Восприятие женственности и социальная идея красоты сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Восприятие женственности и социальная идея красоты

По данным Национального информационного центра по психическому здоровью, у девочек в три раза чаще, чем у мальчиков, возникают проблемы с изображением тела в подростковом возрасте. Начиная с рекламы на телевидении и заканчивая постоянным прославлением женской красоты средствами массовой информации, женщин-подростков заставляют отчаянно пытаться заставить себя выглядеть идеально. Имея это в виду культурное послание, девочки-подростки, которые имеют физические недостатки, часто чувствуют себя бесполезными и неадекватными, потому что они оценивают свое представление о себе исключительно по физической красоте. Например, в Доме на улице Манго Сандры Сиснерос Эсперанса характеризует себя как низшую по сравнению с другими, потому что она считает свои физические недостатки ужасающими. Самоуважение Эсперансы отсутствует, поскольку она изо всех сил пытается найти в себе какую-то красоту по сравнению с другими женщинами в СМИ. В отличие от Эсперансы, оратор в «дань уважения моим бедрам» Люсиль Клифтон выражает свое несогласие с культурным определением женственности, отказываясь позволить другим контролировать ее мышление. Тем самым она показывает, что женская красота должна помогать женщинам, а не унижать их. В Доме на Манго-стрит Эсперанса воспринимает свою женскую красоту как эталон красоты, которую боготворило общество, а в «дань моим бедрам» рассказчик демонстративно выражает свое желание не позволить своей собственной женственность определяется другими.

В Доме на улице Манго Эсперанса воспринимает свою женскую красоту как позорную и уступающую атрибутам других, в значительной степени основанную на ее предвзятом мнении, что красота основана только на внешности. Эсперанса, критикуя неуверенность в своем теле, говорит, что ее ноги «худые и усеяны атласными шрамами там, где были собраны струпья» (Cisneros p.40). Заявив об этом, Эсперанса показывает, что она воспринимает себя как некрасивую и несовершенную, что еще более иллюстрирует чувство неадекватности и плохой самооценки Эсперансы. Точно так же Эсперанса, думая, что она непривлекательная дочь в семье, заявляет: «Я некрасивая дочь. Я тот, к кому никто не приходит »(Сиснерос, стр.88). Эсперанса, чувствуя себя неадекватно из-за своей физической красоты, жестко оценивает ее привлекательность по сравнению с ее «более симпатичной» сестрой Ненни. Сравнивая себя с другими женщинами, Эсперанса показывает небезопасность и отсутствие чувства собственного достоинства, которое она чувствует к своей личной красоте.

Точно так же Эсперанса позже в отчаянии восклицает, что она хочет чувствовать «как волны на море, как облака на ветру, но я – это я» (Сиснерос, стр. 60). С помощью фразы «но я есть я» Эсперанса показывает читателю, что она уступает красоте «облаков» и «волн». Это чувство себя снова демонстрирует ее нежелание воспринимать ее недостатки и недостатки как прекрасные. Точно так же Эсперанса, желая быть желанным мужчинами, заявляет: «Я хочу быть всем новым и блестящим» (Сиснерос, стр. 73). Делая это замечание, Эсперанса заявляет, что она хочет стать объектом желания, используя словосочетание «новый» и «блестящий» (PrPP). Отчаянно желая стать сексуально желанной иконой, Эсперанса снова подчеркивает, что она не удовлетворена своей нынешней личностью и телом.

В «преклонении перед моими бедрами» рассказчик уверенно демонстрирует, что она бросает вызов представлению о том, что ее женственность определяется обществом. В начале стихотворения рассказчик говорит: «Эти бедра не вписываются в мелкие места» (Клифтон 4-5). Сказав это, рассказчик выражает, что она отказывается позволить своей женственности уменьшаться до того, что общество воспринимает как это. Поступая так, она демонстрирует свои чувства неповиновения и бунта. Точно так же рассказчик позже вызывающе заявляет, что «Эти бедра никогда не были порабощены» (Клифтон 8). Это утверждение показывает, что рассказчик никогда не позволял себе подавляться или угнетаться внешними факторами. Таким образом, рассказчик показывает, что она полна решимости освободиться от культурных стереотипов, которые могут ее подавить. Аналогичным образом рассказчик продолжает выражать свое неповиновение: «Эти бедра – свободные бедра» (Клифтон 5-6). Восклицание «свободных бедер» показывает, что рассказчик отказывается позволять чему-либо подавлять ее как женщину (ВОП). Показывая это чувство, рассказчик продолжает показывать, как игнорирование культурных ожиданий усиливает ее женственность. Аналогично, рассказчик утверждает, что ее бедрам «нужно пространство для перемещения» (Клифтон 2-3). Ее неповиновение очевидно, рассказчик продолжает демонстрировать, как она отказывается позволить сдерживать или подавлять свою истинную женскую красоту (AbP).

Физическая привлекательность, от распущенных волос до сияющей кожи и подстриженных бровей, символизирует то, как общество определяет красоту сегодня. С сегодняшним определением красоты, в котором приоритет отдан воздушным фильтрам и моделям с фотошопом, молодые девушки вынуждены думать, что женская красота полностью зависит от их сексуальной привлекательности. Все эти молодые девушки отчаянно стремятся получить «идеальное тело», в конце концов осознавая, что стандарты тела, которых они желают, недостижимы. Как и эти девочки, Эсперанса хочет выглядеть красиво и сексуально привлекательно, не понимая, что на самом деле означает женская красота. Тем не менее, она чувствует, что ее так называемая красота уступает красоте других женщин в ее жизни и в средствах массовой информации, что заставляет ее чувствовать себя неуверенно и депрессивно по отношению к себе как к женщине. Затем это показывает, как СМИ исказили определение женственности от расширения прав и возможностей к небезопасности. Используя усилия Эсперансы, чтобы символизировать ее послание, Сиснерос утверждает, что истинная женственность заключается не в физической красоте, а скорее в способности быть уверенным и довольным собой как женщиной.

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.