Женские персонажи в патриархальной Греции: сравнительное изучение Медеи и Лисистрата сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Женские персонажи в патриархальной Греции: сравнительное изучение Медеи и Лисистрата

В пьесах «Медея» и «Лисистрата» изображены заглавные персонажи – женщины Древней Греции. В каждой из этих пьес главные герои считают, что должны противостоять патриархальному обществу, в котором они живут. Мужчины Древней Греции видят женщин как меньший пол. Дом женщины находится дома, заботясь о своем муже или отце; В Древней Греции, вне дома, нет места для влияния женщин. Это бессилие является одним из основных факторов, по которым Медея впадает в бессмысленную месть, а также в великую идею Лисистраты о достижении мира в Греции. Обе эти женщины используют слабости окружающих их мужчин, чтобы работать против патриархального общества по-разному и для разных целей. Эти две пьесы можно использовать вместе, чтобы получить представление о женщинах в Древней Греции.

В Медее гендерное неравенство сразу же раскрывается изменой Джейсона Медеи. Когда Джейсон выбрасывает Медею из-под контроля, только для того, чтобы продвигать свое имя, женившись на богатой принцессе, это показывает, как мало внимания уделяется нуждам женщины. Медея говорит Джейсону, что если он «был честен, [сначала он должен был [победить] ее, а не жениться за ее спиной» (1133, 534). Джейсон чувствует, что Медея должна просто пойти вместе с разводом, чтобы он мог разбогатеть и поделиться своим богатством с ней и их детьми. Он говорит Медее: «За твои непристойные насмешки против моего брака с королевской семьей я покажу тебе, что мои поступки были мудрыми, не склонны к страсти и направлены на твои интересы и моих детей» (ll 495-499 ). Джейсон оскорбляет интеллект Медеи, показывая, что Джейсон не только не учитывает чувства Медеи к нему, но он также считает ее простой и пытается убедить ее, что в ее интересах было развестись с ним. Что делать женщине? В Древней Греции мало средств для Медеи. Она придумала план ограбить Джейсона от всего, что ему дает его должность.

Сначала Медея решает убить Джейсона, его новую жену и его нового тестя. В конце концов Медея понимает, что после убийства короля и принцессы единственный способ заплатить Джейсону – потерять все, кроме своей жизни. Хотя она могла взять своих детей с собой и не убить их, Медея понимает, что, пока женщины не имеют власти, она не будет иметь истинного влияния на своих сыновей. Сыновья Ясона никогда не простят своей матери за убийство. Медея решает, что Джейсон должен жить, а мальчики должны умереть. Таким образом она сразу уничтожит имя Джейсона и его будущих сторонников. После того, как Медея убивает своих сыновей, она говорит Джейсону: «Вы ошиблись, если думали, что можете опозорить мою кровать и жить приятной жизнью и смеяться надо мной» (1127–1222). Медея считает, что это большое оскорбление для нее, и ее единственное средство, чтобы справиться с Джейсоном, – это убить их сыновей. Джейсон просто иллюстрирует мнение греческого мужчины о женщинах, говоря: «[N] ой, из-за простой сексуальной ревности вы убиваете их» (ll 1213-1214). Заявление Джейсона просто показывает его мнение о женщинах: они больше страдают от секса, чем от предательства любви. Если бы женщинам было разрешено подавать жалобы в суды Древней Греции, эти трагические события, возможно, никогда не происходили.

Лисистрата оказывается в совершенно другой ситуации, но с теми же факторами контроля, с которыми сталкивается Медея. В случае Лисистраты это не бесчувственный муж, который является ее проблемой, а все равнодушные мужчины Афин. Реакция Лисистраты сильно отличается от реакции Медеи, потому что она не обескуражена своим скромным статусом, а вдохновлена. Причиной беспокойства Лисистраты является то, что всех афинских мужчин отправляют на войну и убивают. Это создает проблемы для афинских женщин, потому что «что касается влюбленных, то даже одного призрака не осталось» (Lysistrata, 1052). Лисистрата понимает, что мужчины Афин никогда не будут слушать ее, потому что мужчины чувствуют, что «женщины никогда не должны побеждать нас» (Лисистрата, с.1060). Она решает, как лучше остановить войну и вернуть людей в Афины.

Женщинам запрещается заниматься сексом со своими любовниками и мужьями до тех пор, пока не будет подписан мирный договор. Лисистрате удалось привлечь всех женщин Греции для участия в ее протесте. Она поняла, что, хотя у женщин нет политической власти, у них есть одна бесспорная сила – мужское либидо. Поскольку они не могут лоббировать законодателей и военных лидеров Афин, женщины должны найти другой способ повлиять на мужчин. Недостаток власти у женщин не дал им никакого выхода, кроме как «пытать» своих мужчин в мире, который Лисистрата считает необходимым. Женщины клянутся, что даже если их заставляют заниматься сексом, они «должны делать это плохо и не двигаться» (Lysistrata, p.1054).

Когда они больше не могут этого делать, лидеры со всей Греции собираются, чтобы заключить мирный договор. С бесполезной эрекцией и множеством сексуальных расстройств, мужчины теперь готовы услышать логику просьб Лисистраты. Она показывает им мудрость всех объединяющих сил Греции, чтобы они не были побеждены вторжением. Через некоторое время мужчины из Греции не занимаются сексом, и все они решают, что пора послушать эту женщину и помириться друг с другом. Несмотря на то, что мужчины Греции находятся у власти, Лисистрата придумала, как заставить их делать то, что ей нравится. Это показывает, что мужчины Древней Греции видят женщин в качестве секс-символов, и что женщины знают, как использовать этот факт.

Медея и Лисистрата объединяются, чтобы дать представление о месте женщины в Древней Греции. Обе эти женщины пошли против этой патриархальной структуры, но они не были средними гречанками – они были исключениями из правил. Ясно, что греки мало заботились о взглядах, желаниях или чувствах своих женщин и больше заботились о том, что женщина может дать мужчине. Живя в этих гнетущих условиях, неудивительно, что Медее и Лисистрате пришлось что-то сделать, чтобы улучшить их положение. Эти влиятельные женщины все еще должны рассматриваться как образцы для подражания, если не для их действий, то для их желания принять меры вообще.

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.