Изучение намерений и причин, по которым люди охотятся, убивают, убивают и продают дельфинов сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Изучение намерений и причин, по которым люди охотятся, убивают, убивают и продают дельфинов

Дельфины в силу своей жизни и характера являются породой особых существ и животных, само существование и присутствие которых привлекательно. Это крупные рыбы, которые живут в огромных водоемах и добавляют разнообразие и богатство существующему организму рыб. Важно отметить и упомянуть, что дельфины являются одним из немногих животных в мире, которых можно научить выступать на шоу и мероприятиях для человеческой популяции. В недавнем прошлом цирковые представления и многие другие включали шоу и спектакли, где дельфины также дают свои действия и показывают миру, что у них есть. Например, они могут быть использованы для создания туристических достопримечательностей и мероприятий. Во-вторых, они являются учеными, чтобы измерить и измерить уровень здоровья окружающей среды относительно водоемов. Это означает, что ученые и специалисты по охране окружающей среды рассматривают тело дельфинов, чтобы измерить уровень и количество населения, которое может существовать в водах. В той же широте и направлениях, дельфины являются частью разнообразного животного наследия, которое существует в современном мире. Таким образом, любые угрозы и опасности, с которыми может столкнуться само существование дельфинов, должны быть исследованы и изучены. Цели этой исследовательской работы и исследования будут состоять в том, чтобы понять причины и мотивы, побуждающие людей охотиться, убивать, убивать или продавать дельфинов. Необходимо отметить и упомянуть, что в мире существуют такие общества, как в Японии, чьи культурные обычаи позволяют убивать, охотиться, убивать и продавать дельфинов другим людям. Таким образом, этот документ позволит взглянуть на эти события в перспективе. Учитывая природу и аспект этой линии интересов, было бы объективно установить факты и цифры, касающиеся благополучия дельфинов. Это так, потому что исследование направлено на установление количества дельфинов, которые страдают от рук людей, которые охотятся, пасут и убивают дельфинов. В какой-то момент это исследование позволит установить уровни культурной вседозволенности и склонности, позволяющие убивать дельфинов. Короче говоря, это крест качественного и количественного исследования. Оглядываясь назад, это должно быть объективное исследование, в котором не было бы гипотезы или какого-либо обоснованного предположения, которое исследование хотело бы доказать или опровергнуть (MacIntyre, 1984). Выводы и результаты будут получены в зависимости от того, как факты и цифры представляются.

Таким образом, нет какой-либо конкретной гипотезы из-за качественного характера этого исследования. С другой стороны, существуют руководящие границы и ограничения, которые будут контролировать исследование, например, примерное количество дельфинов, пострадавших и убитых во время беспорядков во имя убийства их в мясных и коммерческих целях. Это должно подчеркнуть, что количество раненых и убитых дельфинов ужасно, и им следует уделить пристальное внимание. Это исследование будет направлено на получение информации от людей, которые имеют прямой контакт и влияют на общую жизнь дельфинов. Это должны быть люди, чей образ жизни так или иначе влияет на общую жизнь и уровень жизни дельфинов. Начнем с того, что люди, которые охотятся, пасут и убивают дельфинов, дают критический взгляд и информацию о том, почему они делают то, что делают. В риторических вопросах было бы уместно спросить их, почему они пасут, охотятся, продают, убивают или убивают дельфинов, как они. Во-вторых, это местные власти и правительство в целом, чтобы получить требования политики в соответствии с законом, касающимся убийства дельфинов. Это было бы важно, чтобы получить их мнение и представление о том, что понимается в законе и общих основах политики. Точно так же было бы разумно и разумно получить мнение групп активистов и наблюдателей, которые поддерживают жизнь дельфинов, таких как организации по защите животных ». Их роль в качестве респондентов будет заключаться в том, чтобы информировать исследование о том, являются ли убийство и охота на дельфинов какой-либо формой пыток или мучений для дельфинов. Также было бы важно и важно получить точку зрения местного сообщества, где эти практики обычно выполняются. Не говоря уже о том, что местное сообщество является неотъемлемой частью природной экосистемы, в которой живут дельфины (Rendell & Whitehead, 2001).

