Сочинение на тему Судебные процессы в Салеме и ложные обвинения в колдовстве

Хаос разразился, и в последующие месяцы многие люди были арестованы по обвинению в колдовстве за околдовывание молодых девушек в Салеме. Однако никто не смог доказать эти обвинения, когда знаменитый преданный прихожанин был обвинен в колдовстве, и люди начали паниковать. Это связано с тем, что стало возможным выявление даже невинных людей, не имевших истории колдовства. Когда людям нужно было отстранить кого-либо от руководящей должности, они пошли вперед, чтобы убедиться, что их ложно обвинили в колдовстве и даже отправили в тюрьму. Основное предположение заключалось в том, что если бы Марте Кори, известной прихожанине, были предъявлены обвинения и обвинены в колдовстве, то, по сути, кому-то еще в салемской общине, вероятно, были бы предъявлены такие же обвинения, потому что ее видели и воспринимали как самую религиозную. Поскольку все больше и больше обвинений предъявлялось в суды и ответственные органы власти, люди из Салема и даже из близлежащих районов были привлечены для допроса. Однако многие из обвиняемых просто не могли защитить себя, потому что эти обвинения были просто предвзятыми по своему характеру, и было также очень трудно доказать, был человек с ним или нет. Было жалко, что власти пошли вперёд, чтобы допустить фальшивые улики, такие как грязные сплетни и другие просто неподтвержденные доказательства и утверждения. Например, мечты и видения людей, которые, как считается, расшифровывают колдовство, будут использованы против людей и жертв, и эти наборы доказательств в наши дни не позволят создать какую-либо убедительную улику против людей. Например, даже после того, как медсестра Ребекки даже предоставила достаточно доказательств, которые были вне всяких разумных сомнений, чтобы доказать, что она не виновна, председательствующий в этом процессе решил вновь созвать присяжные заседатели, чтобы пересмотреть изложенные факты. К удивлению многих после суда медсестра была признана виновной и даже осуждена за повешение. Теперь стало ясно, что те, кто был слаб и робок в оправдании своей связи с колдовством, наверняка будут повешены или убиты. В 1692 году были проведены безумные казни, и пожилой старик был избит до смерти тяжелыми камнями.

Казалось, что этим предубежденным убийствам и судебным процессам не было конца, пока тогдашний педагог и президент Гарвардского колледжа не стал просить суд пересмотреть свое решение, поскольку не было места для показаний и доказательств, которые включали мечты или даже видения. Он также записал в своей публикации, что было бы лучше выпустить десять подозреваемых ведьм, чем убить одного невинного человека. В ответ на призыв Мазера тогдашний губернатор Массачусетса Уильям Фиппс наконец положил конец этим несправедливым и несправедливым судебным процессам, приостановив все судебные процессы и даже освободив всех людей, обвиненных в колдовстве, в мае 1963 года. Эти действия были широко приветствованы людьми, а также положить конец этим наносящим ущерб убийствам, которые произошли. И религия, и церковь также сыграли важную роль в облегчении этих судебных процессов, потому что большинство обвиняемых считалось грешниками и теми, кто не ходил в церковь. Испытания также стали личными, и те, кто находился в конфликте с церковными нормами и традициями, могли легко стать жертвами и даже сойти с ума, чтобы пройти испытания. Твердые и материальные доказательства должны быть хорошо включены, прежде чем судья сможет полностью объявить кого-либо виновным. С критической точки зрения колдовство невозможно проверить, и никакие доказательства не могут быть использованы для доказательства того, является ли кто-то ведьмой или нет. Например, в сценарии с тремя девушками медицинское обследование показало бы, что они страдают от сильного гриппа, в отличие от колдовства, которое многие утверждали. В течение 17-го века религия также играла важную роль в определении того, кто был прав и неправ, что было абсолютно против их свободной воли и способности принимать решения и жить так, как того желал каждый.

Выводы

В заключение, судебные процессы в Салеме были явно несправедливыми. Колдовство не подлежало проверке, и никто не может утверждать, что сверхъестественные силы могут быть использованы в качестве доказательства в суде. Обвинение людей в колдовстве было просто ясным способом избавления от людей, которых в церкви считают отверженными и грешниками. Сам факт того, что обвиняемым не был разрешен адвокат, был явным нарушением их прав человека, и суд даже не смог защитить своих людей, допустив ложные доказательства в своих постановлениях (Fels, 2017), поскольку судебные процессы в Салеме были Правовые системы правосудия, которые были запрещены в 1702 году, значительно улучшились, и, следовательно, прежде чем какое-либо обвинение или прецедентное право было разрешено предшествовать, в суд необходимо было представить веские доказательства и тщательно оценить В случае, если доказательства не были достаточными, клиенты должны были сообщить. Социальные изгои, такие как колдовство, которые в основном полагаются на темные и сверхъестественные силы, не могут быть проверены, и обвинение человека было бы абсолютно неверным и незаконным. Другие разрешения споров, такие как арбитраж, будут использоваться для разрешения этих вопросов вне суда, поскольку судье будет очень трудно определить, когда, где и произошло ли это событие или нет.