Сочинение на тему Американцы азиатского происхождения как передний край перемен: сила азиатско-американского активизма в Соединенных Штатах

Американцы азиатского происхождения также активно участвовали в повышении осведомленности о внутренних проблемах. Расизм и жестокое обращение были постоянными темами в азиатско-американском опыте, и многие из общеизвестно расистских событий в конце 20-го века, возможно, были вызваны антииммигрантскими настроениями. Одна из таких ситуаций произошла в 1998 году, когда радиоведущий Том Барнард в Twin Cities включил в свой сериал расистские сюжеты и предложил, чтобы народ хмонг «ассимилировал или отправился в чертову дорогу!» в одной из своих передач. Города-побратимы исторически отмечаются как одно из главных мест, где хмонг обосновался в течение более поздних 1900-х годов, названный «столицей мира хмонг». Следовательно, хмонг создал организацию под названием «Действия сообщества против расизма» (CAAR), которая протестовала против оскорбительных комментариев радиоведущего и не позволяла предприятиям одобрить станцию. Позднее в 1998 году радиостанция публично извинилась и включила информацию о культуре и истории хмонгов в свои передачи, чтобы улучшить мнение общественности. Это было расценено как главная победа хмонгов, поскольку им постоянно приходилось отстаивать свою идентичность и традиции, а также приспосабливаться к американскому обществу. Этот инцидент доказал, что, хотя многие движения уже были преодолены во время движения за гражданские права, вопиющий расизм все еще был заметен в обществе, особенно в отношении американцев азиатского происхождения. Развитие CAAR – это ситуация, которая подчеркивает важность участия азиатских американцев в социальных изменениях.

Почти два десятилетия назад произошел гораздо более мрачный инцидент, который привел к созданию всеэтнической коалиции против преступлений на почве ненависти в Америке. Убийство Винсента Чина в 1982 году началось как драка в баре, начатая двумя белыми автоработниками. За это время японский автопром находился на подъеме, и многие американцы, которые не могли найти работу, обвиняли японцев. Эти два рабочих-автолюбителя приняли Чина за японца, когда он был на самом деле американцем китайского происхождения, и избили его до смерти бейсбольной битой. Ясно, что это преступление было мотивировано чистой ненавистью и обидой к определенной азиатско-американской подгруппе, и активисты были естественно возмущены. Из этой трагедии возникла коалиция «Американские граждане за справедливость», состоящая из китайцев, японцев, корейцев, филиппинцев и афроамериканцев. Протесты и демонстрации были попытками показать общественности, как американцы азиатского происхождения все еще подвергаются дискриминации и жертвам преступлений на почве ненависти. Американские граждане за справедливость возобновили дело Чина в 1983 году, но окончательное решение суда в 1987 году только добавило оскорбление ране. Оба мужчины были оправданы, что представляло собой «двойную трагедию: убийство молодого человека с многообещающим будущим и систему уголовного правосудия, которая не смогла адекватно наказать убийц». К сожалению, в этом случае протестам не удалось добиться справедливости. Однако «Американские граждане за справедливость» были одной из первых паназиатских американских коалиций, которые боролись с преступлениями на почве ненависти в отношении американцев азиатского происхождения. Их активность заставила общественность лучше осознать несправедливость в системе уголовного правосудия Америки и расизм и предрассудки, которые мотивировали эти действия.

Азиатско-американская активность в политических и социальных вопросах означает, что азиатские американцы оказали огромное влияние на эту постоянно развивающуюся страну. Многие другие американцы считались американцами азиатского происхождения. Они явно бросили вызов этому стереотипу, приняв участие в решении важных вопросов, как иностранных, так и внутренних. Не все усилия были вознаграждены; например, оправдание убийц Винсента Чина, несмотря на их расовые мотивы. Расизм в системе уголовного правосудия по-прежнему остается проблемой в Соединенных Штатах, как это видно в таких движениях, как Black Lives Matter. Однако, казалось бы, меньшие битвы, такие как расистский инцидент с радиоведущим Томом Барнардом, часто были успешными. Кроме того, азиатские американские активисты сыграли огромную роль в осуществлении изменений за границей и вносит свой вклад в спорное обсуждение американской внешней политики. Эти победы иллюстрируют не только то, как активизм стал важной частью азиатско-американского опыта, но и то, как азиатско-американский активизм существенно формировал и продолжает формировать американское общество.