Сочинение на тему Откуда ты знаешь что-нибудь?
- Опубликовано: 11.07.2020
- Предмет: социология, философия
- Темы: Личная Философия, общество, связь
В своем исследовании «Социальные сети в Интернете и личностная ценность: метаанализ» Донг Лю и Рой Ф. Бомейстер анализируют влияние социальных сетей и социальных сетей на определенные аспекты человеческого поведения, как показали несколько исследований. , Первый аспект, описанный в этом метаанализе, обсуждает влияние систем социальных сетей на общение между людьми (Лю, Баумейстер). Они обсуждают представление личной информации в Интернете и то, как именно это используется для большинства социальных сетей SNS (Лю, Баумайстер). Вся эта идея связана с тем, что люди могут мгновенно получать информацию друг о друге через Интернет, что устраняет необходимость в общении. Как обнаружил Кросс, это было бы чрезвычайно привлекательно для более замкнутых и потенциально более одиноких людей.
Продолжая, эта идея относится к другому исследованию, исследованию Шленкера и Лири, о котором говорят Лю и Баумейстер, потому что Шленкер и Лири объясняют, что люди, которых сдерживает страх и беспокойство, могут проводить больше времени в Интернете, потому что находятся за экран, а не с людьми (Лю, Baumeister). Они выражают, что в отношении тех, кто имеет дело с социальной тревогой, «SNS решает эту проблему для них в некоторой степени», потому что они могут взаимодействовать с другими посредством анонимности (Лю, Баумейстер). Кроме того, Лю и Баумейстер анализируют различное поведение SNS и различные формы использования, которые были измерены в различных исследованиях, которые привели к их мета-анализу. Есть пять способов, которыми люди взаимодействуют с SNS, которые они обсуждают, которые представляют собой общий объем активности, которую вы используете в SNS, обновления статуса или «словесное раскрытие информации о себе», взаимодействия один на один между людьми через SNS, публикация фотографии в социальных сетях, а также в живую, заявление о дружбе на таких платформах, как Facebook (Лю, Бомейстер).
Кроме того, Лю и Баумейстер обсуждают нарциссизм и используют несколько исследований, чтобы увидеть, как связаны SNS и нарциссизм. Они описывают нарциссизм как «всепроникающую модель грандиозного самооценки, потребности в восхищении и чрезмерной озабоченности собой», определение, созданное Кэмпбеллом, Рудичем и Сиделкисом (Лю, Баумейстер). Они также используют идею Раскина, Новачека и Хогана о том, что нарциссизм связан с «превосходством над другими» (Лю Баумейстер). Было предсказано, что использование SNS будет положительно соответствовать нарциссизму и что многие аспекты SNS будут привлекательны для нарциссистов, особенно тот факт, что это позволит им привлечь внимание, которое они получают от большого числа людей (Bergman, Fearrington, Давенпорт и Бергман, 2011; Баффарди и Кэмпбелл).
В этом мета-анализе Лю и Баумейстер пришли к выводу, что SNS, вероятно, соблазнит многих нарциссистов, потому что это позволит им показать себя любым способом, который они выберут, и это привлечет внимание большого числа людей. Точно так же Лю и Баумейстер суммируют отношения между SNS и самооценкой и одиночеством. Были противоречивые идеи, насколько самооценка идет. С одной стороны, Лю и Баумейстер узнали от Крозье и Лири, что многие люди с более низкой самооценкой и потенциальными тревожными расстройствами могут использовать SNS как способ встречи с людьми «без многих угрожающих аспектов социального взаимодействия» (Лю, Баумейстер). И поэтому, люди с низкой самооценкой будут более склонны к использованию SNS для достижения социальных взаимодействий. Однако, с другой стороны, Лю и Баумейстер заявили, что люди с более низкой самооценкой могут использовать SNS иными способами, чем для социального взаимодействия. Те, у кого низкая самооценка, также могут использовать SNS для получения информации о других, но не взаимодействовать с ними (Лю, Баумейстер). Точно так же в этом мета-анализе обсуждалась связь между одиночеством и SNS.
В целом было обнаружено, что «одиночество мотивирует использование SNS», что связано с идеей, что более склонные или менее социально активированные люди могут быть более склонны к его использованию (Лю, Баумейстер). Участие в SNS, казалось бы, удовлетворяло бы социальные потребности людей, несмотря на то, что они никогда не принимали участия в человеческих отношениях. Более того, чтобы выполнить этот метаанализ и обсудить вышеупомянутые выводы о SNS и поведении человека, Лю и Баумейстер изучили обширные исследования и разработали несколько методов для их обработки. Они просмотрели статьи нескольких исследований и прочитали литературу по этой теме, затем отсеяли все не относящиеся к делу темы и сохранили только то, что соответствовало критериям (Лю и Баумейстер).
Кроме того, из исследований, которые они использовали, было несколько частей результатов, которые им пришлось дополнительно изучить при формировании своих выводов. Это включает в себя предубеждения, которые они должны были учитывать, в частности гендерные и культурные различия (Лю и Баумейстер). Например, «результаты показали, что исследования с большей долей женщин имели незначительно меньшие величины эффекта от общего использования SNS с нарциссизмом», а «исследования, проведенные в западной культуре, имели меньшие величины эффекта от общего использования SNS с самооценкой» (Лю и Баумейстер). Эти идеи будут влиять на результаты каждого из исследований, и, следовательно, должны быть приняты во внимание в ходе их обсуждения и заключения. Поэтому, после обсуждения многих движущихся частей исследования, которое они изучали, Лю и Баумейстер смогли лучше понять психологию и поведение социальных сетей.
Из всех методов ведения журнала журнал пули является самым простым, но с наибольшей путаницей. Возможно, вы видели журнал пули раньше и думали, что вы можете
Традиционный западноевропейский образ семьи состоит из отца, матери и ребенка. Отец – кормилец, мать – опекун дома, а дети – учёные; затем создается социальная конструкция.
На прошлой неделе я наблюдал двух клиентов, которые страдали от общих психических расстройств, хотя развитие состояния было очень различным, особенно из-за существующих различий в социальной