Сочинение на тему Анализ общественного доверия и корпоративной этики

Как раз в тот момент, когда мир подумал, что видел все это с грандиозным расцветом коррупции, Виджай Малля устроил и скрылся, разгром Нирава Моди стал пощечиной перед лицом человеческой веры в непогрешимость масштабности. В центральном положении человечества – существование счастливой, здоровой экономики торговли. С появлением старого доброго капитализма и расширением корпоративной культуры определение торговли изменилось до самых корней. Существует общая вера в большие сущности, которых придерживаются люди. Убеждение в том, что чем крупнее корпорация, тем меньше вероятность ее мошенничества. Подвиги вышеупомянутых бизнес-гигантов искажают эту веру и полностью разрушают ее. Итак, если нет доверия к непогрешимости большого размера, то как вечно растущий корпус глобальной экономики может питаться неутомимой трудовой этикой, работающей по двадцать пять часов в день, в которой больше нет ничего этического?

На протяжении всей истории закон строился вокруг логических последствий аморальных действий. Законность и мораль во многом взаимосвязаны, учитывая принципы справедливости, справедливости и добросовестности, граничащие с каждой бродячей мыслью в направлении юриспруденции. Мы видим так много правовых принципов в направлении обеспечения ответственности в руках людей, стоящих у руля в корпоративных структурах. Вся идея этого принуждения основана на том принципе, что люди абсолютно искренне верят в систему, в которую они вкладывают сбережения своей жизни. Система работает только до тех пор, пока действует вера. Но случаи крупномасштабного мошенничества вызывают у людей опасения, которые довольно трудно устранить.

Таким образом, если масштабность объекта больше не является свидетельством его непогрешимости или его моральной правдивости, которая строго контролируется бесчисленными законодательными актами и органами, такими как SEBI, больше не существует способа, которым инвестор мог бы спокойно отдохнуть после вкладывать деньги в чей-то бизнес. Это не только приводит к немедленным последствиям для инвестора с точки зрения больших потерянных денег, но также создает общее недоверие к концепции инвестиций.

Это, однако, напоминает один простой вопрос. Мошенничество случается постоянно. Не говоря уже о юридических лицах (чей очевидный мотив и само определение учебника сосредоточено вокруг получения прибыли); правительства сами обманывают людей на их деньги. Когда нет доверяющего учреждения, которое существует для защиты общественных интересов, как именно существует такая вера в компании более крупного масштаба?

За прошедшие годы в культуре корпоративной социальной ответственности уделялось все больше внимания. Идея заключается в том, что, поскольку компании происходят из общества и не могут процветать без социальной поддержки, будь то с точки зрения создания спроса, ресурсов или средств для получения и использования этих ресурсов, компании должны обязательно вернуть услугу. На первый взгляд, этот аргумент имеет смысл. Давайте рассмотрим наиболее очевидную цель получения прибыли от бизнеса. Прибыль измеряется в кучах денег и их вариантах. Однако деньги сами по себе не имеют никакой реальной ценности, кроме социальной легитимности, которую они приобретают в повседневной жизни мировой экономики. Это делает общество самой неотъемлемой частью любого бизнеса. Принимая во внимание, наряду с этим, тот факт, что торговля возникает только в самом сердце социально-политических условий, мы должны признать острую необходимость возвращения благосклонности обществу. Пока процветают общества, процветает его бизнес.

Тогда опять можно возразить: нужно ли предпринимать специальные действия во имя социальной ответственности? Логически говоря, экономика так же процветает, как и ее бизнес. Когда процветают крупные отрасли и компании, экономика генерирует больший ВВП, тем самым обеспечивая более счастливое население. Таким образом, страна с большим количеством безошибочно крупных компаний в отраслях, которые вносят большой вклад в экономические показатели процветания и приносят тонны иностранной валюты, сами по себе являются вкладом в общество. Маханоболис во второй пятилетке стремился расширить этот аргумент с помощью «эффекта просачивания», достоинства которого, конечно, широко ставятся под сомнение, но идея остается. Что, когда экономика в целом растет, люди становятся лучше. Крупные корпорации позволяют экономический рост.

Это дает чувство утешения потребителю. Психологически люди были бы более склонны размещать свои деньги в устоявшемся, многоотраслевом, аффилированном с правительством банке, чем в менее известном, более новом, менее надежном. Это потому, что существует общее мнение, что крупные институты поддерживают опоры общества и с меньшей вероятностью мошенничества. Не говоря уже о том, что их падения будут больше и их будет сложнее пропустить, что делает любые убытки, возникающие в результате этого, легко погашаемыми.

Что это значит для самих корпораций? Мы видим, что такие организации, как Reliance, с каждой минутой растут и диверсифицируются, и в то же время компании, которые мы не только наблюдали за ростом, но и помогали в некоторых случаях, оставили нас с огромной дырой в метафорическом общественном кармане. Это вызывает сомнения относительно того, является ли Reliance следующим Kingfisher или когда-нибудь Салил Парех станет Нирав Моди. Доверие общественности сильно падает, потому что эти впечатляющие случаи, когда люди обретают невероятные состояния за одну ночь и убегают, их уже никогда не найти. В 2015 году пиар-компания Edelman, чтобы отметить открытие Всемирного экономического форума в Давосе, объявила результаты 15-го ежегодного трастового барометра, суть которого не была оптимистичной. Согласно отчету, вера в корпоративный сектор достигла рекордно низкого уровня в то время, начиная с депрессии 2008 года. В последующих отчетах картина только ухудшилась.