Сочинение на тему Внедрение технологий в активизм сегодня

Быть активистом означает посещать митинги, маршировать по различным столицам и бросать чай в гавани. Эта концепция была навсегда изменена цифровой революцией, представившей новое поколение активистов: хактивистов. Хактивист – это то, что следует из названия, и активист, который использует компьютеры вместо того, чтобы толкаться лично. Эти группы, будь то Anonymous, Lulzsec, Antisec, / i / и множество других, в основном стремятся помочь людям, иногда даже животным, бороться за права и против угнетения. Растущее движение Hackivism может быть объяснено растущим использованием компьютеров. В меньшей степени мы должны беспокоиться о драках на улицах, но больше мы должны беспокоиться о почти взрыве Интернета, поскольку группы, насчитывающие тысячи человек, ведут кибератаки. Хактивизм – это революционная идея, которая сделала любого, у кого есть соединение Wi-Fi или кабель Ethernet, борцом за свободу, стоящим наготове.

<р> Б-г ненавидит пидоров. Солдаты погибли, потому что Б-г хотел, чтобы они. Смерть всем гомосексуалистам. Это некоторые из общих лозунгов печально известной баптистской церкви Вестборо из Топики, Канзас. Указанные лозунги сделаны из-за ультрарелигиозных идеалов, которые придерживаются члены церкви. Они пикетируют солдатские похороны, воспитывают детей и уже несколько лет находятся в состоянии войны с группой, известной в основном как «Аноним». По мере того, как церковь становилась все более известной, она все больше и больше злилась из интернет-сообщества, пока все не остановилось. Эти хактивисты все сайты церкви были разрушены через системы DDoSing, LOIC и HOIC. По сути, они наводняют серверы до тех пор, пока они не могут функционировать, эффективно закрывая веб-сайты. Баптисты Вестборо пытались наброситься, но каждый раз, когда они терпели неудачу, как видно, когда интервью, проведенное с одним из членов анонимного и члена церкви, заканчивалось тем, что интервьюеру велели проверить сайт церкви, видя, что он был сбит во время интервью (Пакман). Конфликт постепенно стихал, пока однажды церковь не потрясла население резким заявлением о том, что они будут пикетировать похороны жертв Сэнди Хук. С тех пор Anonymous поклялся стереть их с карты. Эта серия боев была одной из самых больших, самых публичных и среди первых реальных демонстраций силы хактивизма. Реальные люди боролись из-за своих клавиатур и побеждали, останавливая группы ненависти и тому подобное. Однако не каждый бой такой большой. На самом деле есть гораздо больше хактивистов, таких как активисты, которые работают в небольшом масштабе; отправка денег PayPal случайному человеку для оплаты их аренды или кормления своих собак (аноним).

В 2001 году Марк Пренский ввел термины «цифровой иммигрант» и «цифровой уроженец», которые означают того, кто родился до технологической эры и один родился в этой эре соответственно (Пренский 4-5). Нынешние дедушки и бабушки выступали за гражданские права и против войны во Вьетнаме, следующее поколение увидело конец холодной войны и боролась с расизмом и сокращением образования. В нынешнюю эпоху цифровое поколение аборигенов столкнулось с целой новой борьбой, от киберзапугивания до кибервойны. «Просто выключите его и игнорируйте» – обычная реакция на киберзапугивание; как будто наша социальная жизнь не процветает или возможно существует онлайн. Этот цифровой конфликт заставил людей вернуться к боевым действиям между группами от одного на один до тысяч против тысяч, если не больше.

Так как же хактивисты помогают тем, кому причиняют боль, когда не хватает законов или людей, желающих помочь? Рассмотрим случай изнасилования в Стеубенвилле, в котором два футболиста из местной средней школы воспользовались опьяненной девочкой, а местные правоохранительные органы почти ничего не сделали, даже с помощью видео-доказательства события (CNN). Когда Anonymous узнали об этом, они распространяли новости по всей стране, пока несправедливость не стала широко известной. Обратив внимание на эту местную историю в средствах массовой информации, справедливость в конце концов была восстановлена. Пока футболисты были осуждены, девушка была почти самоубийственна, прежде чем вмешался Anonymous. Она не могла просто «выключить» и уйти, бежать было невозможно. Хактивизм так важен в этом смысле; люди, которые иначе не получили бы никакой помощи, помещаются на первой странице всего с миллионами людей, поддерживающих их. Без хактивистов эта девушка, по крайней мере, получила бы шрамы на всю жизнь без возмездия. Из-за их участия футболисты, которые изнасиловали ее, а также дюжина сверстников, которые снимали / фотографировали ее, были привлечены к ответственности.

