Важная роль нового негритянского движения в борьбе за равенство сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Важная роль нового негритянского движения в борьбе за равенство

Законы Джима Кроу были сводом законов, ограничивающих права афроамериканцев, и реакция на эти законы была движением к равенству. Одной из таких кампаний является «Новое негритянское движение», начало движения за гражданские права, которое имело место в 20-х годах. Это произошло из-за перемещения афроамериканцев из сельской местности в города из-за давления законов Джима Кроу. Акт вызвал литературный толчок и социально-экономические возможности для чернокожих и уступил место новой черной культуре. Литературное и художественное движение, созданное из Нового негритянского движения, которое называлось Гарлем Ренессанс. Гарлемский Ренессанс был художественным движением с тесными связями с гражданскими правами. Гарлемское Возрождение было движением в течение 20-х годов, которое искало основы афроамериканской культуры и гражданских прав. Художники эпохи Гарлемского Возрождения, такие как Арчибальд Мотли, помогли нарисовать картину более утонченной черной культуры.

Арчибальд Джон Мотли родился 7 октября 1891 года в Новом Орлеане, вскоре после того, как его семья переехала в Чикаго, который станет домом его детства. Сестра Мотли Флоренс * Флосси * Мотли родилась в 1895 году, через год после переезда. Мотли учился в средней школе в Энглвуде и получил стипендию по архитектуре в Чикагском институте брони, но отказался от учебы в Школе искусств в Чикаго. Учеба Мотли в Художественном институте была сосредоточена на человеческой фигуре и истории искусства. Пестрый после колледжа «начал рисовать в основном портреты, и в течение этого периода он создал некоторые из своих самых известных работ, в том числе« Женщина пилинг яблок »(14), портрет его бабушки« Носки починки »(1924) и« Старый нюхательный носик »(1928). ) »(Наоми Блумберг). Прозрачным произведением, которое он произвел, был «Починящий носки» – портрет бабушкиных вязаных носков с портретом ее, висящей на стене позади его бабушки. Критики очень хорошо взяли иллюстрацию и даже получили награду Фонда Хармона. в 1924 году Мотли женился на Эдит Гранзо, белой женщине, с которой он тайно встречался в старшей школе. Его жена вдохновила его нарисовать много ее портретов. В 1925 году Арчибальд Мотли снялся на персональной художественной выставке в Нью-Йорке, став первым афроамериканцем, сделавшим это. В 1928 году он начал выпускать свои вдохновленные джазом произведения, которые получили признание критиков. В 1929 году Мотли получил стипендию Гуггенхайма и переехал в Париж. Там он начал выпускать произведения, вдохновленные джазом, которые принесли славу, как ни одна из его работ раньше. Во время Великой депрессии правительство субсидировало Motley для освещения условий жизни людей. В 1948 году жена Арчибальда Motley умерла, он перестал рисовать на восемь лет, работая вместо этого в компании, которая производила занавески для душа с ручной росписью »(Наоми Блумберг). Возвращение Motley к искусству после убийства Мартина Лютера Кинга. Убийство вдохновило его на создание последней работы: «Первые сто лет», где «Мотли запечатлел в одной картине, как оптимизм движения за гражданские права рухнул после убийства доктора Мартина Лютера Кинга младшего и беспорядков на расовой почве. (Эмили Шир). Арчибальд Мотли умер вскоре после показа «Первые сто лет» 16 января 1981 года в Чикаго.

Первые художественные интересы Арчибальда Мотли возникли в Чикагском художественном институте, где он впервые изучил человеческую форму, которая в сочетании с ночной жизнью и вдохновляющим джазом позволила сформировать уникальный стиль. Бабушка Мотли, как правило, сосредоточена на фигуре, имея два специализированных портрета, которые дали ему ранний успех благодаря оттенкам и сложным деталям, придающим смысл его работе. Мотли имел большое европейское влияние, например, его изображение человеческой формы было взято из многих произведений эпохи Возрождения. Его влияние на Гарлемский Ренессанс заключалось в том, чтобы выявлять некую элегантность чернокожих людей через мелкие детали и подрыв расизма

Motley объединил древнеанглийские произведения, посвященные человеческому облику, с ночной жизнью города. Стиль Motley был уникальным по сравнению с другими художниками Гарлемского Ренессанса, которые сосредоточились на освещении негативных аспектов афроамериканского образа жизни, в то время как Motley демонстрировал положительные и отрицательные стороны жизни афроамериканцев. Motley пытался показать, что афроамериканцы могут быть такими же культурными, как и белые люди: «Его Портрет культурной леди 1948 года – это поразительно сдержанный, но мощный образ царственной, утонченной пожилой афроамериканской женщины, сидящей в современном доме, в то время как один собственных картин Мотли висит на стене позади нее. (Эмили Шир). Сама картина – сдержанный протест против расизма того времени, как и большинство его произведений.

Арчибальд Мотли: Художник в основном смотрел сквозь пальцы, когда взгляд на Гарлемский ренессанс оказал значительное влияние на черную культуру и гражданские права. Портреты чернокожих в работах Мотли показывают, что чернокожие были такими же изысканными, как и любой другой, благодаря тонким деталям. Пестрый показал черную культуру, как никто другой, он сосредоточился на аспектах, противоречащих стереотипам, и нарисовал более утонченную картину черных людей.

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.