Сочинение на тему Включение Суеверия, Предзнаменований и Темы Судьбы в Юлия Цезаря, пьеса Уильяма Шекспира
- Опубликовано: 15.08.2020
- Предмет: жизнь
- Темы: Стиль жизни, суеверие
От предсказателей до бурных ночей Уильям Шекспир нашел способ включить суеверия, предзнаменования и тему судьбы в знаменитые сцены своей политической пьесы «Юлий Цезарь». Это заставило читателей усомниться в цели и значении примет и предзнаменований в пьесе и в том, как они отражают время, в которое жил Юлий Цезарь. Тот факт, что Шекспир, который был жив в конце 1500-х годов, писал о Юлии Цезаре, который был жив около 100 г. до н. до 44 г. до н.э., также позволяет читателю задаться вопросом, были ли суеверия, предзнаменования и темы судьбы более отражающими Римской империи или елизаветинской эпохи. Исследования показали, что большинство предзнаменований и предзнаменований у Юлия Цезаря отражают Римскую империю, но также присутствуют эти суеверия из жизни Шекспира в елизаветинскую эпоху. Знание этих представлений о предзнаменованиях, суевериях и судьбе, полученных в результате исследований двух разных периодов времени, позволяет по-разному воздействовать на читателя и позволяет читателю лучше понять, что они читают.
Многие из трагедий Шекспира были хорошо известны его включением сверхъестественных сил в его пьесы. От трех ведьм в Макбете до кошмара, пережитого Ричардом III, Шекспир, очевидно, знал некоторые приметы и знамения. При этом в пьесе Юлия Цезаря также есть много сверхъестественных сил, но сколько из этих сил отражают то, во что верили при жизни Юлия Цезаря, и какие из этих сил Шекспир включил, основываясь на убеждениях своего времени? Юлий Цезарь родился в 100 г. до н.э. и был убит в 44 г. до н.э. (Мальц), в то время как Шекспир родился в 1564 году и умер в 1616 году. Из-за большой разницы во времени между жизнью Юлия Цезаря и жизнью Шекспира в пьесе обязательно должны быть приметы и другие сверхъестественные силы, которые отражают время Шекспира больше того времени, в которое жил Юлий Цезарь.
В течение жизни Юлия Цезаря самые выдающиеся приметы включали «необычное поведение птиц и животных, странные рождения, самопроизвольные движения статуями, удары молнии и тому подобное». (Maltz) В историю предзнаменований, о которых сообщалось во времена Юлия Цезаря, включен отчет «Мул с тремя ногами в Reate» (Maltz). Это реальный пример, показывающий, что странные роды были чем-то странным и зловещим, о чем следует сообщать. Предзнаменование из пьесы Юлия Цезаря, отражающее предзнаменования от 100 г. до н. до 44 г. до н.э. это когда Кальпурния умоляла Цезаря не ходить на заседание сената и рассказала ему, что ночью часы сообщали, что «львица вздрогнула на улицах» (Трагедия Юлия Цезаря, 2.2, 25). Эта цитата означает, что ночью львица рожала на улице. Этот инцидент подпадает под предзнаменование странных рождений, что делает его очень отражающим и типичным для предзнаменований во времена Римской империи.
В пьесе встречаются различные столкновения с птицами, и хотя они все время считались дурным предзнаменованием, особенное поведение птиц делает их отражающими Римскую империю. Птицы и бурная, наполненная светом ночь, когда планировалось убийство Цезаря, добавились к предзнаменованиям, отражающим время Юлия Цезаря. В акте 1, сцена 3, Каса говорит, что он видел «птицу ночи», которая, вероятно, означала сову, сидящую «Даже в полдень на рынке, воюя и вопя» (строки 34-35). Затем, в акте 5, сцена 1, Кассий рассказывает Бруту и Мессале, что он видел: «Два могучих орла упали, и там они взгромоздились, скармливаясь и кормясь из рук наших солдат…». Этим утром они убежали и ушли, и вместо них вороны, вороны и воздушные змеи »(строки 101–102 и 106–108). Кассий считал этих орлов символами его и Брута и полагал, что двое из них умрут в битве, когда орлы будут заменены воронами и воронами. Оба эти примера из пьесы – описания необычного поведения птиц, которое было обычным предзнаменованием того времени. Эти примеры также показывают, что Шекспир снова использовал приметы, которые отражали Римскую империю. Что касается бурной ночи, в которую Кассий и Брут планировали убийство Цезаря, «молниеносные удары и тому подобное» (Мальц) были также предзнаменованием Цезаря. Утром был гром и молния, когда Цезарь отправился на встречу с сенатом. В книге сообщается предзнаменование, с 84 г. до н.э. до 54 г. до н.э. такие события, как «Молния ударила по храмам Луны и Цереры…» (Мальц) и «Гром и молния пронеслись по небу…» (Мальц), показывая, что Шекспир знал, что бури были предзнаменованиями римской культуры.
