Сочинение на тему Социализация праздников в Галааде

Во всех обществах существует какое-то чувство духовности. Это может быть религия или просто чувство осознанности и связи. Хотя этот аспект может быть полезен для сообществ, он может быть коррумпирован в зависимости от того, каким образом он принят и принят. В романе Маргарет Этвуд «История о служанке» , общество «Галаад» построено на тоталитарном правительстве, основанном на строгом толковании Святой Библии . В ближайшем будущем Этвуд пишет о стране, изобилующей бесплодием; женщины, служанки, способные зачать детей, одомашнены, почти принадлежат их семье. Из-за этого бесплодия рождение превращается в священный случай – почитаемый как самое ценное событие в Галааде – настолько, что «дни рождения» окутываются как своего рода праздник. Изучая «День рождения», можно понять, как это абсолютистское правительство представляет этот праздник как средство для сохранения контроля, надежды и манипулирования свободой над женщинами.

Женщины в Галааде сильно отделены. Горничные работают, чтобы продолжить гонку за чиновниками и женами, которые не могут рожать детей. В эти «дни рождения» служанкам отказывают в пирогах и других сладостях, которые закусывают жены. Жены используют предлог, что роскошь вредна для женщин и детей; однако они намерены угнетать этих женщин только потому, что имеют влияние на жен через общение со своими мужьями. Поэтому в любом случае контроль должен быть сохранен. Лишить их роскоши так же просто, как сладости, – это один из способов, которым это легко достигается. Во-вторых, транспортные средства, которые женщины двух типов доставляют в дом рождения, кардинально отличаются. Жены наслаждаются шикарными сиденьями с большими окнами во внешний мир, в то время как служанки получают деревянные скамейки и толстые шторы, чтобы помешать их взгляду. Размещая эту крайнюю разницу в роскоши, служанки вынуждены узнавать свою касту. Их ценность основана только на их способности производить ребенка; они стали судами вместо людей.

Напротив, «Дни рождения» представляют позитивный свет. Из-за того, что дети являются священными и желанными в Галааде, производство одного приносит служанке награду. Она может получить похвалу и освобождение от своих обязанностей на весь срок. Поэтому за одну служанку зачать ребенка вселяет надежду оставшаяся. Легко понять, что ребенок равен этим женщинам. В течение некоторого времени они будут иметь ценность, похвалу и любовь – несмотря на то, что это ложная внешность. Во-вторых, мысль о ребенке дарит надежду другим сотрудникам дома. Например, Кора, одна из Marthas, горничная, желает ребенка, потому что это равносильно признанию для нее. Оффред, служанка ее дома, является физическим представлением или надеждой для Коры. Ребенок для семьи означает, что она будет заботиться о ребенке. Это приведет людей в дом, на которых она может подождать и поразить своими навыками приготовления пищи и уборки. Ребенок будет замечать свою жизнь и усилия – то же самое, что было сказано для служанки.