Сочинение на тему Образование в Афинах в соответствии с философскими мыслями

Город Афины годами следовал строгим законам, которые карались смертью в случае их разрушения или нападения. Одним из наиболее важных законов был факт веры только в тех многочисленных богов, в которых верило правительство. По большей части, граждане Афин следовали этим законам, потому что повиновение правительству и их религии было решающим для их образа жизни. Только когда философская мысль стала более популярной, граждане начали думать по-другому. Это началось с философского мыслителя Сократа. Сократ теперь хорошо известен своим «методом Сократа», методом, в котором заложена основная основа для западных систем логики и философии («Сократская биография»). Мысль Сократа о роли и значении образования в городе Афинах можно увидеть в его заявлении об извинениях афинскому суду, в котором он был приговорен к смертной казни за то, что якобы развратил афинскую молодежь и не верил в богов закона правительства. «Сократ виновен в том, что отказывается признавать богов, признанных государством, и вводить другие новые божества. Он также виновен в развращении молодежи. (Платон: Апология Сократа). Своими извинениями Сократ защищает себя и заявляет, чего он пытается достичь своими учениями. Сократ не развращал молодежь Афин так, как утверждали люди, его обвинители не были образованы от его идей и не понимали его мысли. Это напугало их, потому что люди боятся неизвестного и не понимая что-то, они хотят быть мудрыми.

Им угрожала способность Сократа принять и признать свое невежество, тот факт, что он действительно вообще ничего не знал, что делало его по-своему мудрее большинства. Это также первый принцип к сократовской философии: чтобы учиться, нужно признать невежество. В Извинении Сократ заявляет о своей главной цели своего учения. «Ибо я не делаю ничего другого, кроме как побуждаю вас, молодых и старых, не заботиться о ваших людях или вашей собственности больше, чем о совершенстве ваших душ или даже о многом; и я говорю вам, что добродетель исходит не от денег, а от добродетели – это деньги и все другие хорошие вещи для человека, как для человека, так и для государства. (Платон: Апология Сократа). Сократ особо подчеркнул тот факт, что знание приходит из добродетели и принятия невежества, потому что только тогда человек сможет повысить свой интеллект и стать мудрее. Он хотел отвлечься от богословской доктрины правительства и создать этическую систему, основанную на человеческом разуме и мышлении, для большего благополучия афинского общества. Сократ подчеркнул «важность разума над относительной неважностью человеческого тела. Биография Сократа. Учения Сократа повлияли на одно из учений его ученика, Платона, который верил в разделение реальности на две сферы: мир чувств и мир идей. Платон пользовался влиянием Сократа в его философских идеях об образовании и той роли, которую он сыграл в Афинах. Платон делится своими идеями через историю Аллегории пещеры. Он использует эту историю, чтобы проиллюстрировать влияние образования на душу и разум человека. Согласно Платону, существует четыре способа мышления – воображение, вера, мышление и понимание – каждая часть истории представляет один из этих этапов. Это начинается с заключенных, связанных в пещере, только способных визуализировать то, что видно на стене перед ними, тени, полученные от огня. Для заключенных это то, что они знают как правду, а для Платона это стадия воображения, низшая ступень. Затем один из заключенных освобождается и теперь видит, что тени – это не реальность, а огонь и статуи, производящие изображения, которые он видел на стене. Теперь он верит, что статуи и огонь – реальность, стадия веры. Когда заключенный достигает внешнего мира, он может видеть реальные объекты, на которых основаны статуи, достигая стадии мысли.

Наконец, он достигает последней стадии понимания, осознавая, что солнце – причина всего, что он видит вокруг себя. В своем рассказе об Аллегории пещеры Платон заявляет, что главная цель образования должна заключаться не в том, чтобы вкладывать знания в свою душу, а в том, чтобы направлять свою душу на правильные желания, сосредоточив внимание на форме добра. Платон утверждает, что математика и философская диалектика являются двумя наиболее важными предметами для изучения, чтобы вывести свою душу из сферы чувств и в область разума и идей – идеи, на которую повлиял его учитель Сократ. Согласно Платону, математика готовилась к философской диалектике, самой важной форме обучения, потому что она оставляет свои чувства позади и фокусируется на философских рассуждениях. Он делал акцент на математике в своих учениях, потому что это заставляло его учеников сосредотачиваться на понятной сфере и ориентироваться в истинах за пределами сферы чувств. Его ученики отбросили бы свои идеи, основанные на их человеческих чувствах, и полагались на рассуждения, чтобы созерцать истины мира. Платон считал, что истинный философ должен игнорировать их чувства и полагаться только на мысль. Здесь идеи об образовании между Аристотелем и Платоном расходятся. Хотя Аристотель был учеником Платона, метод обучения Аристотеля основывался на наблюдательном методе научного исследования. Аристотель обрисовывает в общих чертах свою идеальную мысль об образовательной системе в городе Афинах, написав «Политику» в книге VIII. Аристотель утверждает, что система образования города является основой для определения характера людей, поэтому он считает, что для системы образования важно удовлетворять потребности самого города. Он твердо верит в государственное образование, как Сократ и Платон. Аристотель хочет, чтобы детей учили тому, что полезно, моральному совершенству и чистым знаниям. У него были четыре основные дисциплины обучения, изложенные в его письме – чтение и письмо, физическая подготовка, музыка и рисование. Обоснование этих четырех дисциплин, которые были выбраны, заключается в том, что Аристотель считает, что образ жизни, основанный на работе, развлечениях и отдыхе, лучше всего подходит для ума, тела и души, чтобы расширять знания. Чтение и письмо удовлетворяют рабочую часть системы Аристотеля, именно здесь студенты будут обучаться и выражать свои знания. Рисование привносит в ум более творческую и художественную сторону и помогает сформировать у человека способность мыслить иначе, чем с научной точки зрения. Физическая подготовка также будет относиться к категории работы.