Сочинение на тему Мохандас Ганди: эффективная личность при объединении народа Индии

Как один человек, они могут расстроиться и ничего не делать. Но в целом почти все может быть достигнуто. И Ганди дал людям способ помочь и собраться вместе. Он поощрял людей действовать ненасильственными действиями и всегда придерживался своего слова. В Документе 1 видно, что Ганди делает свою собственную одежду, как он учит других делать. Он также провел мирные акции протеста, такие как костер, чтобы сжечь иностранную одежду (Документ 8). Его работа вдохновляла и других: 20 мая 1930 года его последователи провели соляной налет Дхарасана без Ганди. Около 2500 человек собрались. Они протестовали против недавнего закона, заставляющего их покупать только дорогостоящую британскую соль. Они шли к различным соляным шахтам и продолжали идти к океанам, где кипятили воду и делали морскую соль.

Люди были жестоко избиты полицией, но настойчиво шли, чтобы бороться за то, во что они верят (Документ 10). Ганди получал изобилие помощи от тех, кто был несчастлив, а не только от других индусов, поскольку Ганди был индуистом. Он получил помощь от людей всех религий, поддерживающих его дело.

Ганди считал себя человеком всех религий. Он мог общаться со многими людьми и считал, что все были равны. Он взял убеждения от индуизма, ислама, христианства и других религий. В благодарность за них он включил различные молитвы из этих вер в свою ежедневную молитвенную практику. Он понял, что независимо от того, какая религия, они все хотят мира (Документ 6). Его идея ненасилия следует многим из этих религий. Одним из примеров веры, которая вдохновила это, является христианская идея повернуть другую щеку. Он использует индуистскую идею ненасилия. Он также включает в себя религиозные верования во многих других аспектах своей жизни. Сатьяграха это только один пример. Он написал стихотворение «Значение Бога», где описывает неопределенную таинственную силу, которую он чувствует, но не видит (Документ 3). Это похоже на индуистскую веру брамина, а также ссылается только на одного Бога, связанного с монотеистическими религиями. Ганди включает в свой образ жизни множество других религиозных обычаев, в том числе ежедневную молитву, соблюдение традиций, пост, принятие ответственности за все свои действия, а не дискриминацию в отношении женщин. Он считает, что все люди равны и что каждый заслуживает шанса.

Наконец, Ганди произнес голос неслыханным индейцам, выступив за всех. Он дал надежду многим людям и получил сообщение, что все чувствовали. Он особенно помог многим людям индуистской неприкасаемой касты. Неприкасаемые – самая низкая каста, которая была и считалась грязной. Они родились в касте и были вынуждены искать худшую работу, такую ​​как уборка туалетов. Ганди верил, что все были равны, и это было несправедливо. Он сказал: «Сказать, что один человек из-за своего рождения становится неприкасаемым, недоступным или невидимым, значит отрицать Бога» (Документ 4). Под этим он подразумевает, что Бог никогда не захочет, чтобы это произошло, и если человек считает, что другой меньше, чем они, они говорят, что Бога не существует. Мало того, что Ганди выразил свою обеспокоенность по поводу неприкасаемых, он также высказался за женщин, представителей других религий и всей Индии. Почти каждый индиец согласился с его политикой, будь то мусульманин, индус или кто-то еще. У них было что-то общее: они хотели мира, прав и свободы. Ганди был тем, кто говорил и действовал, чтобы это произошло.

В заключение, Мохандас Ганди очень эффективно сплотил народ Индии. Он прошел через большую борьбу, никогда не сопротивляясь насилию и всегда заботясь о других. Он объединял индейцев во всем, что он делал. Он дал индийцам общую цель работать вместе; уважали, связывали и ценили многие религии и предоставляли голос и возможность быть услышанными для народа Индии. Однако, как цитирует Ганди, человека можно разбудить, только если он действительно спит; никакие усилия, которые вы можете предпринять, не окажут на него никакого влияния, если он просто притворяется, что спит (Документ 7).