Сочинение на тему Этический аспект аборта в Соединенных Штатах
- Опубликовано: 14.10.2020
- Предмет: Здоровье
- Темы: выкидыш, Репродуктивное здоровье
Аборт: рассказ о морали и смертности
Аборт в настоящее время является одной из самых противоречивых и популярных социальных тем в Соединенных Штатах. Этого трудно избежать: рекламные щиты выстилают автомагистрали пропагандой против абортов, пикетчики и протестующие выступают за пределами «Запланированного родительства», а дебаты по этому вопросу душат новостные каналы. Не похоже, что для этого нет никаких оснований, аборт – очень деликатная и сложная тема для обсуждения. Чтобы принять решение о том, где вы стоите с этой обидчивой проблемой, важно решить изнутри себя, что мы считаем правильным, и исследовать тему и философствовать предмет, а не просто позволить пропаганде и убеждениям других людей принимать решение. для нас. Любая сторона аргумента верна, если человек верит в это, просто важно действительно убедиться, что мы действительно верим в это из-за наших собственных идей и морали.
В статье «Защита абортов» Джудит Джарвис Томсон утверждает, что аборт является морально приемлемым в различных случаях. Джудит начинает с того, что убирает первый основной аргумент против аборта: считается ли плод человеком. Она знает, что это аргумент, который трудно определить, поэтому она решает доказать, почему аборт является морально правильным, в то же время говоря, что плод – это человек, и что все еще есть причины, по которым аборт является нормальным. Итак, если плод – это человек, а человек имеет право на жизнь, то как аборт может быть моральным? Томсон использует аналогии и сравнения, чтобы показать, что в случае абортов мораль может быть сильнее, чем право нерожденного на жизнь.
Томсон использует несколько разных аналогий, чтобы доказать свою точку зрения в защите абортов, одна из которых связана с беременностью, когда ее подключают к умирающей скрипачке. Она говорит, чтобы представить, как тебя похитили и подключили к известной умирающей скрипачке, которая может жить, только если ты будешь лежать в постели с ним девять месяцев. Томсон заявляет, что, хотя и очень мило с вашей стороны, вы не обязаны отдавать часть своей жизни за скрипача, и что вы не несете ответственности за исход его ситуации. Скрипач имеет право на жизнь, однако право на то, чтобы вы прожили свою собственную жизнь, перевешивает право на его жизнь, и вы не несете ответственности за его право на жизнь. Хотя эта аналогия немного неясна, она хорошо подходит для создания сценария, в котором вы согласны с Томсоном, однако эта аналогия действительно работает только в случае изнасилования, поскольку человека похитили и не решили присоединиться к скрипачу. Для меня эта аналогия была самой сильной из трех, но она ограничивается только одной конкретной причиной сделать аборт. Я также думаю, что, хотя ее аналогии хороши в изменении контекста и заставляют людей взглянуть с другой точки зрения, трудно взглянуть на аналогию с чем-то столь серьезным, как аборт, и рассматривать ее таким же образом.
В книге «Почему аборт аморален» Дон Маркиз обсуждает, почему он считает аборт аморальным, за очень немногими исключениями. Для меня это уже ослабляет весь аргумент. Хотя у Томсона есть более слабые аргументы в пользу некоторых из ее рассуждений о том, почему аборт является моральным, по крайней мере, она определенно выступает на одном конце аргумента, а не в основном за это или в основном против него. Как и Томсон, маркиз не подходит к вопросу с основным аргументом того, является ли плод человеком. Маркиз утверждает, что убийство плода так же плохо, как убийство невинного взрослого.
