Сочинение на тему Фарли Моуата «Кит для убийства», «Народ оленей» и «Никогда не плачь», рассказ волка о значении натурализма

Три романа Фарли Моуата «Никогда не плачь, волк» (1963), «Народ оленей» (1952) и «Кит для убийства» – все согласны с ролью натурализма, бедственного положения животных, коммерциализации охоты, безжалостности человек и выживание сильнейшего. Моуат пишет, что «мои первые годы естествознания были свободными и увлекательными, но когда я вошел в зрелость и обнаружил, что мое призвание должно стать моим призванием» (Mowat Never 8). Его романы углубляются в необходимость охоты как средства выживания и нули в борьбе за выживание и выживание наиболее приспособленных. Однако в крысиной гонке на выживание неуловимым образом Моват ставит вопрос о стоимости выживания: вымирании исчезающих видов, человеческих страданиях или культурном вымирании. Канадский биолог, который занимается исследованиями в Центре дикой природы Канады, в автобиографических отчетах Мовата о его драматических столкновениях пересекает границы культуры в дикой природе. Эти экскурсии в дикую природу неожиданно оказывают гуманизирующее влияние на него, когда он изучает и понимает различия между людьми или животными. В романах Мовата, филантропия животных выходит на первый план, поскольку именно с целью положить конец опасным охотничьим методам, которые он запускает из цивилизации в тундровые районы, где проживают эскимосы, чтобы лучше понять бедственное положение животных. Культурное погружение научит его нескольким урокам ценить жизнь и больше уважать ее.

Натурализм – это теория, которая объективно, с научной точки зрения смотрит на мир, где в литературе люди рассматриваются как человеческие звери, а животные – гуманизированные. Романы Мовата натуралистичны, потому что исследователи (которые все являются самим Моватом) выходят на природу, выполняя научное исследование животных, причин быстрого истребления и сообщества эскимосов, которые питаются этими животными. В романах-натуралистах элементы героизма очерчиваются, когда автор исследует вожделение человека и его инстинкт приключений и / или знаний. Обычно главный герой вытесняется из своего окружения, чтобы жить в другом, сумев выжить с помощью грубой силы. Более того, природный роман дает весомое объяснение влиянию окружающей среды, наследственности и природы на рост и развитие, что отражается в дискуссии между Природой и Питанием, дикой природой и цивилизацией, инстинктом и образованием. Основываясь на эволюционной мысли, авторы натурализма верят в дарвиновскую теорию выживания сильнейшего и естественного отбора и наследственности. Натуралистические произведения несут в себе сильное подполье детерминизма, когда человек тщетно борется с судьбой, а свободной воли не существует. Авторы избегают романтизации повествования и поэтому прибегают к реалистическому представлению – не идеалистическое изображение, а простая, реалистичная правда без прикрас.

Находящийся в Канаде текст «Никогда не плачь, волк», «Люди оленя» и «Кит за убийство» – это романы натуралистов, в которых с объективной точностью изображена жизнь в природе. Они прогнозируют, что «такие концепции натурализма должны были показать, как модально устойчивая объективность природы может быть признана значимой в научной практике» (Rouse 262). Автор Mowat описывает свой опыт общения с волками как «удовлетворяющий научной точке зрения, который, как представляется, усиливает атмосферу« Собаки Баскервилей »в пустыне» (Mowat Never 50). Здесь Моват сравнивает опыт дикой природы с собакой Шерлока Холмса Баскервилей, которая говорит о детективе, изучающем особый тип собаки под микроскопом. Этот пример интертекстуальности обогащает роман тем, что он проецирует дикость животных и попытки человека укротить или искоренить их. В начале книги, в детстве, Моват заинтересовался биологией животных через маммолога, который жил среди и изучал сусликов, его следующим наставником также был маммолог, который изучал строптивую мышь и был близко знаком с существом. Оба его наставника установили связь с животными, которых они исследуют, и увлечены сохранением этих животных в их естественной среде обитания. Моват изучает волков с помощью «научной отрешенности» (Mowat Never 75), а когда возникает мысль об отклонении от традиционных подходов к изучению, это становится «научной изменой» (Mowat 77). Тесная приверженность научным принципам делает Never Cry Wolf научным и натуралистическим текстом, в котором человек смотрит на природу и получает ее признание.

В романе «Люди оленя» (1952) описана запись ученого, изучающего карибу среди инуитов в Степи, Канада. Моват стремится «стать тем, кого называют научным коллекционером… отчаянно ищущим нечто, укорененное в реальности» (Люди Оленя 18). Это стремление не только утверждает научно обоснованную объективность, но и объединяет реализм с натурализмом. На самом деле натурализм – это дисциплина, которая вытекает из реализма, поэтому стремление ученого к чему-то, укоренившемуся в реальности, не редкость. Моват также должен «помнить, что он (он) был своего рода биологом» (Mowat People 176). В своей экспедиции он запасается «научным оборудованием» (Mowat People 25) и ближе к концу романа он признает, что путешествие «началось исключительно как эксперимент» (Mowat People 311). Следовательно, Моват также устанавливает научную основу этого романа и объясняет его объективность и отрешенность. Обладая интеллектуальным научным умом, Моват пытается выяснить, почему численность оленей сокращается в быстрой, ежегодной последовательности. Когда он доходит до сути тайны, он переключается с биолога на антрополога, потому что вместо того, чтобы сосредоточиться на олене, он больше знакомится с людьми оленя (племя Ihalmuit), поэтому принимает антропологический оборот. / р>

«Кит для убийства» – это еще один роман, который рассматривается в научных исследованиях. Моват упоминает, что человек охотился на китов не только ради их коммерческой ценности, но и для научных экспериментов. Ученые смотрят на кита «как на машину, и все, что открыла наука, укрепило вывод о том, что киты – одна из самых совершенных форм жизни» (Mowat A Whale). Моват описывает себя как «современного ученого, пытающегося раскрыть секреты китовой жизни» (Mowat AWhale 60). Однако научная оценка китов использовалась для изготовления мощных подводных лодок, чтобы человек мог убить своего брата, поэтому Моват высказывает предположения о целостности исследований в отношении жадности и злодеяний. В морях Ньюфаундленда, Канада, исследователи решаются спасти китов и отрегулировать чрезмерную охоту на китов.