Сочинение на тему Взятие Шопена на настоящую любовь и брак

История часа Кейт Шопен – феминистская притча, критикующая романтический идеал «настоящей любви» и преимущества брака. Шопен представляет свою критику брака, используя последний час в жизни Луизы Маллард, чей радостный ответ на предполагаемую смерть ее мужа передает идею о том, что свобода важнее любви. Шопен выражает эту тему в повествовании, когда Луиза понимает, что она будет освобождена в отсутствие своего мужа: «что может любить, неразгаданная тайна, значить перед лицом этого самоутверждения, которое она внезапно признала сильнейшим импульс ее бытия »(175). Шопен использует сюжет своей истории, чтобы усилить прямую характеристику Луизы как женщины, которая отчаянно хочет быть свободной, предполагая, что брак – это своего рода тюрьма и что женатый человек мало чем отличается от заключенного. Символическое урегулирование истории передает отсутствие свободы в браке Луизы, ее сильные чувства эмоционального возрождения и ее внезапный шок от возвращения ее мужа.

<Р>

Чрезвычайно ограниченное окружение сюжета помогает передать ограниченную жизнь Луизы в ее браке с мужем Брентли. Вся история происходит в доме Луизы, что наводит на мысль о традиционном убеждении, что дом – это «подходящее» место для женщины. Кроме того, большая часть истории происходит в спальне Луизы, что наводит на мысль о ее захвате. В течение последнего часа ее жизни ее единственными основными физическими движениями являются вход в ее комнату после начала истории и выход из нее непосредственно перед тем, как история заканчивается. Ни в том, ни в другом случае Луиза не уходит очень далеко, и ее последнее движение перед смертью уносит ее всего в нескольких футах от ее комнаты до лестницы. Эти ограниченные движения отражают ее одинаково ограниченную жизнь как замужней женщины.

Муж Луизы «никогда не выглядел спасенным от любви к ней» (174–175), но, как и многие супруги, он полагал, что у него есть «право навязывать частную волю своему собратью» (175). Луизу не волнует мотивация Брентли; что ее беспокоит, так это то, что он отказал ей в свободе делать свой собственный выбор: «Доброе намерение или жестокое намерение заставили действие [навязать свою волю ей] казаться не менее преступлением в тот момент просветления в вере» (175) , Ограниченная жизнь, которую Луиза провела под контролем своего мужа, превратила ее в своего заключенного, а не в равного партнера, и, как и большинство заключенных, за ней внимательно следят. Хотя ее комната, кажется, единственное место, где она может быть одна, ее сестра Жозефина не дает Луизе даже этого небольшого пространства для себя. Вместо этого Жозефина опускается на колени перед «закрытой дверью Луизы, прижавшись губами к замочной скважине, умоляя о допуске» (175). Действия Жозефины говорят о том, насколько внимательно семья Луизы всегда следила за ней со «слепой настойчивостью» (175) людей, которые считают, что имеют право контролировать других.

<Р>

Другие подробности обстановки помогают передать радостное чувство свободы Луизы после того, как она узнала о смерти ее мужа. «Удобное вместительное кресло» (174) предполагает, что ее комната – это ее личное, личное место, где она может расслабиться и быть «собой». Этот стул стоит перед «открытым окном» (174), символизируя новые возможности, которые, как считает Луиза, ожидают ее, и сцена за пределами этого открытого окна усиливает эту символику, в то же время подтверждая, что Луиза переживает эмоциональное возрождение. За ее окном она может видеть «на открытой площади перед своим домом верхушки деревьев, которые [все] наполнены новой весенней жизнью» (174). Весна, конечно, это время, когда вся природа «возрождается». Более того, дрожащие деревья со свежим соком, бегущим по их ветвям, уподобляются самой Луизе: «Ее пульс бьется быстро, а бегущая кровь согревала и расслабляла каждый дюйм ее тела» (174). Точно так же «восхитительное дыхание дождя» (174) в воздухе напоминает радостное чувство свободы внутри Луизы, когда она смотрит в свое будущее.