Сочинение на тему Развитие движения однополых браков

На протяжении всей истории равноправия, реституции и прав человека в Соединенных Штатах Америки однополые браки были одной из бурных и скандальных дискуссий в стране. Гомосексуалисты и лесбиянки граждане США знали, что их конституционное право было отвергнуто или отменено их собственным правительством. Это граждане от низшего класса до высшего экономического класса, который платит налоги, служит своему обществу, и по закону им не следует отказывать ни в каких правах, предоставляемых другим гражданам. Дискриминация, изоляция, суждение и несправедливость в отношении сексуальной ориентации являются одними из проблем, с которыми гей-сообщество страдает на протяжении многих лет. Однако, хотя в конституции говорится, что никто не должен лишаться своего права по признаку пола, пола или цвета кожи, общество и некоторые лидеры осудили это сообщество и изолировали его. Церковь, например, сказала, что Библия осуждает гомосексуализм, поэтому многие государства с христианской верой заявляют, что гомосексуальные отношения аморальны и нарушают священный институт брака. Между тем многие штаты забывают, что в Конституции сказано, что гражданам США разрешено исповедовать любую религию или не исповедовать никакой религии. Религиозные взгляды и осуждение, несомненно, были одной из серьезных проблем, с которыми сталкиваются однополые браки на протяжении всего пути их успеха. Во многих судебных процессах и бесчисленных публичных протестах по всей стране борьба за однополые браки была и остается очень жесткой и непреодолимой битвой для сообщества геев. Случаи после случаев и не удалось после того, как не смог иметь быть упругим битва гей-сообщества на протяжении многих лет, не не петь сдаваться, пока они не получат то, что они хотят «равенство для всех американских». Равенство в браке было достигнуто благодаря настойчивости и преданности делу, вот некоторые из основных, печально известных и не упомянутых путей, по которым гей-сообщество проходит через однополые браки в Соединенных Штатах.

Одна из первых судебных встреч однополых браков состоялась в Миннесоте. «18 мая 1970 года двое студентов Университета Миннесоты, Ричард Джон« Джек »Бейкер и Джеймс Майкл Макконнелл, обратились к секретарю окружного суда Хеннепина Джеральду Нельсону за лицензией на брак. Он отклонил заявление, потому что оба заявителя были мужчинами. Пара была недовольна решением, и они решили передать дело в суд. Это дело имело место 10 октября 1972 года, и именно в деле Бейкера против Нельсона постановление Верховного суда штата Миннесота гласило, что закон штата, ограничивающий брак с лицами противоположного пола, не нарушает конституцию США, но однополые браки не считаются это конституционное право. В конечном счете дело было передано в Верховный суд в Вашингтоне, округ Колумбия, чтобы быть здесь, но они были отклонены, потому что суд предположил, что заявители по этому гражданскому делу так или иначе нарушили Конституцию Соединенных Штатов, что не было сказано в то время. В конце концов, в этом судебном деле многие штаты используют решение суда в качестве трамплина, чтобы заблокировать любое усилие по обеспечению брачного равенства в стране. После этого судебного дела в 1973 году штат Мэриленд стал первым заявителем, который запретил однополые браки в стране, как и многие другие, следуя аналогичному или наихудшему запрету на однополые браки.

Здесь и там проходило много небольших протестов, но самым значительным и политически значимым событием была «Первая массовая церемония прополки полов 10 октября 1987 года». Во время этих событий сотни однополых пар проходят маршем в Вашингтоне, одеваясь так, словно они только что поженились, демонстрируя прямой политический акт, бросающий вызов социальным, религиозным и политическим помехам однополым бракам. Это был акт информирования каждого штата, что они были мужчинами и женщинами, защищенными конституцией, как и любой другой гражданин в Америке. Они отреагировали на несправедливость и неравенство нации, которые блокировали их счастье, свободу и права на свободу Конституции США уникальным способом. Этот протест был способом сказать всем: давайте преодолеем нашу ненависть к тому, с чем мы сталкиваемся по нелепым, иррациональным причинам, основанным на невежестве, недостатке информации, аморальности и ошибочных предположениях, от религиозных и гомофобных группировок, которые они хотят показать себя как человека с правом быть счастливым, как и все остальные.

Еще один переломный момент однополых браков – дело Baehr v. Miike (1993). Суть этого дела заключалась в том, что Нина Баер утверждала, что штат Гавайи отказался выдать ей и ее однополому партнеру лицензию на брак. По этой причине она подала в суд на штат Гавайи за незаконную дискриминацию по признаку пола. Она передала дело в суд, и Верховный суд Гавайев считает, что ее дело имеет смысл. Суд постановил, что запрещение государством однополых браков является дискриминацией по признаку пола, и это нарушает пункт о равной защите штата 14-й поправки к Конституции США, которая была написана в 1868 году. Однако этот случай показывает, что Половые браки были запрещены конституцией, но ничего не изменили в однополых браках в Штатах. В конечном итоге Верховный суд направил это дело в суды низшей инстанции и оценил его с помощью неотложного интереса государства. Это означает, что дело должно быть тщательно изучено государствами и доказать, что это будет отвечать интересам общества в целом. В 1998 году последующие политические события и законы позволили запретить однополые браки в штатах Гавайи. С другой стороны, в начале этого дела впервые Верховный суд штата постановил, что однополые браки носят конституционный характер, и это повышает информированность гей-сообщества о достижении своей цели.

В штате Юта произошло важное событие, которое проложило путь к однополым бракам. В 1995 году губернатор штата Юта Майк Ливитт подписал закон о первом законе штата «Об охране брака», в котором указывается, что Юта не должна признавать браки вне штата, которые нарушают государственную политику государства. Этот закон только осуждает и обескураживает многих геев, проживающих в штате Юта, потому что даже если какие-либо другие государства узаконят однополые браки, в их штате все равно не будет подтверждения. Чтобы усложнить однополое движение в 1996 году, президент Билл Клинтон поет Закон о защите брака, известный как DOMA. Этот закон определяет брак как юридический союз между одним мужчиной и одной женщиной в качестве мужа и жены и определяет супруга как «лицо противоположного пола, которое является мужем или женой. Это было очень спорным, так как этот закон будет отрицать многие федеральные льготы для тех, кому есть же секс. Многие конгрессмены-законодатели и судьи федерального уровня, а также штатов опасались, что судебное дело Baehr v. Miike вынудит штаты узаконить однополые браки, а затем представить их другим штатам страны. Конгресс и люди, выступающие против однополых браков, знали, что если в одном штате будет предписано правовое правило, другие штаты будут обязаны уважать и санкционировать это решение посредством написания полной веры и положения о кредите в конституции. В статье о полной вере и кредите говорится, что судебное решение, вынесенное судом в одном государстве, признается и исполняется в любом другом штате. DOMA была создана для сдерживания дальнейшего расширения идеи однополых браков и для того, чтобы отметить, что однополые браки менее достойны, чем браки гетеросексуальных пар.