Сочинение на тему Сравнение Ноя и Гильгамеша

Говорят, что жизнь – это 10% того, на что ты влияешь, и 90%, как ты это воспринимаешь. Это не условия жизни, которые определяют характер человека. Или, может быть, именно так человек реагирует на те условия, которые демонстрируют его личность. «Из эпоса о Гильгамеше» и «Ной и потоп» из Книги Бытия, Гильгамеш и Ной сталкиваются с сопоставимыми условиями, однако, как правило, не реагируют на них аналогичным образом. Постулаты «Гильгамеш» и «Ной и Потоп» говорят о миссии вечного статуса и чрезвычайной хрупкости, говорящих о человеческом страхе смерти, и желание быть отозванным терпимо, чтобы не отвечать за уверенность в смерти. Различия между «Эпосом о Гильгамеше» и «Бытие» могут отражать оценки образа жизни, который их спас. И Ною, и Гильгамешу дали выстрел в жизнь. Ной последовал Божьему указанию, и это спасло его от смерти во время волны. Гильгамеш легкомысленно ответил на предложение вечной жизни, что заставило его потерять цель не один раз, а скорее дважды. Возможно, древнееврейская культура ценит согласие и обучение, в то время как старые ближневосточные общества придают большее значение действиям и поступкам.

Ной – человек, который следовал указаниям и избежал волнения, а Гильгамеш – человек, который казнил диких животных и мучительно приближался к бесконечной жизни. Каждый подобным образом обожествлен их конкретными обществами. Волна в двух историях разрушает большинство творений. Эти волны являются имиджем. Они говорят о воскресении и новом начале творения, а также о силах, которые бог или божественные существа имеют в своем распоряжении. В «Эпосе о Гильгамеше» божественные существа решили опустошить человечество, затопив землю в течение шести дней и шести вечеров. Утнапиштим был построен как водный корабль, имея в виду конечную цель – перезапустить человечество после всплеска. В Книге Бытия Бог выбрал всплеск Земли на сорок дней и сорок вечеров. Бог выбрал Ноя, чтобы собрать ковчег, чтобы пощадить двоих из каждого существа и оживить жизнь после всплеска. Как в «Эпосе о Гильгамеше», так и в «Бытии» рассказывается о всплеске; эти истории изучают в нескольких обязательных направлениях. В этих двух историях человечество было уничтожено в свете того факта, что ситуация становилась заметно буйной. В «Эпосе о Гильгамеше» объяснение бога Энлиля о необходимости разрушить человека было «беспредел человечества невыносим, ​​а покой не может быть более мыслим из-за бабаля» (108).