Сочинение на тему Великая история совершеннолетия «Полный Персеполис» Марджане Сатрапи

В возрасте четырнадцати лет Марджи отправляется в Вену, чтобы продолжить обучение в элитном французском, которое она потеряла с тех пор, как исламский фундаменталист пришел к власти. «Нет ничего хуже, чем попрощаться. Это немного похоже на смерть ». До этого момента родители Марджи были путеводным компасом, когда она управляла своим детством. Это был изменяющий жизнь шаг, который резко изменил ее путь к зрелости. «Теперь у меня была настоящая самостоятельная взрослая жизнь. Я собирался покормить себя, самостоятельно постирать… Я направился прямо в супермаркет, чтобы купить продукты, как женщина ». Для подростка или ребенка, если хотите, независимость и ответственность – это важный шаг к зрелости. Волнение и стремление Марджи быть самодостаточными являются свидетельством ее раннего развития, вызванного событиями в стране, которая переживает смуту. Марджи продолжала расти и развиваться, поскольку она управляла не только вновь обретенной свободой (от родителей и репрессивного правительства), но также и сильно различалась в социальной среде. «Эксцентричный, панк, буксир-сирота и третий мир, мы подружились…». Через свою новую группу друзей Марджи оказалась в различных социальных ситуациях западной природы. Этот новый опыт позволил Сатрапи расти и экспериментировать, но также вывел на поверхность ее внутренний кризис идентичности. «Чем усерднее я пытался ассимилироваться, тем больше у меня было чувство, что я отдаляюсь от своей культуры, предаю своих родителей и свое происхождение, что я играю в игру по чужим правилам». Этот тип страданий, ставящих под сомнение место в мире, необходим для развития и роста. Следующий этап в жизни Марджи начался вскоре после достижения самой низкой точки в Вене. «Я думаю, что предпочел подвергнуть себя серьезной опасности, а не противостоять своему стыду. Мой позор, что я не стал кем-то … Позор, что я стал посредственным нигилистом ». Это был очень важный момент для Марджи. Нахождение себя в самом низу дает одну перспективу и может выделить различные пути, ведущие из ямы. Для Марджи это было неудачей и возвращением домой. «Я провел большую часть ночи в пустоте, просто счастлив быть там». Еще одним ключевым моментом в развитии Сатрапи была ее неудачная попытка самоубийства. «Из этого я сделал вывод, что меня не заставили умирать. Отныне я беру себя в руки ». Она победила свой экзистенциальный кризис и впервые уверенно превратилась в женщину. «Сильный и непобедимый, как это, я собирался встретить свою новую судьбу». С этого момента Марджи начала развиваться в свое истинное я. Она начала учиться в колледже, восстала против репрессивного режима с тайными вечеринками и помадой, она протестовала против нелепых сексистских правил и нашла любовь. Хотя ее брак не удался, она нашла ясность на пути вперед, который должен был продолжить ее жизнь и учебу во Франции. «Прощания были гораздо менее болезненными, чем десять лет назад, когда я отправился в Австрию: больше не было войны, я больше не был ребенком, моя мать не падала в обморок, и моя бабушка была там…».

Как и в любой великой истории о совершеннолетии, «Марджан Сатрапи» была полна всех соответствующих деталей, а также многих уникальных черт молодой иранской девушки, пережившей исламскую революцию. Драматические изменения в ее жизни, такие как внезапное наложение завесы, насильственная потеря друзей и семьи, ее изгнание в Вену, ее почти смертельный опыт (по болезни и от ее собственной руки) и ее неудачный брак стали важными ступеньками, которые создали женщина, которой она стала Ее кризис идентичности проистекает из ее неспособности соответствовать жизни в Вене и удушающего ощущения от попытки построить ее в Иране. Однако именно из этого опыта она смогла открыть свое истинное Я, которое осветило путь во Францию. Достигнуть совершеннолетия – значит принять прошлое, настоящее и будущее и засвидетельствовать свою личность.