Сочинение на тему Сравнительный анализ Maus от Art Spiegelman и Night от Elie Wiesel

Маус никогда не бывает полностью серьезным, даже когда Владек рассказывает о серьезной проблеме, иллюстрации и подшучивание, которые он имеет со своим сыном и женой, дают легкую душевную тон, чем это было бы, если бы роман был сосредоточен только на историях Холокоста. Хотя все, что Владек и его близкие пережили во время Холокоста, было очень серьезным, роман никогда не бывает мрачным. Это доказано в книге, когда Владек заявил: «Они забрали четырех евреев за то, что они торговали товарами без купонов … На следующий день я подошел к улице Моджеевской и увидел их … Они повесили там одну целую неделю», чтобы заявить: « Смотри, даже из моих мертвых глаз выходят слезы! »(Spiegelman 83-84)

Серьезность повешенных евреев проясняется умением Арта переключить фокус истории на своего отца. Хотя Владек серьезно относится к делу, когда он говорит, что даже его мертвый глаз трескается, его утверждению не хватает серьезности того, что он говорит ранее о повешении. Другой пример несерьезности Владека в отношении Холокоста есть в романе ранее, когда он рассказывает Арту о военнопленном. Владек говорит: «Другой немец привел 4 или 5 из нас в конюшню. ‘Видишь этот беспорядок ?? Лучше быть безупречно чистым через час. Понять! »Это было невозможно сделать за один час … И мы каким-то образом сделали работу всего за полтора часа. Но смотри, что ты делаешь, Арти! »(Spiegelman 52). Владек говорит о том, что его заставляют убирать конюшню, но он переключается с прошлого и говорит современному искусству быть более осведомленным о том, что он делает. Эта история, возможно, не так уж и плоха по сравнению с некоторыми другими историями, но ее серьезность облегчается тем, что Владек отвлекается на то, как Арт роняет сигаретный пепел на ковер. Ночь, с другой стороны, поддерживает очень серьезный тон на протяжении всего романа. Эли не так много со своими любимыми, как у Владека, и люди, которых он окружает, не дружелюбны. События, с которыми сталкивается Эли, намного суровее, чем те, которые переживает Владек. Пока Владек скрывался от большей части Холокоста, Эли отправили в несколько исправительно-трудовых лагерей. Эли, когда он был наконец освобожден в возрасте 15 лет, увидел себя в зеркале, и человек, который смотрел на него в ответ, был совершенно сломлен. Он говорит: «Из глубины зеркала на меня снова смотрел труп. Взгляд в его глаза, когда они смотрели мне в глаза, никогда не оставлял меня ». (Визель 109) Менее чем через год он потерял мать, отца, младшую сестру и свою невиновность. Эли видел, как люди умирали и были убиты, он видел, как добрые люди сходили с ума, и он потерял людей, которых любил больше всего. Он видел, как все, что происходило в эти месяцы, отражалось в его глазах, и когда он наконец посмотрел в зеркало, казалось, что он увидел незнакомца, смотрящего на него в ответ, и его собственные мертвые глаза преследовали его. Даже несмотря на то, что «Ночь» имеет серьезный оттенок всего романа, в книге все еще есть несколько моментов, когда Эли видит или слышит что-то, что делает его забавным, и было бы смешно, если бы это не было в такой ужасной ситуации. Пример тому – Эли говорит: «Через несколько секунд мы перестали быть мужчинами. Если бы ситуация не была трагичной, мы бы заревели от смеха. Такие наряды! У гиганта Меира Каца были детские брюки, а у Стерна – тонкий маленький парень, туника, которая полностью его завалила ». (Визель 34) Если бы это не было такой серьезной ситуацией, было бы весело увидеть действительно большую парень в рубашке, которая даже не покрывает половину живота.