Принимая во внимание этот аргумент и направление мышления, было бы также важно выяснить, что касается лучших международных практик и норм, касающихся убийства и убийства дельфинов. В принципе, группа респондентов будет состоять из людей, которые имеют прямой контакт с жизнью дельфинов на местном и международном уровне. Неснижаемый минимум и интуиция заключается в том, что респонденты могут высказать свое мнение так, как они считают нужным, потому что нет руководящей гипотезы, позволяющей ориентировать исследование или процесс исследования на какой-либо уникальный вывод. На первый взгляд, дельфины, кажется, подвергаются периоду боли и дискомфорта, особенно когда убийцы загоняют их в водные объекты. Важно отметить и записать, что дельфины точно так же, как люди или млекопитающие обладают психологическим сознанием, и их умственно мучают, когда они знают, что смерть скрывается на углу. Тот факт, что им наносят ножевые ранения в голову и спину, подвергает их плоту и сильной боли, которая не нужна, поскольку существуют альтернативные методы, которые можно использовать для облегчения боли и борьбы. Согласно Alves & Rosa (2008), точка зрения заключается в том, что выпас скота и охота на дельфинов является устаревшей и регрессивной практикой, которая стремится вывести дельфинов на вымирание. Это связано с тем, что общее количество голов дельфинов в мире сокращается с постоянной и постоянной скоростью. Таким образом, если им, жителям Тайцзи в западных частях Японии, будет разрешено пасти и охотиться на дельфинов, то нежелательная мысль о вымирании из мира для дельфинов будет реализована раньше, чем позже. Нет необходимости упоминать и подчеркивать тот факт, что дельфины были отнесены к числу наиболее подверженных опасности вымирания видов в мире, и следует проявлять крайнюю осторожность и осторожность, чтобы обеспечить их защиту и защиту. Точно так же существуют школы мысли и ученые, которые считают и считают, что способ, которым убивают дельфинов, не соответствует международным предписанным стандартам. Обычно ожидается и предписывают, чтобы методы убийства животных любого вида и формы были бы убийством по-человечески с небольшим воздействием боли или страданий. Это соответствует шаблонам и методам убийства, которые, как ожидается, будут использоваться даже при убийстве или убийстве животных, таких как коровы. Убийство и убийство должны быть совершены быстрым способом и уменьшить физическую боль, которой подвергается животное, например, дельфинам в этом случае.

Впоследствии следует рассмотреть вопрос об эволюции этики, поскольку считается, что от всех варварских и регрессивных культур следует отказаться в ущерб лучшим мировым практикам. Например, основной аргумент здесь заключается в том, что регрессивные культуры, такие как рабство, обезглавливание заключенных и борделей, обменивались и отбрасывались в соответствии с этическими эволюциями. Для сравнения, ожидается, что общество откажется от практик и культур, которые считаются регрессивными и отсталыми, приняв современные этические эволюции. Основной смысл и направление мысли заключается в том, что нанесение удара дельфинам является ретрогрессивной культурой, несмотря на сторонников, которые утверждают, что это давний культурный акт или традиция. Согласно DeGrazia (1997), от действий по выпасу и убийству дельфинов путем нанесения ударов ножом следует отказаться, приняв эволюционные этические акты, такие как защита всемирного наследия путем сохранения дельфинов. Характер и привлекательность этого исследования позволяют проводить наблюдения. используются, анкеты, которые необходимо администрировать, и интервью с соответствующими респондентами и сбор информации из вторичных источников, которые будут использоваться для получения проверяемой информации. Начнем с того, что на паутине есть видео, в котором подробно рассказывается о том, как дельфинов зарезали и оставили умирать на воде. Время, необходимое для смерти дельфинов, относительно больше, учитывая, что уколы направлены в голову и спину. С нейтральной точки, количество боли, которой подвергаются дельфины, видно на их лицах. Сторонники практики убийства дельфинов поддерживают идею, что это широко распространенная традиция, которая практикуется в течение очень многих лет. В своем интервью ведущему CNN министр премьер-министр возразил, что это было сделано с учетом законов страны, таким образом приемлемых в соответствии с правовой базой. Вторичные источники, такие как учебники и Интернет, утверждают, что акт убийства и убийства дельфинов является регрессивным и обратным, потому что дельфины находятся под угрозой исчезновения.

Заключение

В вышеприведенном эссе изложены аргументы и идеи людей, которые поддерживают убийство дельфинов, исходя из их традиционных и культурных склонностей. Нет сомнений в том, что каждая часть вселенной имеет свои уникальные культурные особенности и разнообразие верований и практик. Сторонники утверждают, что в их культурах и традициях было охота, стадо и убийство дельфинов для их пищи и других коммерческих целей. С другой стороны, критики этой практики утверждают, что традиция не должна подчиняться этическим нормам и стандартам. Для сравнения, в нем утверждается, что люди отказались от регрессивных культур, таких как рабство или обезглавливание заключенных и врагов, несмотря на тот факт, что культурные склонности людей в тот момент, возможно, допускали такую ​​же практику. Таким образом, тон и настроение исследования указывают на направление, в котором мировое общество и люди должны поднять свой голос и поддержать защиту дельфинов, особенно от основ культур. Культура и традиции общества должны быть сбалансированы с эволюционными этическими нормами и стандартами, которые могут поддерживать жизнь дельфинов. Точно так же есть мысль и аргумент, что дельфины находятся на грани исчезновения, потому что они находятся под угрозой исчезновения, поэтому необходимо приложить усилия для обеспечения того, чтобы одни и те же животные были защищены для наследия будущих поколений и потомства.

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.