<Р> Резюме
В этой главе был представлен общий обзор истории танца и театра Юго-Восточной Азии, обеспечивающий четкое и четкое понимание высокого уровня без потери читабельности и риска для словесности. Хотя некоторые важные детали, такие как основные сюжетные линии для Махабхраты и Рамаяны, были подчеркнуты, текст не смог глубоко погрузиться в детали или интересные детали танца, театра и т. Д. Тем не менее, я ожидаю, что оставшаяся часть книги будет посвящена более глубокому изучению конкретных стран или культур, поскольку первая глава, как представляется, предназначена для общего резюме и введения.
Театральные истории
Индийские королевства появились после 100 г. н.э. Помимо принятия санскритского языка и литературы, юриспруденции и новой концепции королевской власти, эти королевства также впитали сильное индийское влияние в театре, о чем свидетельствует широкое использование индуистских эпосов и буддийской джатаки. как театральные истории. «Натья шастра» также использовалась в качестве учебного пособия по театру и танцам, и о ее влиянии можно судить по сохранившимся рельефам и статуям, изображающим технику и стили индийского танца.
Разработка классических театральных форм
Во-первых, развитие классических театральных форм может быть связано со снижением индийского влияния и появлением национальных стилей после 1000 года нашей эры. По мере ослабления индийского влияния буддизм хинаяны и ислам постепенно вытеснили индуизм и буддизм махаяны, оба из которых, в отличие от Буддизм и ислам хинаяны ранее не были приняты простыми людьми. Религиозное влияние на национальные стили можно увидеть через замкнутый и сдержанный характер яванского классического танца, на который мог повлиять ислам. Исламские истории также приобрели популярность на сцене в исламизированных районах, в то время как истории джатака приобрели популярность в буддийских странах хинаяны. За исключением некоторых регионов, таких как Филиппины, страны Юго-Восточной Азии поддерживали культурный обмен традициями, даже развивая различные национальные стили. Например, Джаяварман II, основавший кхмерскую империю, пересадил индонезийский яванский танец в Камбоджу, импортировав танцоров в его страну.
Во-вторых, западная колонизация от шестнадцатого века до Второй мировой войны также повлияла на классические театральные формы. По большей части западное влияние было косвенным, и суды продолжали развивать свои собственные традиции. Реализм и натурализм от западных театральных влияний привели к использованию новых театральных зданий западного стиля с сценами авансцены, а также появлению западных драм и опер на площадках Юго-Восточной Азии. К концу девятнадцатого века, эпохи патриотизма и национализма, в театре часто появлялись новые идеи, часто для небольшой, элитной аудитории.
Наконец, период после Второй мировой войны привел к распространению ранее строго ритуальных жанров на современные сцены, а также к растущему влиянию кино, средств массовой информации, радио и телевидения, что значительно повлияло на традиционный театр.
Это был ошеломляющий пятничный полдень, я едва слышу эхо моего голоса. Были сотни студентов, которые собрались, чтобы подбодрить свою любимую команду. Казалось, что день кипел.
Доброжелательность дает многим людям возможность работать и поддерживает улучшение общества. На веб-сайте агентства упоминается, что «доброжелательность работает над повышением достоинства и качества жизни отдельных лиц
В фильме «Велосипедные воры» младший сын главного героя, Бруно, играет важную роль в сюжете и сам развивается на протяжении всего фильма. Конкретные элементы мизансцены фильма,