Сочинение на тему Жизнь Мухаммеда

Хотя откровения от Бога стали основой для Корана, мысли и поступки Мухаммеда также считались достаточно важными, чтобы их можно было привести в качестве примеров того, как жить идеально. В течение следующих ста или более лет ученые документировали эти мысли и поступки, которые передавались из поколения в поколение, и пытались проверить их правдивость. Получающиеся компиляции – это то, что сегодня известно как хадис, и они изучаются и используются в качестве дополнительной основы для благочестивой жизни; они отделены от Корана тем, что они не являются откровениями, полученными Пророком, но могут рассматриваться как то, как он действовал на них. Коран конкретно не ссылается на публичное служение Мухаммеда в Мекке, но в биографических источниках сообщается об эмиграции последователей Мухаммеда в Абиссинию (современная Эфиопия), бойкоте клана Мухаммеда Хашима, гибели его жены Хадиджи и его дядя и защитник Абу Талиб, потеря защиты его клана, его визит в аль-Таиф в поисках убежища и хиджра в Медину. Коран изображает Мухаммеда как полностью человека без сверхъестественных способностей. Его человечность наиболее очевидна в отрывках, где ему сказано быть стойкими и терпеливыми во времена гонений, разочарований или скорби. Хотя он одержал много побед над мекканцами и сумел обратить многие племена хиджазцев, в Коране говорится, что Мухаммед мучился над теми, кто не верил и оставался смиренным, застенчивым и искренним. Он постоянно искал прощения за свои грехи.

Коран, Сира и отчеты о военных экспедициях Мухаммеда предоставляют обширную информацию о мединском периоде. Его победы над большими силами мекканцев были истолкованы как признаки милости Бога. К 627 году Мухаммед полностью контролировал Медину, и племена бедуинов в окрестностях заключали с ним союзы и становились мусульманами. Весной 628 года Мухаммед заключил с мекканцами договор о разрешении совершить паломничество или хадж в следующем году вместе с десятилетним перемирием. Он впервые совершил мусульманское паломничество в Мекку весной 629 года. Когда год спустя перемирие было нарушено, лидеры Мекки согласились мирно сдать город Мухаммеду. В результате к 630 году Мухаммед командовал всей западно-центральной Аравией. В 631 г. к нему пришли посланцы со всей Аравии, чтобы сдаться. Мухаммед расценил заключенные договоры как принятие Ислама.