Сочинение на тему Стереотипирование расы и пола, как показано в том, что вы имеете в виду ?, видео Джастина Бибера
- Опубликовано: 18.09.2020
- Предмет: Развлекательная программа
- Темы: Джастин Бибер, музыканты
СМИ обладают невероятно широкой аудиторией и сильной способностью влиять на изменения в этой аудитории. Тем не менее, общество, похоже, все еще находится в ловушке тех же стереотипных идей, которые симулируют изменения, которые никогда не произойдут. Мы считаем, что расизм был искоренен, и мужчины и женщины достигли равенства, за которое они боролись, но затем мы видим телевизионные шоу, в которых преступник, по совпадению, является цветным мужчиной, а женщины сводятся к своему внешнему виду. Музыкальные клипы, такие как «Что ты имеешь в виду?» Джастина Бибера укреплять и поощрять эти гендерные и расовые стереотипы, характеризуя женственность как хрупкую и опирающуюся на стандарт красоты, демонстрируя мужественность как героическую и озабоченную контролем, и изображая цветных людей как персонажей, связанных с преступностью и более низким социальным статусом, и все это служит средства массовой информации, чтобы сдерживать социальный прогресс.
На протяжении всего видео Бибера женственность и мужественность представлены концепцией того, что женщины являются сексуальными субъектами, зависящими от героических и доминирующих мужских фигур и контролируемыми ими. Как часто видно, женщины сужаются до своей способности быть «глазным леденцом», в то время как мужчины постоянно контролируют и доминируют над ними. Розалинда Джилл в своей статье «От сексуальной объективации к сексуальной субъективизации: повторная квалификация женских тел в средствах массовой информации» развивает это понятие, в том числе то, что женщины обманывают себя, полагая, что их сексуальность теперь находится в их собственных руках, когда она все еще в значительной степени контролируется. по ожиданиям мужчин (197). Это показано в видео Джастина Бибера, поскольку ведущая женщина, Ксения Дели, скудно одета и показана как простой объект желания. Она демонстрирует слабость и беспокойство «типичных» женщин, поскольку она с тревогой ждет поздно ночью, чтобы ее парень благополучно вернулся, обнимая его немедленно, как только он вернулся. Это интимное поведение подчеркивает, что сексуальная привлекательность является важнейшим компонентом женственности и женской важности. Бибер также передает свой героический, мужской характер, поскольку он защищает свою более слабую, зависимую подругу от их похитителей. Поскольку Бибер пытается стать более близким с Ксенией, она пытается отказать ему, но в конечном итоге она уступает его желаниям, усиливая довод Джилла о том, что попытки женщин проявить свое сексуальное доминирование неэффективны и вместо этого удовлетворяют только мужские желания (196).
Музыкальное видео не только подтверждает, но и бросает вызов определенным аспектам гендерных стереотипов, усиливая ожидания красоты для женщин, а также демонстрируя отсутствие авторитета и доминирования у мужчин. Несмотря на смену власти между полами, пол все еще в основном выражается в традиционных формах. Фатема Мернисси объясняет этот гендерный дисбаланс в «Размер 6: Западный женский гарем», утверждая, что женщины в Северной Америке вынуждены придерживаться стандартов красоты, которые ограничивают их определенный вес и внешний вид, в значительной степени полагаясь на мужской авторитет и удовольствие (461 ). Ксения соответствует этому стандарту, поскольку она очень худая и привлекательная в глазах западного мира, передавая зрителям, что только это изображение можно классифицировать как красивое. Мернисси также упоминает время в своей статье, заявляя, что мужчины проявляют господство, стесняя женщин идеей, что молодость приравнивается к красоте (460). Джастин Бибер также не может не поделиться этим, поскольку ключевой текст в его песне «Сказано, что у нас заканчивается время», и на фоне постоянно слышно тиканье часов, чтобы подчеркнуть, как долго Ксения сопротивляется Биберу. Тем не менее ее молодость, красота и ценность остаются (Бибер). Видео также бросает вызов традиционным представлениям о мужском доминировании, поскольку вместо этого начинается с того, что Ксения оказывает влияние на свои сексуальные отношения, подталкивая и контролируя слабого, разочарованного Бибера. В этот момент наблюдается небольшое изменение роли, но по мере продвижения видео Ксения снова сводится к покорной и бессильной характеристике женственности.
Раса также играет уникальную роль в этом видео, так как цветные люди ассоциируются с более низким социальным классом и преступной идентичностью, а белые изображаются как беспомощные жертвы. Это в основном используется для того, чтобы передать различия в классе между белыми людьми и людьми цвета кожи, намекая на то, что белые люди имеют привилегию, которой отказывают люди цвета кожи. Меган Воки, Брюс Тефт и Крис Тишицни в своей статье «Анализ гипер-мужественности в журнальной рекламе» объясняют, как реклама отображает чрезмерно мужское поведение и тенденции, которые способствуют стереотипному восприятию мужчин, особенно в отношении расы (447). На видео Джон Легуизамо, латиноамериканец, подозрительно стоит в темноте ночи с ладонями в карманах. На руке у него татуировка черного паука, когда он берет деньги у Бибера, ситуация, предполагающая, что Легуизамо имеет преступное происхождение. Его позиция и легкость, с которой он действует, отражают гипермускульные идеи, что еще более подчеркивается тем фактом, что он латиноамериканец, а Ксения и Бибер – белые. В видео показано, как раса ложно связана с социальным статусом и гипермускулистостью, поскольку цветного человека связывают с коррупцией и беззаконием, тогда как оба белых персонажа просто заманивают в свои скандалы (Vokey et al. 447). Это еще раз подчеркивает, как неравенство в расовой принадлежности по-прежнему используется в качестве средства для выявления ложной связи между этнической принадлежностью и репутацией, искаженной в пользу белых мужчин и женщин.
Несмотря на то, что люди стремятся подчеркнуть борьбу, которую испытало наше общество, чтобы достичь той точки, в которой мы находимся сегодня, мы склонны переоценивать эти достижения. Мы прошли долгий путь в улучшении расовых и гендерных стереотипов, которые доминировали в нашей культуре, но они все еще существуют, и продолжают это делать, как показывают Гилл, Мернисси, Воки, Тефт и Тысячны в своих работах. Средства массовой информации продолжают доминировать в нашем мышлении, а музыкальные клипы, такие как «Что ты имеешь в виду?» Джастина Бибера? служат лишь для того, чтобы вновь подчеркнуть расовые и гендерные различия, которые, по нашему мнению, мы оставили. Тем не менее, изменение требует времени, и, несмотря на эти недостатки, сопротивление людей принятию этих традиционных стандартов гендерных и расовых стереотипов обещает дальнейшие успехи в социальном прогрессе.
Задача великих создателей – сформулировать то, что заставило бы зрителя задуматься. Если создатель может быть достаточно интересным, чтобы зажечь мысль, то ваша цель как художника
Однажды была безнадежная семнадцатилетняя девочка по имени Патти, которая была наркоманкой и алкоголичкой. Она забеременела в возрасте восемнадцати лет. Люди говорили ей сделать аборт, убить
Раньше я думал, что поговорка на постеле кровати и маленькая черная книга принадлежали исключительно самцу породы, пока я не прочитал историю датировок певицы Майли Сайрус,