В условиях глобализации, меняющейся ежедневно, обнадеживает наличие групп, готовых сражаться за других. Но может ли это означать, в конечном итоге, конец реальных активистов? Когда есть люди, которые могут закрыть правительственные сайты несколькими щелчками мыши и сделать петиции, которые за миллионы часов получают подписи, физический марш или бумажная петиция могут потерять свой блеск. Хотя в других странах все еще происходят беспорядки и революции, в последнее время в Америке больше всего было движение «Оккупируй», у которого есть свои корни, основанное онлайн с хактивистами. Наш мозг перестраивается, чтобы соответствовать кибернетическому обществу, которое сильно зависит от Интернета. Гэри Смолл и Джиджи Ворган рассказывают о проведенном исследовании, которое показывает, как мозги обладают чрезвычайной пластичностью при адаптации к цифровому миру, что цифровые аборигены могут, по-видимому, преобразовывать цифровых иммигрантов в более прогрессивных и, в свою очередь, превращать хактивистов из активистов вчерашнего дня (Малый и Ворган). Таким образом, казалось бы, что хактивизм завоевал популярность. Не долго это будет движение, которое базируется по всей стране; можно было поддержать это от их инвалидного кресла. Даже во время беспорядков в Египте и Сирии люди из других стран боролись за то, чтобы поддерживать контакты и поддерживать тех, кто враждовал, и делали это из своих собственных домов.

Таким образом, хотя личная активность может не полностью исчезнуть, она будет по-прежнему основываться на Интернете, вместо нее и хактивизм. Общество может начать собираться в чатах и ​​онлайн-собраниях для изменений. Новые активисты могут научить старое следующее поколение протеста и поддержки, навсегда изменяя то, как люди высказывают свои идеи. Новый мир, в котором угнетатели будут встречаться с сопротивлением на каждом шагу и отстаивать то, во что вы верите, может занять всего несколько кликов. Это почти утешительно, зная, что есть невидимая армия, готовая поддержать других во всем мире, особенно когда они имеют доступ к всемирной паутине для своей поддержки. Анонимная армия также может вызывать беспокойство; тысячи людей, готовых прыгнуть к делу в любой момент, могут расстраивать. Тем не менее, как показано в таких группах, как Lulzsec, существует иерархия, поэтому они не являются интернет-мародерами типа Робина Гуда. Хактивисты, как и активисты, имеют тенденцию отклоняться от крайностей и держать друг друга в курсе.

Наш мир движется к новой парадигме; идея хактивистов растет в геометрической прогрессии. Будь то прекращение деятельности групп ненависти или защита и приход спасателей тех, кто нуждается в помощи, хактивисты являются большей частью заботливой группой, которая меняет пропаганду и протесты в больших масштабах. Демонстрации могут даже превратиться из знаков пикета в всплывающую рекламу в ближайшем будущем.

Пренский Марк. «Цифровые аборигены, цифровые иммигранты». Цифровое разделение: аргументы за и против Facebook, Google, текстовых сообщений и эпохи социальных сетей. Издание Марк Бауэрлайн. Нью-Йорк: Пингвин, 2011. 3-11. Отпечатки.

Маленький, Гэри; Ворган, Гиги. «Цифровые аборигены, цифровые иммигранты». Цифровое разделение: аргументы за и против Facebook, Google, текстовых сообщений и эпохи социальных сетей. Издание Марк Бауэрлайн. Нью-Йорк: Пингвин, 2011. 76-96. Печать.

Что вы сделали, чтобы пересмотреть этот документ с первого черновика до второго? Будьте внимательны в объяснении того, что вы добавили, изменили или иным образом пересмотрели и почему – как вы пришли к этим изменениям?

Я мало что сделал для пересмотра, за исключением того, что два друга просмотрели его и дали мне советы о том, что делать и как изменить свою позицию. Я внес незначительные изменения и действительно нашел вещи для резервного копирования своих источников, потому что раньше, где бы я ни нуждался в цитировании, я просто оставлял скобки в этом месте. Кроме этого я не сильно изменился.