Сочинение на тему Вклад Алексиса де Токвилля в социологию
- Опубликовано: 27.06.2020
- Предмет: социология
Алексис де Токвиль наиболее известен своими взглядами на демократию в Америке, и его работа в качестве политолога принесла ему известную репутацию во Франции, но немногие осознают, что его наблюдения за Америкой помогли в социологической перспективе стран, страдающих от тирании и последствия такие.
Алексис де Токвиль родился в 1805 году в аристократической семье в Париже, Франция – недавно потрясенный революционными потрясениями Франции. Во время правления террора оба его родителя были заключены в тюрьму. После окончания колледжа в Меце Токвиль изучал право в Париже и был назначен магистратом в Версале, где он встретился со своей будущей женой и подружился с коллегой-адвокатом по имени Густав де Бомон. Июльская революция 1830 года, положившая на престол гражданина короля Луи-Филиппа Орлеанского, стала революционной точкой для Токвилля. Это углубило его убежденность в том, что Франция быстро движется к полному социальному равенству. Разрываясь со старшим либеральным поколением, он больше не сравнивал Францию с английской конституционной монархией, а сравнивал ее с демократической Америкой. Более личной заботы, несмотря на его клятву верности новому монарху, его положение стало ненадежным из-за его семейных связей с свергнутым королем Бурбонов (Дрешером). Он и Бомонт, стремясь сбежать из своей неудобной политической ситуации, попросили и получили официальное разрешение изучить uncontentious проблемы тюремных реформ в Америке. Они также надеялись вернуться со знанием общества, которое отметит их как особенно пригодных для формирования политического будущего Франции (Дрешер)
Путешественники вернулись во Францию в 1832 году. Они быстро опубликовали свой доклад «О пенитенциарной системе в Соединенных Штатах и ее применении во Франции», написанный в основном Бомоном. Токвиль приступил к более широкому анализу американской культуры и политики, опубликованному в 1835 году как «Демократия в Америке». Как показала «Демократия в Америке», Токвиль полагал, что равенство было великой политической и социальной идеей его эпохи, и он полагал, что Соединенные Штаты предложили самый передовой пример равенства в действии. Он восхищался американским индивидуализмом, но предупреждал, что общество отдельных лиц может легко распасться и неожиданно единообразно, когда «каждый гражданин, будучи ассимилированным со всеми остальными, теряется в толпе». Он чувствовал, что общество людей испытывает недостаток в промежуточных социальных структурах – таких как те, которые предоставляются традиционными иерархиями – для арбитража отношений с государством. Результатом может стать демократическая «тирания большинства», при которой права личности будут нарушены.
Актуальность Токвилля для социологии проистекает как минимум из трех черт его мышления: его огромный интерес к социальному наблюдению во Франции, в Великобритании, в Алжире и в Америке; его исторический подход к пониманию общества – важность помещения современных изменений в исторический контекст; и его причинное и сравнительное воображение; его желание раскрыть причины некоторых закономерностей и различий, которые он обнаружил в сопоставимых обществах, работы Токвилля сформировали дискуссии 19 века о либерализме и равенстве и были вновь открыты в 20 веке, когда социологи обсуждали причины и методы лечения тирании. «Демократия в Америке» по-прежнему широко читается и еще чаще цитируется политиками, философами, историками и всеми, кто стремится понять американский характер. Но, в конце концов, нельзя ошибиться, заключив, что Токвиль привнес важный набор идей в современную социологию – усилия по созданию научного понимания современного мира. Все признаки, обозначенные здесь, страсть к тщательному наблюдению и описанию, интерес к открытию социальных причин, воображение, основанное на сравнении и контрасте, и структура мышления, подчеркивающая важность истории, – на самом деле полезные интеллектуальные компоненты для современной социологии (Малый) он был доволен, наблюдая за разнообразием социальных явлений, которые он обнаружил, и выдвигал некоторые возможные, исторически ограниченные причинно-следственные теории о том, как могут работать эти исторически специфические явления. Теории и наблюдения Алексея де Токвилля сегодня так же актуальны, как и когда он впервые их опубликовал, и социологи могут продолжать применять их для понимания общества сегодня.