Тем не менее, в этой книге не так уж много смешных моментов, которые должны были бы / могли бы быть. Это показывает, что, хотя Холокост был такой серьезной вещью, вовлеченные люди (евреи) были все еще людьми, и они все еще находили некоторые вещи забавными. СИМВОЛЫ У Мауса и Ночи разные символы. Все символы, видимые в Ночи, являются отрицательными, в то время как символы в Маусе варьируются от положительного до отрицательного значения. Ночью огонь используется, чтобы показать, как изменяются убеждения Эли на протяжении Холокоста. В начале романа мы видим крематорий, где еврейских детей и младенцев сжигали заживо. Он пишет: «Грузовик вытащил яму и доставил груз – маленьких детей. Дети! Да, я видел это – видел это своими глазами … эти дети в огне ». Огонь – это библейский намек на Бога и Его гнев. В Библии Бог предстает перед Моисеем огнем в кустах, чтобы показать свою ярость по отношению к человечеству, и именно это Эли связывает с огнем как евреем. Ночью вместо того, чтобы Эли видел огонь, использованный, как он знает из Библии, он видит жестоких людей, использующих огонь, чтобы наказать невинных. Здесь Эли видит, как нацисты бросают детей и младенцев в огонь. С этого момента огонь больше не представляет всемогущего Бога; вместо этого это показывает жестокую власть нацистов. Ночь также используется в Ночи как метафора для мира без Бога. С наступлением ночи наступает тьма, и, хотя во всех разных концентрационных лагерях, Эли не видит Бога в тех ужасных поступках, которые совершаются с ним и его спутниками. Эли понимает, что Бога нет ни с ним, ни со всеми людьми вокруг него, когда он видит повешенного маленького ребенка. Мужчина возле Эли говорит: «Где сейчас Бог?» И я услышал голос внутри себя, отвечающий ему: «Где Он? Вот Он – Он висит здесь на этой виселице… »(Визель 62). В этот момент Эли верит, что Бог мертв, и он назвал книгу« Ночь », потому что мир без Бога не может иметь света; это может быть только темно, как ночь. В Maus, Parshas Truma является символом надежды. Когда Владек был военнопленным, ему снился Паршас Трумэн. Арт пишет: «Однажды мне приснился сон … Голос говорил со мной. Думаю, это был мой покойный дедушка… «Вы выйдете из этого места без…! На последнем из глав Трумы…» (Шпигельман, 57). Позже Владек говорит: «Это для меня очень важная дата … Я проверил позже в календаре. Это была эта Парша на неделе, когда я вышла замуж за Аню … И это была Парша в 1948 году, после войны, на неделе, когда вы родились! … И так получилось, что эту паршу вы пели в субботу в своем баре Мицва! »(Шпигельман 59). Важные вещи, которые происходят в жизни Владека, похоже, происходят из-за главы Трумы. Парша Трума, в свою очередь, стала символом всего хорошего. Кажется, в этот день не может случиться ничего плохого.

Маус в основном сфокусирован на Владеке Шпигельмане как в детстве, так и во взрослом возрасте, когда он был очарователен и здоров, а также в старшем возрасте, когда он физически слаб и страдает от слабого сердца. В настоящее время Владек является одержимым и спорящим перфекционистом. Он всегда пытается убедиться, что что-то идеально. Это очевидно, когда он разливает свои таблетки, и Арт предлагает пересчитать их, но он отвечает: «Нет! Вы не знаете, считая таблетки. Я сделаю это после … Я эксперт в этом. (Spiegelman 30) Затем, позже в романе, после того, как он починил водосточную трубу, над которой он был одержим, он должен отделить длинный и короткий гвоздь и убрать их. Арт предлагает еще раз помочь, но Владек отказывается и говорит: «Такие работы я могу сделать сам, легко … Вы идете наверх. Я закончу свою работу и через несколько минут приду ». (Spiegelman 98)

Для всех небольших заданий, которые должны быть точными, таких как подсчет таблеток или разделение длинных и коротких гвоздей, Владек считает себя экспертом и может выполнять эту работу лучше, чем кто-либо другой. Арт, единственный живой сын Владека, является автором. Читатели могут видеть, что у него неловкие отношения с отцом, и что он полон вины за смерть своей матери. Ясно, что Арт не очень близок с отцом, когда он говорит: «Я вышел навестить моего отца в парке Рего. Я давно его не видел – мы не были так близко ». (Spiegelman 11) До того, как Арт написал свой роман, он на самом деле не разговаривал со своим отцом. После того, как он начинает писать свой роман, Арт и его отец редко даже говорят о чем-либо, кроме того, что пережил Владек во время Холокоста. В романе также очевидно, что Арт чувствует себя виноватым в самоубийстве своей матери, когда пишет: «Друг моей семьи обнаружил меня в коридоре…» «Теперь ты плачешь! Лучше ты плакал, когда твоя мать была еще жива! »Я чувствовал тошноту … Вина была невероятной … Я вспомнил, когда в последний раз видел ее …” Арти … “Она вошла в мою комнату … Это было поздно ночью …” … Арти … Ты … Все же… люблю… меня… не так ли?… «… Я отвернулась, обиженная на то, как она стягивала пуповину…« Конечно, мама! »(Шпигельман, 102–103). Искусство вместе с другими близкими людьми к своей матери, думает, что он убил свою мать, потому что он не показал ей любовь и привязанность, в которых она нуждалась как человек, который был самоубийством. Искусство также обижено на своего отца. Они редко соглашаются, и Владек никогда не позволял Арту расти и становиться его собственной личностью, именно поэтому Арт восстал против своего отца и стал карикатуристом. Он говорит своей жене Франсуазе: «Одна из причин, по которой я стал художником, заключалась в том, что он думал, что это непрактично – просто пустая трата времени… Это была область, где мне не пришлось бы конкурировать с ним». (Spiegelman 97) Арт не хочет, чтобы его отец ожидал от него так многого только потому, что Владек пережил Холокост с минимальными шрамами. Владек был умным и сильным в молодости, и он ожидает, что искусство будет таким же. Но Арт не хочет конкурировать со своим отцом в его силе и мозгах, поэтому он находит то, чего не делал Владек. Мала, жена Владека, также имеет напряженные отношения с мужем. По словам Владека, она заботится только о своих деньгах. На самом деле, кажется, что она только за деньгами Владека, потому что она всегда говорит о том, какой он тупой. Она говорит: «Он дает мне только 50 долларов в месяц. Когда мне нужна пара чулок, я должен использовать свои собственные сбережения!… Прагматично? Дешевые !! Это вызывает его физ …