Предательство женщин Галаад в сказке служанки сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Предательство женщин Галаад в сказке служанки

«Повесть о служанке» Маргарет Этвуд представляет собой тревожную будущую дистопию, в которой вся власть лишается женщин и остается в структуре власти, в которой доминируют мужчины. На протяжении всего романа предательство остается главной темой, рассматриваемой в предательстве мужчин над женщинами, а также причиной отказа от чувства самости и прежних отношений. Предательство общества в отношении женщин в целом приводит Gilead к иерархии власти, которая не оставляет служанкам, особенно в июне, никакого выбора, кроме как предать себя, уступая обществу, которое лишает их идентичности и не оставляет им никаких личных отношений и постоянного испытания, чтобы остаться живой.

Застряв в обществе, лишившем всякого смысла и эмоций от секса и оправданном самосохранением в доминирующем во власти, Джун совершает поступки, которые ей стыдны и не нравятся. Движимая только своей необходимостью остаться в живых, она продолжает следовать этим указаниям, максимально блокируя их от своего разума. В то время, когда июнь известен как «Оффред», расслоение общества Галаад изменилось исключительно для того, чтобы приспособиться к акту, который стал небрежным и постыдным. «Церемония», как ее называют, лишена эмоций и просто существует как обязанность для продолжения рода. «Что он, черт возьми, это нижняя часть моего тела … Здесь ничего не происходит, на что я не подписался. Не было большого выбора, но было несколько, и это то, что я выбрал »(94). Это июньский отчет о церемонии, на которой теперь основывается ее жизнь. Даже на этом раннем этапе процесса она отделилась от того, что она когда-то знала, и создала новое знание о том, что происходит, признавая, что это не похоже на страстный секс, который она когда-то знала с Люком, но сводится к простому акту осеменения , Для всего сообщества секс утратил то значение, которое имел раньше, и перешел на этот ежемесячный ритуал: «Это не отдых, даже для Командующего. Это серьезный бизнес. Командующий тоже выполняет свой долг »(94-95).

Это изменение мышления является одним из самых серьезных в новом обществе. Хотя ничего жизненно важного не было устранено и потомство будет продолжаться, то, что было удалено из общества, могло также стать неотъемлемой частью жизни. Без этого Джун, и даже Командующий, изо всех сил пытаются узнать, где находятся границы и как должны существовать отношения. Командующий приказывает Джун войти в свой кабинет, нарушая все видимость структуры и арендаторов, считая себя выше закона, и ставит Джун в положение, когда у нее нет иного выбора, кроме как следовать за ним, но его все равно можно убить за выполнение его приказов. У нее нет выхода, и, хотя Командир осознает это, он считает, что его собственная потребность в товарищеских отношениях является высшим приоритетом, зная, что цикл горничных будет продолжаться в далеком прошлом июне, и больше заботится о том, чтобы установить реальную связь с кем-то. В своем кабинете командир не хочет секса или ненадлежащего поведения, а скорее того, что стало еще более интимным, настоящим общением. Каждую ночь, когда ее визиты продолжаются, командир просит поцелуй с июня: «Он отходит, смотрит на меня сверху вниз. Снова улыбка, застенчивая. Такая откровенность. «Не так», – говорит он. «Как будто ты это имел в виду». Ему было так грустно »(140). Этот проблеск истинных желаний Командующего показывает, что он не только развращающий авторитет, но и ему трудно в этом обществе пустоты, которое он помог создать.

