Сердцем индийской культуры была духовная жизнь ведических ариев. Каждый уголок и уголок отражались отголосками ведических песнопений. Ведические арийцы поклонялись различным проявлениям природы. Они умиротворяли почитаемых богов и богинь с помощью обрядов «ваджны» и повторения «мантр». В те дни не было ни храма, ни божества. Природа была падением и. конец всего их существования. Ведические гимны были составлены, чтобы петь славу природы. Риг-Веда упоминает, что ариям поклонялись 33 богам и богиням. Эти божества были разделены на три категории: божества на небесах, в атмосфере и на земле. У каждой категории было одиннадцать божеств.
Видные среди небесных божеств были Индра, Варуна и Солнце. Бог ветра Марута и Праджанья были выдающимися божествами атмосферы. Среди божеств земли земля (Притхви), Огонь (Агни), Брихаспати и некоторые были довольно популярны.
Божества ранней ведической эпохи: Индра был самым могущественным богом ранней ведической эпохи. Он был также известен как Пурандара и разрушитель фортов. Он использовал для уничтожения «ракшасов», применяя свое оружие «ваджра». Он тоже был богом дождя. За это его почитали ведические мудрецы за снабжение водой. Варуна был богом истины и ветра. Ни одна грешная душа не может вырваться из его когтей. Сурья (солнце) был разрушителем тьмы. Он воплощал свет, жизнь, богатство и энергию, и поэтому ему поклонялись. Риг-Веда описывает его как воплощение всей энергии.
Уша была богиней рассвета. Риг-Веда поет похвалу ее мистического обаяния. Вишну также почитали как бога трех миров. Марута был богом шторма. Его почитали как бога молнии. Сома был винным богом. В те дни Яму почитали как бога, задачей которого было благословить людей на счастливую жизнь. Притхви (земля) почиталась как богиня зерна и деторождения. Заметно почитался в тебе день Агни (Огонь). У каждой семьи было сердце, чтобы призывать Его. Бог огня действовал как координатор среди всех божеств. Жертвоприношения были отправлены им различным богам и богиням.
Итак, Веды описывают его как Харьяну. Помимо этих божеств, другие, такие как пижамы, савитри, сарасвати и брихаспати, также почитались в те времена. Режим поклонения: Способ поклонения в те времена был прост и никогда не был напыщенным. Они пели гимны, составленные ими, чтобы успокоить различные божества. Учреждение огненной церемонии или яджна было еще одним способом успокоить богов и богинь. Они предлагали молоко, топленое масло, зерновое вино (сомараса), мясо и фрукты и т. Д. В качестве подношений в огонь. Они верили, что совершение жертвоприношения огнем (яджна) будет полезным для всего человечества. Они обычно поклонялись дернам и богиням в ожидании благодати через воду, потомство крупного рогатого скота. Каждая арийская семья была центром поклонения.
Все члены семьи будут принимать совместное участие в вознесении молитв и жертвоприношении огнем. Этот простой способ поклонения, с композиционным и коллективным подтекстом, был характерной чертой арийского стиля жизни в раннем ведическом веке.
Монотеизм. В эпоху Риг Вед было преобладание монотеизма. Несмотря на поклонение различным божествам, арийцы верили, что все божества – всего лишь проявления единой абсолютной истины или природы. Они поняли, что различные божества, которым они поклонялись, были не чем иным, как неотъемлемыми частями одной Абсолютной Истины.
Религиозное значение: уникальность религии в раннем ведическом веке была весьма впечатляющей. Анализ их религиозной традиции показывает, что они поклонялись различным проявлениям природы. Все боги и богини приравнивались на равных.
Не было никакого различия между божествами трех категорий неба, атмосферы и земли. Еще не было появления класса священников в обществе. Другими словами, не было никакого исключительного класса для выполнения поклонения и религиозных обрядов. Каждая семья выполняла эти религиозные обряды, в том числе и яджна, сама по себе. Боги превосходили по численности богинь. Ни храм, ни храм не были построены для поклонения. Образ поклонения в те дни был неизвестен. Они поклонялись бесформенным и невидимым божествам. Все это были характерные черты ведической религии.
Другие религиозные верования: кроме поклонения и яджана, арийцы также верили в жизнь после смерти. Действия определили судьбу человека. Добрые дела дают право на небесную обитель, тогда как злые дела неизбежно ведут в ад. Они сожгли своих мертвецов и отправили пепел в воду с верой в то, что умершая душа, таким образом, покоится с миром.
Простота веры была характерна для ранней ведической религии. Арийцы призывали и поклонялись различным формам природы через гимны и обряды яджны. Тем самым они устанавливают новую тенденцию, которая со временем легла в основу вечной индуистской религии. Их религия говорила об эгалитаризме не только среди богов и богинь, но и среди мужчин и женщин общества. Равенство полов в религиозном вероисповедании также было характерной чертой их религии.
В период с 1001 по 1100 год в Западной Европе и Китае произошли обширные изменения в их эпоху. В результате перемен политика, экономика и интеллект
В ходе исследования были определены три императивные цели, которые должны определить взаимосвязь между денежным продвижением, разбуханием и безработицей, изучить воздействие отека в Пакистане и оценить
Одним из наиболее важных событий после Второй мировой войны стало разделение Индийского субконтинента на государства, теперь известные как Пакистан и Индия. Британские финансовые потери были