Влияние концентрации CO2 на здоровье человека сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Влияние концентрации CO2 на здоровье человека

На протяжении всей истории люди во всем мире переживали период физического пересечения границы, когда они путешествовали, мигрировали или находились в изгнании. Эти события встречаются во многих известных литературных текстах, включая «Одиссею», «1001 арабскую ночь» и «Книгу Иисуса Навина». В «Одиссее» человек по имени Одиссей считается потерянным и пытается вернуться домой после войны на войне. В «1001 Аравийских ночах» моряк по имени Синдбад рассказывает свою историю своих приключений во время семи путешествий. Наконец, в Джошуа, группа кочевых израильтян пытается найти дом. В этих текстах можно увидеть много разных идей, а также последствия таких пересечений границ, такие как преимущества, опасности и нарушение определенных концепций.

Одиссея является отличным примером физического пересечения границы. Идея путешествия и изгнания является основной частью этой эпопеи. Одиссей отправляется в Трою, чтобы сражаться в Троянской войне. С этим решением Одиссей сталкивается со многими опасностями. Во-первых, из-за того, что он уходит, чтобы сражаться на войне, на войне, в которой умирают многие люди, и он тоже может. Тем не менее, помимо этой опасности потерять свою жизнь, Одиссей также подвергает опасности все свое богатство и свою семью. Одиссей, царь Итаки, и так, как он уходит, как король, он рискует все, что он оставляет позади. Войны могут занять много лет, и поэтому люди, находящиеся дома, могут воспользоваться такой ситуацией и предать других. Это видно на примере Агамемона. Хотя это происходит после окончания войны, это все еще хороший пример того, что может случиться, когда кто-то покинет дом. Агамемнон, царь Микен, оставил командовать силами греческой армии и по возвращении нашел свою жену, чтобы предать его с Эгистом. Он был убит предателями после потери всего, что им принадлежало. Это не совсем то, что случилось с Одиссей, но после того, как Одиссей принял на себя риск покинуть свой дом и не возвращаться в течение двадцати лет, поклонники из благородных семей пришли на Итаку и попытались захватить престол Одиссея вместе со своей женой.

Другая опасность или разрушение, которое ощущается при отсутствии Одиссея, – это его семья, которую он оставляет. Когда отец на какое-то время уходит, пересекая границы, и оставляет свою семью, это влияет на них так же, как на самого себя. С его сыном Телемахом читатель видит мужчину, но хотя он физически изображает человека, Телемах – мальчик, которого оставил его отец, когда он отправился в Трою. Без отца, который помог бы воспитывать и учить Телемаха, он не смог бы стать наследником и защитником Итаки, которым он должен был быть. На протяжении эпического Уилсон называет Телемаха «мальчик» или «сын Одиссея. «Пример этого можно увидеть на странице 131, когда« мальчик спустился вниз в склад отца »… и на странице 133, когда команда Телемаха« загрузила все на палубы; Сын Одиссея проинструктировал их, а затем отправился … ». Тот факт, что Телемаха до сих пор называют мальчиком или является частью имени Одиссея, показывает, как он борется в повседневной жизни как сын великого воина и царя. Он не может отбиться от женихов и теряет большую часть своего наследства каждый день вместе со своим домом и матерью. Телемах жаждет возвращения Одиссея, чтобы он мог стать взрослым и заставить своего отца гордиться. С женой Одиссея, Пенелопой, читатель не видит и не многому учится, но ее горе видно и во всем эпосе. Давление женихов, врывающихся в ее дом и настаивающих на том, чтобы она выбрала одного из них для вступления в брак, заставляет ее плакать каждый день и долго ждать возвращения мужа. Из этих примеров видно, как люди, отправляющиеся в путешествие, могут влиять на многие вещи, помимо самого путешественника. Тем не менее, думая о путешественнике, в данном случае об Одиссее, он также испытывает много вещей, которые он испытывает сам.

