Будущее, свободное от расизма, - это настоящая свобода сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Будущее, свободное от расизма, – это настоящая свобода

Будущее, свободное от расизма, – это утопическое восхищение, освободившееся от фанатизма и застоя, которые есть в настоящем. Это обширная сфера, в которой равенство питает землю, а любовь запечатлена в сердцах и умах всех людей. Это красочно, тепло и великодушно. Это царство далеко от разделенной и бурной страны, которую мы называем нашим домом, поскольку это место, где все защищены. Это место, где существует настоящая свобода.

Расизм, по определению, – это убеждение, что члены расовых групп обладают особыми характеристиками и способностями, которые можно отличить от других расовых групп или превзойти их (Оксфордский словарь). Эта вера проявляется в предрассудках, дискриминации и ненависти. Вообще, услышав слово «расизм», множество мыслей и образов заполняют разум. Как южноафриканец, что сначала приходит на ум, это апартеид, и из этого каждый вспоминает эти зернистые фотокопированные изображения из учебников и видеоклипы некачественного качества из документальных фильмов, которые просматривали в классе. Есть, конечно, скамейка «Нет Бланкес», бывший южноафриканский флаг, Хендрик Фервурд, слово «банту», акция протеста, Гектор Петерсон, резня в Шарпевилле и молодой Нельсон Мандела, и многие другие. И, как один из 7,6 миллиардов людей на этой земле, когда кто-то слышит слово «расизм», можно подумать о: Холокосте, геноциде в Руанде, работорговле и геноциде аборигенов в Австралии, и это лишь некоторые из них. .

В настоящее время расизм распространен во всем мире, и новости о жестокости полиции по отношению к афроамериканцам и расовым оскорблениям, распространяемым южноафриканцами, преобладают во всех формах средств массовой информации, среди других злодеяний. Однако это не новость, так как с начала времен подчинение и деградация людей процветали в стремлении к господству. Что мешает расизму, так это его подлинная способность принимать многие формы, которые запечатлены в истории, активны в настоящее время и предсказаны в будущем. Но, несмотря на многие формы, которые принимает расизм, есть признак, который, я считаю, необходимо устранить. В течение многих лет мы рассматривали влияние, которое белые привилегии оказывали на такие вещи, как доступ к высшим учебным заведениям для цветных людей, унижение уничижительных имен и комментариев и наследие сегрегации для нашего экономического развития. Мы шли, мы спорили, и можно с уверенностью сказать, что прогресс достигнут. Тем не менее, мы далеки от завершения, поскольку есть еще один компонент, который мы склонны забывать.

Очень часто подбрюшье расизма во всей его тонкой распространенности все еще существует и продолжает бродить в местах, которые мы меньше всего ожидаем. Наши школы, наши дома, наши круги друзей и мы сами. Апартеид – в его законодательстве – закончился, но его глубоко укоренившиеся последствия остались и выросли. Скованная психика остается и проходит через наши разговоры, наши взаимодействия и наши решения. Именно поэтому, когда мы слышим ломаный английский и густые акценты среди цветных сообществ, мы думаем, что «неразумно», «медленно». По этой причине, когда мы видим человека более темного оттенка, мы крепче держим наши сумки и избегаем зрительного контакта. Это причина, по которой вы чувствуете себя не в своей тарелке в комнате, где вы единственный цветной человек. Это причина, почему вы смотрите на межрасовую пару чуть дольше и сильнее, чем следовало бы. По этой причине, когда вы слышите слово «расист», вы думаете только о белых лицах. По этой причине, когда вы слышите слово «преступник», вы думаете только о черных лицах. Это причина, почему мы выпрямляем волосы, носим наращивание и избегаем солнца. Это причина, по которой мы думаем, что «белый» акцент означает прогресс. Это причина, почему мы спрашиваем у расистов двусмысленное: «Я не хочу быть грубым, но кто ты?». Это причина, почему, когда мы передаем историю, мы вставляем расу перед полом. Это также причина, почему мы чувствуем необходимость сделать это. Это также причина, почему я смотрю в зеркало и думаю, что «меньше, чем».

Мы все так повреждены и разрушены и о, так что не подозреваем об этом. С самого рождения мы были обусловлены не только классификацией других, но и самих себя, и при этом мы ограничиваем себя сильнее, чем любой физический барьер. Мы концентрируем всю свою энергию на физической борьбе с расизмом; пытаясь определить и уничтожить врага, но забыть о невидимом враге. Ум, который был сосредоточен вокруг обеденного стола, на детской площадке и во время офисных перерывов на обед, чтобы поверить, что он или она ниже или выше. Ненависть и нетерпимость к группам людей, отличных от вашей, – это усвоенное поведение, которое начинается с самого раннего возраста самыми близкими нам людьми. Таким образом, расизм – это не только проблема “нас” против “них”, но и проблема “нас” против “нас”. Он живет в наших домах так же, как и везде. Это то, что мы все должны противостоять. Если мы хотим двигаться вперед, мы должны осознать, что предрассудки в расовом отношении происходят из мыслительного процесса той же степени. И вместо того, чтобы смотреть на человека напротив вас, вам нужно смотреть на человека в зеркале.

И когда мы празднуем столетие Нельсона Манделы, мы должны помнить, что он сказал; «Никто не рождается ненавидящим другого человека из-за цвета его кожи… Люди должны научиться ненавидеть, и если они могут научиться ненавидеть, их можно научить любить (Центр Беркли, 1995). Нам нужно отучиться от такого поведения, и что расово заряженные мысли так же вредны, как и действия. Нам нужно отучиться от нашего мышления, которое приводит нас к ненависти к другим и ненависти к себе. Нам нужно отучиться от поведения, которому нас учат, которое говорят вокруг нас и над нами. Нам нужно любить себя без сожаления за все, что делает нас черными, белыми, азиатскими и цветными, и понимать, что мы не определены этими вещами, и никто другой не должен этого делать. Как только мы осознаем это, мы можем распознавать проблемы людей, а не проблемы черных и белых. Мы намного больше, чем поле, которое мы ставим; мы просто должны в это верить.

Черное Сознание, созданное активистом по борьбе с апартеидом Стивом Бико, поощряет товарищество и гордость среди черных людей осознать свою силу и избавиться от оков, которые их угнетают (Бико, 1981). Бико далее объясняет, что самым мощным оружием является ум угнетенных, как будто человек не ограничен сердцем и разумом, никакие искусственные препятствия не могут связать вас с подчинением (Бико, 1981).

Свобода не должна определяться кем-либо и власть, которой они обладают, она должна быть определена вами (Бико, 1981). Нам нужно освободиться от мыслей, которые создали наши психические тюрьмы. Как только мы заглянем внутрь, только тогда мы сможем двигаться в будущее. Будущее, свободное от расизма, может существовать только в мире, где мы искренне любим себя и окружающих нас одинаково. Только тогда расизм прекратит свое существование, только тогда мы будем по-настоящему свободны.

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.