Наряду с использованием примет, отражающих Римскую империю, Шекспир также намеренно или неумышленно использовал приметы и сверхъестественные силы, которые были более отражающими его времени. Очень запоминающийся персонаж Юлия Цезаря – предсказатель. Прорицатель предупреждает Цезаря «Остерегайтесь мартовских идов» (1.2, 30), а когда наступают мартовские иды, и Цезарь говорит Прорицателю: «Иды пришли» (3.1, 1), прорицатель отвечает: «Да, Цезарь, но не ушел. (3.1, 2) Прорицатель – очень значительная сверхъестественная сила в пьесе, потому что он предсказывает в тот день, что жизнь Цезаря придет к концу. Он очень напоминает веру в ведьм в елизаветинскую эру. В течение той эры было в общей сложности 270 елизаветинских испытаний ведьмы (Alchin, Елизаветинские Суеверия), которые простирались на жизнь Шекспира. Хотя Прорицатель не был ведьмой, его сверхъестественная способность предсказывать будущее демонстрирует влияние верований шекспировского времени. Другим важным предзнаменованием в пьесе является сон Кальпурнии за ночь до того, как Цезарь встретится с Сенатом. Использование этого предзнаменования можно увидеть в запутанных представлениях елизаветинцев о снах как о приметах. В течение елизаветинской эпохи было три типа снов: природные, божественные и сверхъестественные (Камден). Сверхъестественные сны были мечтами, которые рассказывали о будущем, что делает сон Кальпурнии очень отражающим елизаветинское время. В Юлии Цезаре есть еще много примеров предзнаменований, предзнаменований и сверхъестественных сил, которые отражают как Римскую империю, так и елизаветинскую эпоху, но главное, что в пьесе Шекспир использовал предзнаменования и предзнаменования, которые были более аутентичны для Юлия Цезарь время, в то же время все еще включает в себя некоторые убеждения своего времени.
Очень важной темой у Юлия Цезаря была Судьба. Как видно из примет и предзнаменований, в пьесе есть идеи судьбы, которые отражают верования как времени Шекспира, так и времени Юлия Цезаря. Во время елизаветинской эры считалось, что судьба человека предопределена исходя из астрологических особенностей, когда вы родились (Алчин). Считалось, что события в жизни человека и решения, которые они принимали в течение своей жизни, не имели значения, потому что их судьба уже была решена для них (Алчин). Эта вера отражается в пьесе каждый раз, когда Юлий Цезарь отклонил предзнаменования и события, которые представляются ему как предупреждения. В акте 2, сцена 2, после того, как Кальпурния рассказывает Цезарю о происходящем ночью, он отвечает: «Мне кажется самым странным, что люди должны бояться, видя, что смерть, неизбежный конец, придет, когда она придет» (Строки 35 -37). Это показывает, что Цезарь считает, что его судьба находится вне его контроля, так же, как верил елизаветинец. Пример, который идет вразрез с этой верой, – это когда Кассий говорит Бруту: «Ошибка, дорогой Брут, не в наших звездах, а в нас самих, что мы подчиненные». Упоминание звезд показывает прямой отказ от елизаветинских верований.