Поездка Одиссея в Трою, к сожалению, превращается в изгнание из дома, которое принуждает морской бог Посейдон. Это было вызвано ослеплением глаза Полифема, сына Посейдона, самим Одиссеем. Это сделало для Одиссея огромную борьбу за возвращение домой и сделало его намного более опасным, поскольку Одиссей пытался добраться домой по морю, пока бог моря злился на него. Одиссей пережил бы много штормов, в которых Посейдон пытался убить его. Наряду с этой идеей об опасности, с которой столкнулся Одиссей, читатель может подумать и об идее встречи с новыми людьми при пересечении новой границы. Одиссей путешествовал по многим новым землям и встречал много разных людей, которые относились к нему по-разному. Было много людей, которые относились к нему справедливо и помогали ему возвращаться домой, как феакианцы. Кроме того, были люди, которые относились к нему неправильно, как к циклопу Полифему, который пытался съесть его, и пожиратели лотоса, которые пытались заставить его забыть о том, чтобы когда-нибудь покинуть их остров. Со всеми этими идеями было видно, как физические пересечения границ сыграли роль в «Одиссее».

В 1001 Аравийские ночи читатель встречает Синдбада, моряка, который рассказывает историю своих приключений и того, как он накопил все свое богатство. С Синдбадом видно, что он пересекает границы как торговец, чтобы получить богатство и подняться в социальной иерархии. Имея в виду этот мотив, Синдбад говорит: «Прислушайся к этой моей истории» и уходит, чтобы рассказать историю своих семи путешествий. Синдбад также испытывает много опасностей в рассказах, так как его грабят обезьяны, он сталкивается с человеком, который ест гигант и почти убит очень большой змеей.

Между 1001 Аравийскими ночами и Одиссеей есть много общего, когда речь идет об опасностях и тому подобном, но главное отличие заключается в преимуществах физического пересечения границ Синдбадом. Синдбад отправился как торговец, чтобы накопить богатство и подняться из своего социального класса. На одном из своих плаваний, Синдбад объясняет, как он пытался бежать остров каннибалов. Он встретил некоторых людей, которые помогли ему, взяв его к себе короля на другом острове. Этот король приветствует Синдбада на своем острове столько, сколько он пожелает. Синдбад затем идет от одного без богатства в этом острове, чтобы стать одним из самых богатых людей на острове, как он вводит граждан в седло. Тем не менее, наряду с этим богатством, короли хотят, чтобы Синдбад женился на очень благородной женщине, владеющей землей. Это показывает эффект, который могут дать некоторые пограничные пункты, поскольку Синдбад не только получил деньги от путешествий и торговли, но и стал дворянином.

Наконец, когда мы смотрим на Иисуса Навина, видно, как группа израильтян мигрирует и пытается найти дом для себя. Они представляют собой группу кочевников, которые пытаются найти дом для себя, и поэтому в конечном итоге они также пересекают многие физические границы, особенно при захвате Иерихона. При Иисусе и при помощи проститутки Рахаба израильтяне смогли разрушить стены Иерихона и захватить город для себя (Берлин и Бреттлер). Размышляя об израильтянах, важно подумать о том, как многие пограничные пункты могут нарушить или изменить их представление о доме. Для многих людей это место, где они в безопасности, но, думая об израильтянах, важно подумать о том, как они всегда были в изгнании после заселения. Они были кочевниками и покоряли города. В отличие от других цивилизаций, которые строили свои дома, у израильтян на самом деле никогда не было дома, поэтому они должны были сами его взять. Как видно из этих трех текстов, существует много способов, которыми человек пересекает физические границы, и существует множество эффектов таких пересечений. Можно получить выгоду от накопления богатства или поднятия на более высокий социальный уровень. Можно также страдать, принося себе страдания или другим. Наконец, было показано, как некоторые миграции в города в поисках дома могут изменить взгляд или понимание дома.

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.