В философии были разные аргументы, касающиеся существования Бога. Космологический аргумент является одним из тех аргументов, которые обсуждают о существовании Бога на основе некоторых доказательств, которые подтверждают существование Бога. Космологический Аргумент дает объяснение о существовании Бога и построен на основе этого объяснения и опыта, в отличие от Онтологического Аргумента, основанного на априорном аргументе, который утверждает, что когда человек верит в понятие Бога, он начинает верить на его существование независимо от опыта.
Космологический аргумент основывается на книге св. Фомы Аквинского, который в своей книге «Сумма теология» доказал существование Бога пятью способами. Тем не менее, это первые три доказательства, которые являются космологическими и объясняют существование Бога. Этими тремя космологическими доказательствами являются: а) теория первопроходца, б) теория первопричины и в) теория первого существования. Космологический аргумент также представлен другим философом Сэмюэлем Кларком, который идет немного другим путем от Аквинского, чтобы доказать существование Бога. Кларк основывает свой аргумент на существовании зависимого и независимого существа, доказывая, что бесконечная цепь зависимого существа должна начинаться с независимого существа. В этой статье дается краткое объяснение космологических аргументов и анализируется аргументация, чтобы дать представление о космологических аргументах.
Космологический аргумент: Фома Аквинский
<Р> Санкт. Фома Аквинский дал апостериорный аргумент о существовании Бога и приводит пять причин, доказывающих Его существование. Его аргумент в пользу доказательства существования Бога основан на объяснениях и опыте. Первые три аргумента, данные Аквинским, являются космологическими аргументами и обсуждались здесь. Первый аргумент, т. Е. «Первопроходец», основан на движении и гласит, что для чего-то, что должно быть перемещено, оно должно быть перемещено кем-то, и движитель может быть перемещен одновременно с перемещением самого движителя, его необходимо переместить кем-то еще. Он приводит логику для этого аргумента, говорящего о том, что потенциальность и актуальность не могут сосуществовать, и чтобы потенциальность достигла актуальности, она должна быть привнесена некоторой существующей реальностью. Как будто огонь на самом деле горячий, а дрова потенциально горячие. Таким образом, огонь, который является действительностью, переносит древесину от потенциально горячей до действительно горячей. Точно так же для перемещенных должен быть движущийся, и если движущиеся в свою очередь сами перемещаются, то он уходит в бесконечность. Итак, должен быть главный двигатель, и этот главный двигатель – Бог.
Второй аргумент Аквинского – это Первая Эффективная Причина, которая гласит, что для всего должна быть эффективная причина, и ничто не может быть эффективной причиной для себя, поскольку эта вещь должна существовать перед собой, что было бы невозможно. Таким образом, каждая причина является промежуточной причиной, которая была вызвана какой-то другой причиной. Однако эта эффективная причина не может продолжаться до бесконечности. Следовательно, должна быть первая эффективная причина, которая начала промежуточные причины, и эта первая эффективная причина называется Богом.
Третий аргумент, данный Аквинским, – это теория Первого Существования. В этом аргументе Аквинский утверждает, что существует вероятность того, что определенные вещи существуют, а определенные вещи не существуют. Должно быть, было также время, когда ничего не существовало; однако, это не возможно, что из ничего не существовало, что-то существовало само по себе. Для всего, что существует, есть причина, и для этой причины есть и другая необходимая причина. Однако оно не может идти до бесконечности, и должно быть первое, что не нуждается в причине существования, и это называется Богом.
«БИБЛИЯ». Библия состоит из Ветхого и Нового Заветов. Это вдохновенное Слово Божье и в оригинальных писаниях или автографах было без ошибок. Библия была написана Богом
Что является основной причиной этих вещей? Президентство Родриго Дутерте было большим вопросом в наши дни. Когда он впервые сказал: «Бог глуп». Все мы уже знаем,
Аполлон – один из самых сложных и важных богов, и бог многих вещей, в том числе: музыки, поэзии, искусства, оракулов, стрельбы из лука, чумы, медицины,