Сочинение на тему Специфические повествовательные приемы по роману

Большую часть вступительной части Don Quijote рассказчик довольствуется рассказом. Хотя нам известно о его присутствии как о характере благодаря его стилю от первого лица, его субъективной интерпретации действий Кихота и случайным ссылкам на его исторические исследования, именно сам Кихот по праву занимает центральное место в первых восьми главах. Однако в главе IX, первой главе второй части, рассказчик выходит вперед, в центре внимания, отворачиваясь от приключений Кихота на несколько страниц в пользу своей собственной истории, истории открытия второй рукописи. При первом прочтении этого эпизода можно поддаться искушению назвать его просто еще одной тактикой, используемой Сервантесом для поддержки его тщательно продуманного устройства кадрирования, предназначенного для того, чтобы представить роман как историю. (В самом деле, здесь вступают в игру тонкости испанского слова «история», поскольку грань между историей и историей едва ли была четко обозначена в конце 16-го века, когда Сервантес писал.) Однако при более внимательном рассмотрении главы IX мы найдите удивительный образец: роль рассказчика на этих страницах отражает роль дона Кихота в главе I, переходя от заинтересованного читателя к принципиальному актеру. Обнаружив эту кратковременную очевидную параллель, мы вполне можем прийти к неожиданному выводу о романе в целом.

Глава IX начинается с того, что Дон Кихот и Эль Вискайно заморожены, вот-вот начнется их дуэль; Нам говорят, что оригинальная хроника внезапно остановилась: «история, история, история, история, история, история, история, история, история, история» (Сервантес, 91). Возможно, наиболее значимым словом в этом предложении для наших целей является крошечное личное местоимение «nos». С этой легко пропускаемой конструкцией рассказчик помещает себя в группу со своими собственными читателями. Было время, рассказывает он нам, когда он впервые испытал историю Quijote, как мы делаем сейчас, когда он с горечью отреагировал на внезапный перерыв в повествовании. Несмотря на то, что Сервантес определенно хотел, чтобы его читатели почувствовали, рассказчик просто должен был выяснить, что произошло дальше.

Тем не менее, рассказчик не просто читатель. Точнее, он читает так, как читал сам Дон Кихот: с большой страстью к рыцарскому жанру романа. Например, во втором абзаце главы IX он выражает удивление тем, что у Кихота не было своего личного писца, описывая ситуацию как «fuera de toda buena costumbre» и «cosa que no faltó ninguno de los caballeros andantes» (91-2). Таким образом, подобно тому, как дон Кихот пытается написать свою собственную историю жизни в соответствии с условностями рыцарского романа, рассказчик читает свою историю, полностью ожидая, что опыт Кихота будет отражать опыт других кабальеро и анантес. В том же духе и, вероятно, из-за этих общих предубеждений о рыцарстве, рассказчик неоднократно превозносит дона Кихота, называя его, например, «luz y espejo de la caballería manchega» (92). Некоторые могут сказать, что эти преувеличенные возвышения предназначены для того, чтобы их читали как насмешливые слова; Я должен опровергнуть то, что, хотя Сервантес, конечно, автор использует сарказм, и хотя мы, читатели, должны всегда помнить об этой технике, рассказчик-историк должен восприниматься как персонаж в романе за чистую монету.

Рассказчик укрепляет свою искренность, провозглашая себя и всех своих коллег-историков защитниками правды.

 

… хабиендо и дебиендо сер лос лос историо пунтюэльс, вердадерос и не напа ападашадос, эй нью эль интерес ни эль мидо, эль ранкор ни афишон, не ле хааган торшер дель камино де ла вердад, куя мадре эс историа, эмула del tiempo, depósito de las acciones, testigo de lo pasado, ejemplo y aviso de lo preste, advertencia de lo por venir »(95)