Сочинение на тему Через Землю и к Солнцу – Глава 12: Битва за Подрывную деятельность

Самая типичная антропологическая шутка Курта Воннегута, Кошачья колыбель. Однако я верил, что тогда, в отличие от вышеупомянутого романа, мое «присоединение к аборигенам» не приведет к краху окружающего мира или, в частности, к истории этой истории, к замерзанию. Я натолкнулся на общество с причудливыми обычаями, основанными на том, что большинство назвало бы примитивным менталитетом, и мне было странно удобно, без профессиональных ограничений «надлежащего расследования», эвфемизма для соответствующей дистанции. Поистине абсурдно, что в то время, когда в течение одной-четверти веков от прежней викторианской эпохи, такая ограниченная ментальность все еще могла существовать в науке, которая была посвящена прошлому и всегда была на переднем крае. Инновационное невежество.

Тем не менее, я был в абсолютном неуважении к этому, когда присоединился к местным жителям Дженгии в их политической конфронтации, которая началась вскоре после того, как я поселился. В те дни ООН еще не восстановила все свое прежнее влияние, и поэтому некоторые политические для зарождающихся индустриальных держав все еще существовала свобода действий, позволяющая им взять имперскую черту и претендовать на титул соседних, недавно разделенных стран. Было ли это для ресурсов, труда или земли не имеет значения. Силы, которых там не было, и они не возникнут в течение некоторого времени, и поэтому, в отсутствие дисциплинарных мер, цивилизованный мир должен был сделать то, что было правильно: якобы выбрать сторону, а затем быстро проигнорировать конфликт и позволить средствам массовой информации заниматься остальным. Как антрополог, я должен был оставаться политически не вовлеченным в культуру. Я был там, чтобы понять культуру, испытать ее какое-то время, но уж точно никогда не присоединиться к ней напрямую. В лучшем случае я должен спокойно продвигать точку зрения страны своего происхождения, Америки, но в остальном просто держаться подальше от раздоров.

В ходе обсуждений мне напомнили о майоре Т.Е. Лоуренс, который едва не стал врагом своего народа, когда стал главным военным союзником тех, кому он должен был помешать запутать Европу. Белый человек в пустыне. Антрополог не понимает культуру, просто читая ее литературу, разговаривая с ее людьми, изучая ее мусор или отслеживая ее миграционные перемещения. Антрополог – привратник, который стоит в дверях из одного мира в другой. Так же, как человек ограничен, когда он исследует далекое тело на небесах, так и ученый в области культуры: оба могут знать не более чем самые механические, поверхностные детали, пока он не посетит саму землю и не вдохнет сам воздух этого на который он смотрит. Я должен был присоединиться к миру аборигенов Дженгинцев, не оставляя своего, но оставаясь на крошечном клочке земли, который соединял их.