Сочинение на тему Доказательство принципа вложения существует
- Опубликовано: 04.07.2020
- Предмет: Психология
- Темы: Поведение, Теория привязанности
ДОКАЗАТЕЛЬСТВО ТЕОРИИ ПРИЛОЖЕНИЙ
Почему некоторые дети плачут в первый раз в детском саду, в то время как другие чувствуют себя совершенно спокойно в течение всего дня? Неуверенность в том, что я нахожусь в новой среде, заставляет некоторых студентов плакать в тот момент, когда их родители уходят? Обе эти ситуации можно выяснить, взглянув на Теорию Привязанности. Теория привязанности описывает динамику долгосрочных межличностных отношений. Эмпирические доказательства теории были предоставлены психологом Гарри Харлоу и его учеником, психологом по развитию Мэри Эйнсворт. Посредством различных экспериментов и наблюдения за младенцами – людьми и нечеловеческими – они определили, что наиболее важными факторами привязанности ребенка являются осязание и чувствительность матери. [1]
Эйнсворт наблюдал годовалых детей в новой среде с их матерью, с их матерью и незнакомцем, только с незнакомцем, и один, чтобы увидеть, как ребенок действовал в каждом сценарии и как они реагировали на возвращение матери. Она назвала это странной ситуацией. [2] Так Айнсворт пришел к выводу, что материнская чувствительность влияет на привязанность ребенка к родителю и как он будет взаимодействовать с новыми людьми. Семьдесят процентов младенцев, которых она наблюдала, вписываются в категорию «Безопасная привязанность», что означает, что ребенок «показывает страдания, когда мать уходит», «избегает незнакомца в одиночестве» и «счастлив, когда мать возвращается». [3] Пятнадцать процентов у младенцев была двойственная привязанность, что означало, что они проявляли «сильные страдания, когда мать уходит», «избегают и демонстрируют признаки страха перед незнакомцем» и «сопротивляются контакту, когда мать возвращается». в мере. Последний тип привязанности – избегающая привязанность, когда ребенок безразличен, когда мать уходит или возвращается, и ему так же комфортно с незнакомцем, как и с матерью. [5]
Харлоу наблюдал нечто подобное с использованием макак-резусов. Харлоу и его коллега Роберт Циммерман провели эксперимент с маленькими макаками-резусами, которые начинались через 6-12 часов после их рождения и длились несколько месяцев. Они создали две среды. Для четырех обезьян была суррогатная мать, покрытая лактирующей мягкой тканью, и мать из проволочной сетки, которая этого не делала. Для остальных четырех обезьян мать-сетка лактировала, а мать, покрытая тканью, лактировала. [6] Харлоу ошибся, когда предположил, что молодые обезьяны станут более привязанными к матери, которая давала пищу. В обеих средах обезьяны проводили больше времени с матерью-матерью, ходя к матерям из проволочной сетки, только когда были голодны. Это показало важность прикосновения. [7] Когда их поместили в незнакомую среду, у маленьких обезьян появились признаки беспокойства, приседания, плача и покачивания, но когда мать была помещена в комнату, они сразу же прильнули к ней. Это похоже на описание безопасного прикрепления Эйнсворта, когда обезьяны-младенцы используют свою матерчатую ткань в качестве безопасной основы.
Самая ранняя привязанность, которую формирует ребенок, связана с его опекуном и представляет собой впечатление, которое длится всю жизнь. Сильная материнская связь важна, потому что она позволяет людям строить успешные и длительные отношения на протяжении всей оставшейся жизни. Сильные связи также обеспечивают стабильность для будущих усилий, таких как уход от дома или начало новой карьеры. Сенсорный и материнская чувствительность – только два из многих важных определяющих факторов, которые могут сформировать будущее человека.
В ходе обучения психологи, психотерапевты и консультанты знакомятся с бихевиоризмом. Можно рассматривать эту школу мысли как 1 часть головоломки, которая объясняет поведение человека и психические
Идеальный человек – это тот, кто идеален в отношении физического и эмоционального баланса, поведения и отношения, моральных ценностей, личности. В практической жизни сочетание всех этих
В «Илиаде» Гомер подчеркивает, что человеческая природа склонна воспринимать злые намерения независимо от того, насколько глубоко укоренен моральный компас, что позволяет считать Илиаду игрой морали.