Маркиз утверждает, что убийство является неправильным из-за того, что оно отнимает у жертвы, а не из-за того, как оно влияет на убийцу или семью жертвы. Убийство отнимает у жертвы будущее, а потерять все, что они собирались сделать, – это самая большая потеря, которую вы можете понести, по словам маркиза. Это означает, что для плода, заканчивая его жизнь, вы теряете ценность их будущего и того, к чему его жизнь могла привести. Это очень распространенный аргумент против абортов. Однако я не думаю, что убивать нерожденного человека – это то же самое, что убивать человека, у которого уже началась жизнь. У плода еще не было настоящей реальной жизни, поэтому трудно представить себе его будущее, когда он только существует и еще не живет по-настоящему. И даже игнорирование изнасилования, кровосмешения и других более «понятных» причин сделать аборт, если женщина этого хочет, обычно потому, что ребенок нежелателен или заставляет мать бороться за заботу. Более вероятно, что они будут несчастливы, а не родятся и получат хорошую жизнь. Важно подумать, лучше ли жить и быть нежелательным или несчастным, или вообще не жить.
В этом вопросе я за выбор. Очевидно, что я не отмечаю аборт, и я думаю, что это очень печальное и трудное решение для людей, но я думаю, что это должно быть решение, которое человеку следует принять. Причины таких абортов, как изнасилование, кровосмешение и опасность для жизни матери, людям намного проще допустить и понять, но людям гораздо труднее понять и принять другие причины прерывания беременности. Я думаю, что для людей важно использовать контрацепцию и избегать случайных беременностей как можно чаще, но я не думаю, что люди, принимающие плохие решения, должны зацикливаться на ребенке, которого они не хотят или не могут позаботиться. Усыновление – гораздо лучший вариант, но в Америке также есть много недостатков, связанных с системой усыновления / приемной семьи, и есть так много уже рожденных детей, которые нуждаются в помощи и живут несчастной жизнью. Я знаю, что если бы мне предоставили возможность решить, рождаться ли мне в жизни, в которой я не нуждаюсь, и о том, правильно ли я ухаживаю, или о том, что я не рожден и никогда не испытываю несчастья, я бы выбрал второе. Тем не менее, я понимаю, что многие люди не согласятся со мной.
Многие также говорят, что аборт – это неправильно, потому что вы упускаете их шанс на светлое будущее. Например, я часто слышу, как люди говорят что-то вроде: «Может быть, аборт может вылечить ребенка». Есть ли крошечный шанс, что это правда? Да. Но более вероятно, что прерывание беременности происходит из-за того, что он не нужен, а жизнь, в которой вы не нуждаетесь, приводит многих людей к нездоровой жизни и заставляет их бороться за свою взрослую жизнь. Очевидно, что это не всегда так, и есть много людей, которые поднимаются над трудной ситуацией, взрослея, однако, гораздо более вероятно, что их жизнь закончится хуже, чем лучше. Может быть, я просто бессердечный, или, может быть, я реалист, но я думаю, ради ребенка, лучше не попадать в мир, который не хочет тебя.
В целом, я понимаю, почему люди против абортов, особенно тем, кто рассматривает плод как личность, и тем, кто религиозен и против него. Но для таких людей им не обязательно делать аборты. Но есть много причин, которые я и многие другие считают морально правильными, чтобы прервать беременность. Конечно, абортированный плод мог вырасти и жить счастливой, успешной жизнью, но в равной степени, если не больше, вероятно, что они могли бы прожить жалкую и безнадежную жизнь. Женщина, несущая ребенка, должна решить, хочет ли она пройти через боль, дискомфорт и трудности беременности и решить, что она чувствует, это лучшее, что можно сделать для себя и для плода, полагаясь на свое тело. / р>
Я исследовал три варианта фертильности: экстракорпоральное оплодотворение (ЭКО), донорские яйцеклетки и эмбрионы и суррогатное материнство. Люди выбирают участие в экстракорпоральном оплодотворении, когда они пытаются забеременеть
Обучение абстиненции и сексуальное здоровье подростков Начиная с усилий по ограничению подростковой беременности, образование только для воздержания стало доминировать в американской системе государственных школ. Сторонники