Сочинение на тему Идея женской красоты в счастливых браках Мигеля Сервантеса Сааведры

Либеральный любовник Сервантеса

Сервантес часто писал «novelas idealistas» и «Либеральный любовник», среди которых персонажи стремятся достичь идеалов совершенства. Романы могут быть сгруппированы в две категории: реалист или идеалист. Общей характеристикой работ Сервантеса является то, что главные герои обычно попадают в неизвестный до сих пор мир, где они могут оценить новую среду, культуру и общество. Нужно понимать аудиторию Cervantine, чтобы исследовать причины, почему эти Образцовые Романы получили такую ​​популярность. Факт остается фактом, что публика шестнадцатого века считала, что в каждом романе «хороший конец – это счастье, а плохое – несчастье, и это означает, что беллетристика». В связи с этим возникает вопрос: ищут ли писатели эпохи Возрождения правду или правдоподобие, или они сосредоточены исключительно на удовольствии, восхищении и удивлении? Есть две противоположности, возможности изображены в сравнении с представленными реальностями. Настройка событий в реальном мире против идеальных персонажей.

Сервантес, похожий на Шекспира, имеет несколько серийных персонажей, чтобы изобразить примерность в своих «Образцовых романах». Среди обычных персонажей – женщина-герой, или девушка чести, наделенная высочайшими качествами женщины эпохи Возрождения, такими как ее красота, высокий социальный класс, хорошая репутация, богатые и в равной степени справедливые поклонники. Она поддерживает и обеспечивает свою чистоту и прославилась быть честной и христианской женщиной. Затем драматург знакомит нас с идеальной «девицей в беде» – держится в плен против ее воли и отвергает руку главного героя-мужчины. С другой стороны, главный герой мужского пола имеет благородную кровь / происхождение, богатый, христианин и поддерживает его принципы и ценности. Он влюблен в главную героиню, является одновременно человеком оружия и человеком письма, показывает себя образцовым и галантным «кабальеро». Эта история любви заканчивается счастливым браком главных героев, созданием новой семьи, свободой и примирением «Другого» как прозелита в католической церкви.

Преобладающие мотивы «Либерального любовника» включают любовь, щедрость, свободу против плена, искупление, религию, маргинальность, экономику, справедливость / закон и коррупцию, но не ограничиваются ими. В этом романе есть реалистические аспекты, потому что история находится в неспокойном периоде испанской истории, когда отношения между этническими группами были напряженными. Наблюдается мавританский захват, война и коммерция. Мусульмане, евреи, греки и христиане проживают в Испании. Упоминание «обратного» подразумевает, что мандат «другого» принять испанский империализм и религиозную гегемонию уже прошел. Сервантес, однако, показывает другую сторону, где похоть, неверность и предательство находятся исключительно в сфере Иного.