Сочинение на тему Анализ отличия статьи Пьера Бурдье: социальная критика суждения вкуса

Самый невинный способ существования – не иметь вкуса. Проще говоря, на самом деле, мы все снобы в каком-то смысле. Бурдье объясняет это хорошо, просматривая этот сценарий средней классификации, находящейся в современном мире. Пьер делает упор на французскую буржуазию, ее предпочтения и вкусы. На протяжении повседневной жизни люди постоянно выбирают между тем, что им нравится со вкусом, и тем, что они считают дешевым, без сомнения, безвкусным или чудовищным. Бурдье строит свой вывод о том, что он полностью основан на опросах, в которых рассматривается большое количество социальных элементов, которые повлияли на выбор развлекательных мероприятий французов, платья, обеды для гостей, мебель и многочисленные исключительные вкусовые качества. Из того, что он узнал, в основном вытекает, что социальный снобизм наблюдается почти везде в буржуазном мире среднего класса. Многочисленные выборки, сделанные людьми со вкусом, в основном являются уточнениями, то есть выборками, сделанными вопреки тем, которые сделаны с помощью различных классов. Вкус не является неизменным. Бурдье находит вселенную социальной значимости в предпочтении готовить буйабес, в нашей нынешней фракции худобы, в калифорнийских видах спорта, например, по сноуборду и бегу по пересеченной местности. Социальный мир, утверждает Бурдье, работает в то же время как ассоциация глубинных отношений и как символическая структура, в которой мелкие навыки стиля превращаются в повод для социального суждения.

Трудность книги Бурдье является захватывающей: методы социального спроса надежно очаровательны. В заключении выясняется, почему книга об искусстве и вкусе не интересовала группу слов, связанную с философским и художественным стилем. Бурдье утверждает, что при случайном отклонении, которое мы теперь должны принять во внимание, «возвращение репрессированных, породившее истину вкуса, против которой путем огромных репрессий была построена вся законная эстетика», в этот момент следует быть изменение словарного запаса с конечной целью, чтобы эти два обсуждения не допускались как альтернативные дискурсы или параллели, а скорее как солидарность дискуссии о вкусе. Бурдье напоминает нам, что настоящий вкус зависит от отказа от чего-либо нечистого. Таким образом, обычное движение искоренения неискаженного вкуса – это отвращение, которое не может быть зарегистрировано как чистый эффект. Это отвращение согласуется с легкостью, связанной с очарованием и приятным, то, что быстро удовлетворяет.