Если сравнивать с верой в судьбу во времена Елизаветы, верования во времена Римской империи были совершенно иными. Предзнаменования были восприняты очень серьезно и воспринимались как серьезное предупреждение сверху (Религия). Как сказал бы Кассий, вина не в звездах, а в решении, которое принимает человек. Это убеждение объясняет, почему некоторые персонажи, такие как Кассий, верили в приметы и находили в них значение. В акте 5, сцена 1, Кассий увидел двух орлов, которые ушли и были заменены воронами и воронами. Это событие является не только примером предзнаменования Римской империи, о котором говорилось выше, но и примером веры Кассия в судьбу и того, как оно отражало Римскую империю. Когда Кассий видит этих двух орлов, он видит их как символы его и Брута. Когда вороны и вороны заменяют орлов, Кассий знает, что он не выживет в предстоящей битве. Если бы у Кассия были традиционные убеждения о судьбе в елизаветинскую эпоху, он бы проигнорировал этих птиц и не увидел бы их как предзнаменование своей смерти. Он бы понял, что если он умрет в битве, то это будет потому, что ему предназначено, а не потому, что птицы сказали ему, что он это сделает. В то время как Кассий не действовал против этого предзнаменования, (он продолжал в сражении, зная, что он умрет), он понимал, что, если он вступит в сражение, он умрет и что его смерть можно предотвратить, если избежать битвы. Если бы Юлий Цезарь придерживался традиционных верований о судьбе во времена Римской империи, он бы принял предупреждения Кальпурнии и не пошел бы в сенат этим утром. Благодаря этой информации и примерам из пьесы становится очевидным, что темы судьбы отражают как елизаветинскую эпоху, так и Римскую империю, при этом одно не затмевает другого.
Хотя различные приметы и верования судьбы во времена Елизаветинской эпохи и Римской империи были интересны, почему они важны для пьесы или для читателя? Разница между этими идеями и периодом времени, который они отражают, важны, потому что они влияют на чтение и понимание пьесы. Поскольку Юлий Цезарь был реальным и историческим персонажем, читателю может быть неясно, что на самом деле произошло или что-то в пьесе даже верно. Кроме того, поскольку есть компоненты этой пьесы, которые можно найти в других пьесах Шекспира, например, призраки и ведьмы как сверхъестественные силы (Макбет и Гамлет) и ночные кошмары как Генриха III, так и Макбета, легко подумать, что Шекспир просто поставил в игру, что он хотел. Однако, как видно из примет, предзнаменований и представлений о судьбе, Шекспир использовал много реальных фактов и реальной культуры Римской империи для написания этой пьесы. Фактически, Хронология Древнего Рима, 264-27 гг. До н.э. даже говорится: «Несмотря на болезнь и много тревожных примет, он (Юлий Цезарь) решил посетить собрание сената, где он был убит». Очевидно, Шекспир знал историю и понимал, что произошло во время жизни Юлия Цезаря. Однако, так как Шекспир добавил, что его собственные дополнения не должны приводить к мысли, что пьеса составлена, это знание не должно заставлять читателя думать, что пьеса предвзята только на самом деле. Вот почему важно понимать, из какого периода времени все происходит, чтобы вы понимали, что определенное событие действительно произошло или что Шекспир добавил событие для какого-то дополнительного эффекта.
В целом, существует смесь культур елизаветинской эпохи и Римской империи, когда они смотрят на предзнаменования, сверхъестественные силы и судьбу. Эта смесь оказалась важной для способности читателя понять, что он читает. Важно понимать точку зрения, с которой была написана пьеса, и историю, стоящую за ней. Хотя были исследованы только предзнаменования, сверхъестественные силы и судьба, в этой пьесе есть много других аспектов, которые показывают несоответствие между римской и елизаветинской культурами. Вот почему для читателей важно изучать факты и проводить исследования, чтобы понять, с какой точки зрения они читают.
Опасность говядины Говядина, рыба, курица и свинина, четыре вида мяса, наиболее распространенных в США, и из этих четырех видов люди, вероятно, больше всего любят говядину.
Джинсовая ткань – это прочная прочная хлопчатобумажная ткань из твила, сплетенная из цветной основы и нитей с белым наполнителем. С технической точки зрения, джинсовая ткань
Когда я нахожусь в общественных местах, таких как торговые центры, парки и улицы, появляются объявления о вегане, веганстве и веганских диетах. Некоторые люди смотрят на