Ясная ценность романтической любви: «Soeur Louise de la Misericorde», «Twice» и другие стихи сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Ясная ценность романтической любви: «Soeur Louise de la Misericorde», «Twice» и другие стихи

Идея романтической любви, представленной в литературе XIX века как неизменно негативная, в некоторой степени сомнительна. Романтическая любовь часто характеризуется как разрушительная и вредная в поэзии Россетти из-за контраста с божественной любовью в таких стихах, как «Soeur Louise de la Misericorde» и «Twice», поддерживаемая ее религиозной преданностью и преданностью Богу. Однако в других стихах, таких как «День рождения», романтическая любовь преподносится как нечто, что приносит в жизнь говорящего новую жизненную силу. Благодаря более тщательному анализу этих трех стихов становится возможным опровергнуть идею о том, что романтическая любовь неизменно представляется в негативном свете.

Эта идея о том, что романтическая любовь неизменно негативна, исследуется в поэме «Soeur Louise de la Misericorde». Стихотворение сосредотачивается вокруг женщины, которая недавно стала монахиней, чтобы дистанцироваться от своей идентичности земной любовью: «Я желал и был желан». Первая строка сразу создает задумчивый тон, предполагая, что говорящий не может вспомнить ее переживания с земной любовью, не чувствуя при этом эмоциональной боли. Точно так же использование прошедшего времени указывает на то, что оратор отчаянно пытается дистанцироваться от своих предыдущих желаний избежать суждения. Это особенно относится к Россетти и женщинам викторианской эпохи, где они будут стыдиться, а иногда и подвергаться остракизму за выражение своих романтических и сексуальных желаний. Эта насмешка также присутствует, когда оратор говорит, что «умирающие угли издеваются над моим огнем». Возможно, это метафора, демонстрирующая публичную насмешку, которую она получила, поскольку огонь часто ассоциируется с желаниями. Переход от прошлого к настоящему времени также показывает, что говорящая подавила свои желания и что теперь они «умирающие угли», связанные с обетом целомудрия, принятым до того, как женщина станет монахиней.

Наказание желаний также показано на «Рынке гоблинов», где, несмотря на предупреждение своей сестры о том, что «их злые дары могут навредить нам», Лора не в состоянии подавить свое желание попробовать фрукты гоблинов. Это имеет сильный библейский подтекст, касающийся падения человека в Бытии, когда змея соблазнила Еву съесть запретный плод. Идея падшей женщины была актуальна и в жизни Россетти, так как она посвятила большую часть своего времени дому падших женщин в Хайгейте. Это показывает, что у Россетти был непосредственный опыт того, как любовь и желание могут влиять на женщин, что могло повлиять на ее написание и дает представление о том, почему романтическая любовь преподносится нам неизменно негативно.

Романтическая любовь также представляется неизменно негативной в «Дважды», когда говорящий обращается к Богу после отвержения от поклонника-мужчины. С самого начала стихотворения моментально проявляется чувство уязвимости говорящего: «Я взял мое сердце в свои руки». Это показывает хрупкость и нервозность говорящего, что говорит о том, что у него мало опыта в признании своих истинных эмоций кому-то. Решительный позиционирование «I» также представляет собой символ, который активно выражать свои чувства, которые контрасты с лукавой изображений, викторианская женщина должны представить. Это чувство неповиновения также присутствует, когда она спрашивает своего любовника: «На этот раз позвольте мне говорить», предполагая, что она типично покорная героиня, чьи желания омрачены ее коллегами-мужчинами. Это также показывает, что говорящий должен был полагаться на суждения мужчин, чтобы чувствовать себя обоснованным, и в результате оставался тихим.

Женское неповиновение также присутствует в поэме Россетти «Нет, спасибо, Джон», где оратор заявляет, что она «никогда не любила тебя, Джон». Это эффективная начальная линия к поэме, потому что она сразу же дает читателю решительную женскую речь, которая исправляет свою сексуальность для себя, в отличие от типичной женщины в поэзии Россетти, которая подчиняется мужчинам. После отказа оратора в «Дважды» она ищет Бога, чтобы утешить ее разбитое сердце: «украсить его огнем и золотом». Это создает предположение, что божественная любовь способна освободить кого-то от его желаний и представляет его как вечное, в то время как романтическая любовь мимолетна. Однако, несмотря на то, что говорящая нашла новую жизнь, покоряясь Богу, она все еще откладывает суждение мужчины. Несмотря на это, по-прежнему сохраняется мысль о том, что оратор доволен этой позицией по сравнению с ее переживанием романтической любви, а это означает, что она противопоставляется божественной любви.

Однако, несмотря на то, что большое количество поэзии Россетти представляет романтическую любовь как негативную, другие, такие как «День рождения», используют более оптимистичный подход к любви. В стихотворении оратор описывает ее сердце как «словно поливаемый выстрел». Здесь подразумевается, что романтическая любовь оживила жизнь говорящего, и использование в этом контексте естественных образов усиливает жизненную ситуацию и показывает красоту романтической любви. Использование этих образов также предполагает, что переживание романтической любви совершенно естественно, что контрастирует с другими стихами Россетти, где поощряется божественная любовь и сексуальные желания должны быть подавлены. Позитивное восприятие романтической любви также усиливается в конце стихотворения, когда оратор заявляет, что «день рождения моей жизни настал, моя любовь пришла ко мне». Это показывает положительный эффект, который романтическая любовь может оказать на человека, предполагая, что говорящий обрел новую цель в жизни – или, по крайней мере, оценил красоту жизни из-за этого. Использование «дня рождения» для описания романтической любви подчеркивает идею о том, что ее следует отмечать, а радостный тон стихотворения усиливает идею о том, что это праздник любви, а это означает, что любовь не представляется неизменно негативной в поэзии Россетти.

В целом, кажется несправедливым предполагать, что произведения романтической любви неизменно негативны. Хотя во многих стихах Россетти, в том числе «Soeur Louise» и «Twice», верно, что женщины либо страдают от романтической любви, либо их наказывают, другие, такие как «A Birthday», выдвигают идею, что земная любовь радостна и должна быть знаменитый. Поэтому, хотя есть несколько стихов, которые утверждают это утверждение, это означает, что все еще можно опровергнуть то, что романтическая любовь написана как неизменно отрицательная.

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.