Произошедшая перестройка сместила акцент с любови и отношений на необходимость воспроизводства, что сделало единственной целью Серены Джой ждать ребенка. Ее статус в обществе зависит от июньской беременности, создавая странную динамику силы между ними, поскольку они полностью зависят друг от друга. В своем отчаянии Серена Джой предлагает идею нарушить правила и устроить в июне секс с Ником, намереваясь повысить ее шансы, и еще раз показать коррупцию, которая существует в обществе, которое было создано, чтобы избежать коррупции. «Эта идея висит между нами, почти видимая, почти ощутимая: тяжелая, бесформенная, темная; своего рода сговор, своего рода предательство »(205). Ирония командира и его жены, требующей, чтобы в июне нарушить правила, была ошеломляющей и ужасающей, так как ее можно было предать и убить в любое время за все, что она делает, даже следуя их указаниям. Она застряла в состоянии решить, должна ли она следовать правилам, установленным для нее обществом, или следовать указаниям своего начальства нарушать эти правила. Зная, что любой из этих путей может привести к ее гибели, Джун выбирает более интересный путь и следует указаниям своего командира, хотя иногда она презирает свои действия. С Командующим Джун как можно больше отделяет себя от своих действий, считая это долгом, а не опытом. «Командующим я закрываю глаза, даже когда целую его только спокойной ночи. Я не хочу видеть его поближе »(269). Расставание в июне с близкими отношениями с Командующим – это ее способ сохранить надежду, что однажды она сможет вернуться к жизни, в которой она с кем-то, кого любит. Просьба Командующего на июнь сопровождать его к Иезавели, хотя и интересный для нее опыт, свидетельствует о том факте, что в этом обществе нет места для близости, что сделало его и устаревшим, и необходимым. Между Галиадом, где личным отношениям нет места, нет никакого промежуточного положения между рождением ребенка и любовью. «Проблема в том, что я не могу быть с ним таким же, как я обычно с ним. Обычно я инертен. Конечно, здесь должно быть что-то для нас, кроме этой бесполезности и бессмысленности »(255). Разлука Джун с ее действиями стала настолько глубоко укоренившейся, что она не может пройти мимо нее, чтобы принять участие в чем-то большем, чем она имела за последние пять лет. Она по-прежнему сосредоточена на том, чтобы остаться в живых, ограничиваясь нарушением правил, но внутренне отстраняясь от своих действий, чтобы сохранить надежду на то, чтобы быть собой и снова контролировать свой собственный разум и тело.

Почти через весь роман Джун удается сохранять надежду, хотя и слабую, и находит задиристое восстание в Мойре и Офглене, даже в обществе, лишенном всех надежд. Джун ищет везде кусочек улик, свидетельствующих о надежде, и внутри своего гардероба она находит его: «Nolite te bastardes carborundorum». Даже не зная значения, Джун использует это как свой девиз и слова вдохновения, оставленные женщиной, которая слишком хорошо знала, через что она прошла. «Я молюсь молча: Nolite te bastardes carborundorum. Я не знаю, что это значит, но это звучит правильно, и это придется делать »(90). Надпись на гардеробе запрещена, поэтому Джун хранит ее в тайне, которую она хранит, видя в ней свой маленький кусочек силы и связь с кем-то еще, настолько отдаленную, насколько это возможно. Мойра становится ее спасительной надеждой, начиная с колледжа до того, как новое общество завладело, и продолжая через Красный Центр и Иезавель. Ее бунт и непочтительность остаются с июнем, даже когда они так долго разлучены, предлагая своего рода оптимистический героизм и надежду на выход из ада, ставшего ее жизнью. Бегство Мойры из Красного центра было впечатляющим, обманывая ее, угрожая и выдавая себя за тетю. Она, как было известно, была непослушной, но этот уровень опасного риска был неслыханным. «Мойра теперь обладала силой, ее освободили, она освободилась. Теперь она была свободной женщиной »(133). Пассивное отношение Джун оставило ее испытать восстание через Мойру и более захватывающий и опасный выбор других. Однако смелый подход Мойры закончился, и в Иезавель (по иронии судьбы июньский момент жить опасно) она призналась в июне, что сдалась, что она довольна тем, что была игрушкой для мужчин, потому что ей было позволено иметь больше свобод, чем тем, которые ограничены домашние хозяйства. Храбрость и интуиция Мойры намного превосходили ту, что была у большинства, поэтому, когда она отказалась от своей мечты о побеге и признала, что является частью общества, которое эксплуатирует ее, Джун почувствовала, что у нее тоже не осталось надежды. Ее согласие на то, что осталось всего три или четыре года, а не поиск другого плана побега, показало в июне, что ее герой исчез и был сломлен, как и она сама. «Я не хочу, чтобы она была похожа на меня. Сдавайся, иди вперед, сохрани ее шкуру. Вот к чему это сводится. Я хочу от нее доблести, пронзительного героизма, единоборства. Чего-то мне не хватает. (249)

