Влияние законов Джима Кроу на жизнь американцев с севера и юга сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Влияние законов Джима Кроу на жизнь американцев с севера и юга

В то время, когда действовали законы Джима Кроу, повседневная жизнь каждого, кто жил на глубоком юге, была затронута, независимо от того, признавали они это или нет. Для некоторых Джим Кроу был частью их культуры, и поэтому они даже не признавали ее силу, они просто рассматривали ее как образ жизни. Хотя некоторые люди, живущие на Севере, понятия не имели, что происходит на Юге, они все еще были затронуты законами Джима Кроу. Реакция американцев и включение Джима Кроу различались в зависимости от того, жили ли они на севере или юге, и были ли они черными или белыми.

На севере некоторые белые не очень знали законы Джима Кроу, потому что они не были законом на Севере, расизм был просто частью культуры. Некоторые другие выступили против них или помогли отбиться от них. На севере Джим Кроу не был частью культуры, на самом деле это было что-то совершенно неправильное. Это не значит, что на севере не было еще расистов или членов ККК, их было просто меньше как часть всего населения. Когда Эммет Тилль был убит, он открыл глаза многим белым, живущим на Севере. Это был один из катализаторов движения за гражданские права.

Несмотря на то, что у Джима Кроу не было такой жесткой хватки на Севере, как на Юге, чернокожие по-прежнему не пользовались всеми правами, которые гарантированы всем нынешним в современном мире. Например, им может быть отказано в обслуживании в бизнесе, и хотя сегрегация не является законом, иногда это происходит. Например, в Манси были некоторые районы, в которых жили только черные, и некоторые районы, в которых жили только белые, несмотря на то, что это не было предписано законом. Чернокожие на Севере знали о Джиме Кроу, но, как и в случае с Эмметтом Тиллом, они не знали, насколько они строги. Мать Эммета предупредила Эмметта, что на Юге все по-другому, но ни он, ни она не знали, насколько они разные. Когда Эммет сказал своим двоюродным братьям, что он присвистнул белой женщине в продуктовом магазине Брайанта, он испугался, что его отправят обратно в Чикаго. Он понятия не имел, что то, что он сделал, могло означать смерть на Юге. Когда Эммет был убит, его мать боролась за справедливость, а не за систему правосудия Миссисипи. Если бы она жила на юге, она, вероятно, не отреагировала бы таким образом, но, скорее всего, она была бы слишком напугана, чтобы говорить о смерти своего сына и суде над его убийцами.

Однако на юге все было по-другому. Сегрегация была законом, и любой, кто не подчинялся, подчинялся бы не только правоохранительным органам, но и должен был отвечать перед другими южанами и Ку-клукс-кланом. Черные на юге включили Джима Кроу в свою повседневную жизнь. Они делали это, делая то, что от них ожидали, то есть служили белым и относились к ним так, как будто они превосходили их, и ничего не говорили об этом. Эти несправедливости, с которыми им пришлось столкнуться, включали в себя необходимость ходить в определенную школу, в которой довольно часто содержались устаревшие книги, старинное оборудование и много учеников в небольших классных комнатах. Они также не могли сидеть в той же столовой, что и белые в ресторанах, они не могли пользоваться теми же туалетами, а темнокожие мужчины не могли даже разделить тротуар с белой женщиной, они были бы вынуждены выйти на улицу, пока женщина проходила мимо , Эти вещи были новыми для Эммета Тилля, когда он впервые столкнулся с Югом. Он был не похож на других чернокожих мальчиков, живущих на юге. Он был общительным, имел классную личность типа клоуна и никого не боялся. Эти вещи, возможно, только что убили его.

Чернокожие на юге отреагировали на сегрегацию посредством бойкотов и в основном мирных акций протеста. Возможно, это было вызвано страхом, который они наверняка испытывали, а также их способностью не опускаться до уровня своих подавителей. Это была общая черта среди чернокожих, живущих на юге. Даже при том, что они испытали невообразимые, жестокие несправедливости, они были непреклонны, чтобы не насильственно разыграть. Некоторые примеры этих мирных акций протеста – сидячие забастовки, бойкоты на автобусах и лето свободы.

Большинство белых, живущих на юге в эпоху гражданских прав, считали себя гражданами более высокого класса, чем чернокожие. Если белые пытались помочь черным или шли против сегрегации, они могли подвергнуться таким же суровым наказаниям, как и черные. По этой причине, кто-либо, черный или белый, редко выступал против расовой несправедливости. Белые на юге часто отрицали, что гражданские права скоро станут реальностью для чернокожих. Некоторые полагали, что это была причуда, которая взорвется. Белые на юге были невероятно невежественны в своих мыслях о том, кто такие черные граждане. Они искренне верили, что они не так хороши, как они, и что с ними следует обращаться так же. Они также считали, что они совершенно не похожи на них, говоря о том, что они могут подхватить болезнь, будучи вместе.

Реакции разных типов людей были довольно разными в зависимости от их ситуации. Реакции белых на севере и юге, а также чернокожих на севере и юге были разными. Это было связано с тем, как общество относилось к ним, и с культурными различиями между севером и югом. Эра Джима Кроу в Америке была временем большой несправедливости, за которым последовало время перемен. В течение 1950-х и 60-х годов общая культура глубокого юга изменилась, чтобы повлиять на меняющиеся времена. Сегодня культура расизма – это не культура, а контркультура.

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.