Сочинение на тему Цивилизация долины Инда: исследование
- Опубликовано: 25.07.2020
- Предмет: история
- Темы: Месопотамия, Цивилизация долины Инда
Цивилизация долины Инда – очень старая, очень загадочная цивилизация, о которой мало что известно. То, что мало известно, получается из двух вещей: сценарий Инда и археология таких городов, как Хараппа (которая дала цивилизации название) и Мохенджодаро. Оба эти источника дают нам ценную информацию о образе жизни древних хараппцев, но они все еще не отвечают на все наши вопросы. Два основных вопроса, которые возникают при изучении цивилизации Инда, касаются природы и использования сценария, а также природы и / или существования системы классов. Три документа – статья Джонатана Кенойера в журнале Scientific American, работа Иана Гловера «Цивилизации Старого Света» и работа Альфреда Фэрсервиса «Факты о файле» – содержат необходимые детали, чтобы лучше понять цивилизацию Инда.
Одна вещь, на которую обратил внимание Гловер, – это удивительная технология цивилизации Инда – в свое время она была «не параллельной». У хараппцев были сантехника, двухэтажное здание, общественные бани и много других вещей, таких как керамика и инструменты, которые демонстрировали удивительный дизайн и мастерство. Тем не менее, мало что из этого умения было вложено в создание оружия, что подтверждает другие свидетельства войны. Альфред Фэрсервис – ученый, который действительно придумал способ перевести сценарий Инда, и хотя он не является общепринятым, он когда-нибудь мог бы быть. Он сделал это, сравнив сценарий Инда с другими языками и с предметами культуры цивилизации. Все три автора согласны с тем, что этот язык использовался главным образом для юридических вопросов, таких как именование людей на их печатях, заключение договоров, бухгалтерский учет и т. П .; сценарий не использовался для литературы, как месопотамский сценарий в «Эпосе о Гильгамеше».
Фэйрсервис также думает, основываясь на том, что он смог расшифровать из текста, что в цивилизации Инда существовала классовая система: он говорит, что существовал ряд маленьких вождеств, каждое со своей собственной иерархией. Кенойер также говорит, что был элитный класс, но Гловер говорит, что не было. Гловер основывает свою теорию на том факте, что если бы существовал тотальный правитель, для этого лидера были бы памятники и могилы (например, пирамиды Древнего Египта), которых там не было. Эта теория имеет большой смысл, так как и в Месопотамии, и в Египте были гробницы и памятники, и было известно, что у обоих были иерархии. Один возможный компромисс между этими двумя сторонами аргумента обеспечивается еще одним ученым, профессором Брайаном Фаганом. Он предполагает, что там была не политическая пирамида, а социальная пирамида, но была пирамида. Это означало бы, что не было ни одного полноценного правителя, а скорее ряда высших чиновников, короче говоря, социальной иерархии. Существовал ли элитный класс, в конце концов, как предполагает Кенойер, они – будь то «они» – лидеры или просто чиновники – не могли удержать быстро растущую городскую цивилизацию, а империя, которая в какой-то момент имела больше земли, чем в Египте и Месопотамии, рухнуло по неизвестным причинам, передав немного своей религии и ни одной из своих технологий племенам, которые позже населяют область, где когда-то стояла великая цивилизация.
Как люди, мы склонны жаждать человеческого взаимодействия и принятия. Эти две концепции в конечном итоге приводят к дружбе – знак, которого дорожат все мы, в
Александр Македонский был королем Македонии с 336 г. до н.э. до 323 г. до н.э., в течение этого периода он завоевал Персидскую империю, распространил греческую
Письмо было важнейшим элементом древнеегипетской цивилизации. Египетская письменность имеет богатую и разнообразную историю, и это помогло их обществу процветать на протяжении тысячелетий. Мы все еще