Сочинение на тему Учение о Троице

Учение о Троице является основополагающим для христианской веры и помогает нам осознать, что Бог существует как три отдельных, согласованных лица – Отец, Сын и Святой Дух. Первая защита Троицкого учения была в начале 3-го века отцом ранней церкви Тертуллианом. Он четко определил Троицу как Отца, Сына и Святого Духа и защитил тринитарное богословие от «праксианской» ереси. Сердце Троицы заключается в том факте, что, хотя Отец, Сын и Святой Дух – это три отдельные личности, они разделяют сущность единого Бога, который является создателем неба и земли, который вечен, всемогущ и свят. По сути, три человека – это один Бог. Они равны, вечны и достойны той же уверенности и поклонения, что и сам Бог. В то же время эти три человека отличаются друг от друга своими родственными отношениями и отношениями друг с другом. Это Отец, который порождает, Сын, который рожден, и Святой Дух, который продолжается. Первым и самым важным человеком Троицы является Бог Отец. Отец находится в его положении и власти; высший среди Личности Бога, что подтверждается в «… но для нас есть только один Бог, Отец, от которого все произошло и ради которого мы живем; и есть только один Господь, Иисус Христос, через которого все вещи пришли и через кого мы живем »(Коринфянам 8: 6). Отец – мудрый конструктор, и великий архитектор всего произошел в Творении (Кол. 1: 12-13).

Все на небесах и на земле, все от сотворения до окончательной вечной жизни на небесах и в аду спланировано в соответствии с целью воли Отца. Отец – это даритель каждого доброго и совершенного дара. Он всегда бесконечно мудр и хорош в своем авторитете. Отец достоин высшего, потому что он проявляет замечательную заботу, мудрость и доброту. Иисус, Сын, является вторым Лицом Троицы. Он вечен и рожден от Отца. Бог через Отца послал Иисуса Христа, чтобы снова примирить человечество с Собой. Это еще более подтверждает тот факт, что все три лица Троицы служат разным целям. Кроме того, интересно признать, что хотя слово «троица» в Библии не используется, в Библии есть несколько случаев, когда делается ссылка на Троицу. Например, стих «… И это жизнь вечная, чтобы они знали Тебя, единственного истинного Бога, и Иисуса Христа, Которого Ты послал». (Иоанна 17: 3). Это говорит о том, что Иисус Христос был послан на Землю Богом-Отцом. Это еще более подтверждает тот факт, что Иисус был не самим Богом, а Сыном, отдельной личностью Троицы, которая разделяла сущность единого универсального Бога. Как говорится в Евангелии от Иоанна: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог». (От Иоанна 1: 1)