Мойра была не единственной надеждой июня. На самом деле, как бы ни была интересна жизнь Мойры в июне, Офглен вселял еще большее чувство надежды. Надежда Офглен была почти осязаема в ее доступности, и Джун, хотя и опасаясь стать частью группы, обнаружила, что полагается на группу «Mayday» в надежде на будущее спасение. Джун была привлечена в группу чувством принадлежности и власти в группе такого масштаба и секретности, хотя ее почтение к этой группе не затмевало страха, который она все еще испытывала к общественным структурам, которые ее связывали. Статус Офглен в этой организации означал, что она была и другом, и угрозой для июня, предлагая дружеское общение и информацию во время их прогулок, а также шанс раскрыть то, что она знала о тайных встречах с командующим в июне, если ее когда-нибудь поймают. Офглен продемонстрировала невероятную настойчивость через самоубийство, зная, что она разоблачит других, и повесив себя как ее последний пережиток самообладания в обществе, которое лишило ее его всеми остальными способами. Подобно неутешительному исходу, который чувствовал принятие Мойры таким образом, что самоубийство Офглен, хотя и облегчение, также подвергает Джун огромному влиянию, которое общество действительно оказывает на них всех, и это поражает ее даже сильнее, чем смерть Офглена. «Я хочу продолжать жить в любой форме. Я свободно смиряюсь с другими людьми. Со мной они могут делать то, что им нравится. Я жалкий. Я впервые чувствую их истинную силу »(286). Несмотря на ее надежду и ее фантазии об одном дне, проведенном с Люком и ее дочерью без ограничений, Джун отказывается от всего, во что она когда-то верила и на что надеялась, и смиряется с тем же выводом, к которому пришла Мойра; она была сломлена обществом.

Джун испытывает огромную вину и скорбь по поводу собственной измены Люку, даже зная, что она никогда не будет с ним снова; Общество Галаад взращивает стыд, который охватывает ее даже в ее простом стремлении к чисто человеческим связям. Даже следуя инструкциям, Джун чувствует вину за то, что была с Ником. Общество лишило смысла весь этот поступок, но ее чувства к Нику, хотя и к человеческой природе, все еще запрещены в ее разуме, потому что она не имела никакого отношения к Люку, и часть ее сердца по-прежнему принадлежит ему, или, по крайней мере, она так думает. должен. «А потом я подумал: это предательство. Не сама вещь, а мой собственный ответ. Если бы я знал наверняка, что он мертв, это изменит? (С.263). Отказ Гилаад от всех личных связей оставил июнь ни с кем, к кому можно обратиться, и ни с кем, с кем она могла бы быть сама. Ник предлагает сбежать в место, где она снова человек, не буквально, а эмоционально, и это то, что Джун не может упустить. Она отказалась от всего, чем когда-то была, и от всего, что когда-то любила, и вылилась в эти новые отношения, какими бы опасными они ни были. Это становится единственной вещью, которую она может с нетерпением ждать, и единственным способом, которым она может сбежать от печальной реальности, с которой она сталкивается ежедневно. «Дело в том, что я больше не хочу уходить, бежать, пересекать границу на свободу. Я хочу быть здесь с Ником, где я могу добраться до него … Говоря об этом, мне стыдно за себя … Это гордость, потому что это показывает, насколько это было экстремально и, следовательно, оправданно для меня. Как хорошо оно того стоит »(271). Хотя она никогда не увидит их снова и знает, что ей никогда не вернется другая жизнь, Джун по-прежнему чувствует, что она предает свою семью, но продолжает, хотя ей стыдно за свои действия, потому что она никогда не знает, когда это произойдет. закончится. Она перестает слушать свои чувства вины и начинает жить моментом, потому что ей больше не на что жить. Она предала человека, которым когда-то была, и ей не нравятся выборы, которые она делает, но она все еще не может заставить себя отказаться от вновь обретенных эмоций, которые она испытывает к Нику. «Хотелось бы, чтобы эта история была другой. Я хотел бы, чтобы это было более цивилизованным. Хотелось бы, чтобы это показывало меня в лучшем свете, если не счастливее, то хотя бы более активным, менее колеблющимся, меньше отвлекаемым на мелочи. Я хотел бы, чтобы это было больше формы. Мне бы хотелось, чтобы речь шла о любви или о внезапных осознаниях, важных для жизни, или даже о закатах, птицах, ливнях или снеге »(267).

Джун смиряется с осознанием того, что жизнь никогда не будет прежней, и, насколько бы она ни хотела, чтобы она вернулась, общество Галаад разорвало ее до такой степени, что она не может не быть частью этого тайные отношения, даже те, в которых они соглашаются не любить друг друга. Ей больше нечего жить.

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.