Сочинение на тему Брут персонаж: стать героем через изменения

В шекспировском Юлии Цезаре Цезарь – будущий монарх, убитый группой, названной Заговорщиками, обоснование их действий может быть обсуждено. На протяжении всей истории Брут несколько раз переходит на другую сторону, начиная с лучшего друга Цезаря, затем убивая Цезаря, и в конце концов заканчивая свою жизнь извинением перед Цезарем. Разговор между Антонием, Октавием, Массалой, Луцилием и Стратусом в 5-м акте, сцена 5, строки (50-81) изображает Брута как выдающегося человека, к которому все относятся положительно, потому что он не убивал Цезаря из-за зависти к власти, как другие заговорщики и вместо этого делали все для общего блага, демонстрируя свою благородную и добрую натуру. Чтобы передать эти идеи, Шекспир использует ассонанс, логотипы и предзнаменование соответственно.

Шекспир использует ассонанс, чтобы привлечь внимание к самоотверженным мотивам Брута убить Цезаря. Действуя на благо большинства, Брут демонстрирует себя как уважаемый человек. Позже, когда Брут осознает, что совершил ошибку, убив Цезаря, Брут предпринимает дополнительное действие, заслуживающее репутации, убив себя, заявив: «Цезарь, теперь будь неподвижен; Я не убил тебя наполовину такой доброй волей »(V.v.50-51). Шекспир помогает подчеркнуть основные моменты с помощью ассонанса; в этом случае звук «плохо» повторяется в таких ключевых словах, как «неподвижно», «убить» и «будет». Наличие этого паттерна позволяет словам индивидуально появляться в читателе, подчеркивая тем самым их значение для отрывка. В соответствии с тем, во что верили древние римляне, самоубийство сохраняет свою честь перед лицом поражения, более того, не позволяя другому лишать себя чести. Во время прозрения Брута о том, как он сделал неправильный выбор, убив Цезаря и столкнувшись с поражением, он подчиняется этому римскому закону и пронзает себя своим собственным мечом, поэтому поддерживает свою репутацию почетного. Его последние слова показывают, что Брут сожалеет о своем прошлом, а также о реальных причинах самоубийства. Кроме того, он желает, чтобы «Цезарь, а теперь успокоился», чтобы он был в мире, и считает, что он добился большего, убив себя. Из-за сообразительности в этом отрывке последние слова Брута, как правило, отражаются в сознании читателя, оставляя им возможность задуматься над тем, как они продолжают читать.

Логотипы и намек на персонификацию помогают изобразить Брута как нежное существо в речи Антония. Услышав историю о том, как умер Брут, Антоний говорит: «Это был самый благородный римлянин из всех […]. Природа могла бы встать и сказать миру:« Это был человек! »» (Ст. 68-75). Антоний обращается к своей аудитории, используя логотипы, приводя логические примеры того, как Брут мягок, например, говоря, что Брут стремился к «общему благу». Затем он восхваляет Брута как пример доброты в природе со словами «Природа может встать и сказать всему миру:« Это был человек! »». Шекспир также демонстрирует персонификацию здесь, характеризуя природу как буквальную фигуру с качествами. человека. В глазах Антония Брут был «благороднейшим римлянином», потому что он совершил убийство не «из зависти великого кесаря», а для общего блага. Брут полагал, что, убив Цезаря, он освободил Рим и сохранил его демократию, таким образом, он принесет пользу большинству. Точно так же логика, которую читатели видят в аргументах Антония, помогает Антонию в его изображении Брута как нежного существа.