Сочинение на тему Сравнительный анализ Иза Б. Уэллс-Барнетт «Ибелла Баумфри» и «Линч и оправдание»

С точки зрения логотипов Ида Б. Уэллс-Барнетт затем доказала, предоставив публичную запись в качестве доказательства того, что многие были подвергнуты линчеванию за то, что должно было быть обвинением в проступке, как указано: «Это показывает, что мужчин, а не несколько, а сотни, были подвергнуты линчеванию за правонарушения, в то время как другие понесли смерть из-за отсутствия правонарушений, известных по закону, назначенные причины – «ошибочная личность», «оскорбление», «плохая репутация». «Непопулярность», «нарушение договора», «карантин», «дача показаний», «пугающий ребенка от стрельбы по кроликам» и т. Д. » Она эффективно использовала неоспоримые статистические данные, чтобы доказать, что расовые предрассудки являются истинной причиной линчевания. Эти случаи линчевания были хорошо документированы и содержали записи с указанием имени, национальности, пола, предполагаемого преступления и местонахождения линчевания, предположительно в качестве оправдания юридической практики линчевания. С другой стороны, Изабелла Баумфри выступила против ошибочных предвзятых представлений о правах женщин. Она провела логическое сравнение, используя измерения чашек, сказав, что каждый из нас заслуживает того, чтобы иметь то, что могут держать наши чашки, и не должен выносить суждения о том, что другой человек не заслуживает того, что он имеет в своей чашке, поскольку предполагается, что он меньше других. Она также противостояла разуму христианства и рационализации того, почему мужчины превосходят женщин, говоря: «Откуда пришел ваш Христос? От Бога и женщины! Человек не имеет к Нему никакого отношения. Эта стратегия контраргументов была выдающейся в оказании поддержки против исторической религиозной логики, согласно которой мужчины должны превосходить женщин, потому что библейские учения были на самом деле нелогичными.

В заключение можно сказать, что Ида Б. Уэллс-Барнетт лучше использует этос и логотипы в своей статье, доказывая, что линчевание было преступлением на почве ненависти с помощью собственных таблиц статистики, которые публиковались, чтобы доказать обратное, в то время как Изабелла Baumfree была более страстной в выражении пафоса на протяжении всей своей статьи, поскольку она приняла авторитетный тон в отношении равенства женщин. Тем не менее, обе женщины проявили мужественную стойкость, поскольку они заняли большую позицию против обстоятельств, связанных с расовыми предрассудками, что многие будут молчать, а не противостоять проблеме. Хотя в Южной Америке по-прежнему широко используется линчевание, в целом наша страна достигла прогресса в том смысле, что линчевание было исключено в качестве легального метода правосудия. Многие утверждают, что гендерное неравенство все еще существует сегодня, включая разрыв в заработной плате, основанный на гендерных и руководящих ролях в нашем социальном порядке. Можно было бы подумать, что в наше время было бы немыслимо невежественным судить о способности другого человека выполнять задание на основе расы или пола. И наконец, мы должны продолжать учиться на своих исторических ошибках и с оптимизмом смотреть на то, что человечество постоянно может прогрессировать.