«Мандала Яматака», созданная в 1991 году в Тибете монахами тантрического университета Гьюто, с ее сложными символами и сочетанием основных цветов, выражающих принципы мудрости и сострадания, сыграла важную роль в буддийской культуре. Часть мандалы Yamataka главным образом сделана в круглом образце с повторением форм и ярких цветов. Мандала Яматака – это яркое произведение, которое подчеркивает тантрическую буддийскую философию.
Мандала Yamataka – это огромный кусок песка размером 96 x 96 дюймов. Процесс начался с того, что монахи сделали «набросок геометрического рисунка на деревянной платформе из памяти». Затем, используя металлические воронки и различные инструменты, они наливали, разбрызгивали и укладывали миллионы зерен цветного песка в сложную конструкцию »(artsmia.org.). Монахи используют инструмент под названием чак-пур, который представляет собой металлический стержень с узкая точка в конце, чтобы вылить песок, вдоль стороны стержня есть ребристая поверхность, чтобы вызвать вибрации, которые позволяют песку вытекать как жидкость. Песок затем помещается вдоль дизайна, пока не заполнит линию.
После того, как работа монахов была закончена, Институт искусств Миннеаполиса работал еще четыре недели, чтобы сохранить Мандалу. Один из инструкторов в МВД сказал: «Они окружили Мандалу высокой импровизированной палаткой. Затем они распыляли смолу через отверстие в верхней части палатки, чтобы отвердить песок и заставить его слипаться ». После этого он был готов повесить, и монахи вложили в это произведение невероятное количество работы и времени и использовали огромное количество песка для создания таких деталей.
Мандала Яматака наполнена несколькими символами. Круглое внешнее кольцо представляет земной мир и показывает восемь могильников с изображениями страданий и разлагающихся скелетов, плавающих конечностей, животных-падальщиков, деревьев, гор и курганов, называемых Ступами. Внутри самого внешнего кольца находится еще один круг с радужным рисунком ярких основных цветов. Это иллюстрирует пять элементов дерева, огня, земли, металла и воды. Затем есть кольцо ваджр, которое называется удар молнии Индры, и, наконец, полоса лепестков лотоса, «символизирующих духовную чистоту и представляющих различные божества» (Artmia.org).
Далее, двигаясь к центру, мы сталкиваемся с четырьмя квадратными стенами. Сотрудник Миннеаполисского института искусств сказал: «Это называется дворец Ямантака». «Дворец» содержит четыре точки компаса, заполненные символами, включая стражей в масках, облачные зонтики для обозначения королевской семьи и драгоценные деревья для удачи, колеса и олени для закона. Дворец Ямантаки «является царством совершенного просветления» (Artmia.org). Эти символы имеют отношение к человеческой природе. Наконец, синий квадрат в центре представляет Ямантаку, победителя смерти.
Все мандалы представляют собой пробужденный ум Будды. На самом деле, в описании Института искусств Миннеаполиса говорится: «Тибетские буддисты верят, что созерцание мандалы – это семя просветления в уме каждого человека». Мандала была создана в честь 1,2 миллиона тибетцев, которые погибли в результате политических и религиозных преследований.
Я никогда не забывал, когда впервые увидел этот кусок работы. Я думал, что было захватывающе видеть такой огромный кусок, который был полностью сделан вручную. Я был так поражен мастерством, воплощенным в узоры с яркими цветами, и тем, как они взаимодействовали с различными формами, чтобы показать связь между реальностью и духовным миром.
Используя знания мировой истории и документы, оцените изменения в принятии буддизма в Китае от распада династии Хань в 200 году до конца династии Тан в
«Ум подобен воде. Когда это бурно, это трудно увидеть. Когда все спокойно, все становится ясно ». Эти слова, сказанные Сиддхартхой Гаутамой, дают глубокое понимание того,
Наланда Махавихара (Университет Наланда), Бихар Наланда Махавихара или широко известный как Университет Наланда в Бихаре – это второй объект всемирного наследия, признанный ЮНЕСКО. Это буддийский