Смерть с достоинством в случае Матери Терезы сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Смерть с достоинством в случае Матери Терезы

Смерть с достоинством означает умереть с благодатью, зная, что тебя любят. (Мать Тереза) Умереть достойно имеет много толкований. Некоторые люди думают, что достойная смерть мешает человеку стать овощем человека. Другие, как Мать Тереза, считают, что она полностью удовлетворена жизнью и покидает этот мир с любовью семьи и друзей. Тем не менее, эвтаназия является спорным вопросом и в современном обществе не имеет абсолютного ответа. Слово эвтаназия происходит от греческого языка: ес означает добро, а тантос означает смерть. Смысл этого слова заключается в том, что умышленное прекращение жизни другим по явной просьбе человека умирает. Принц Макиавелли заявил, что цель оправдывает средства. В случае эвтаназии, оправдывает ли конец, смерть одного человека, средства самоубийства? Я считаю, что цель не оправдывает средства. Смерть через эвтаназию – аморальный способ покинуть этот мир.

Люди, которые верят в эвтаназию, считают, что это решение для прекращения страданий. Смертельно больные люди сталкиваются с решением об эвтаназии. Некоторые из этих пациентов испытывают непреодолимую боль и / или испытывают невыносимо низкое качество жизни. Они предпочли бы закончить свою жизнь, а не продолжать, пока их тело не сдастся. Если смертельно больной человек просит умереть, это называется «Активная эвтаназия» или «Самоубийство с помощью врача». Активная эвтаназия – это когда другой человек или врач вводит инъекцию или причиняет смерть запрашивающей стороне. ПА – это когда врач только предоставляет человеку возможность покончить с собой. Люди, которые принимают эти действия, верят, что те, кто умрет, умрут с достоинством. Они умрут с возможностью контролировать свой жизненный путь, и это, по их мнению, достоинство. Опрос подтверждает, что публика не хочет, чтобы ее смертельно больные граждане умирали от боли. Они хотят, чтобы люди умирали в мире и не видели, как они страдают без причины. Эти опросы были отправлены 3750 людям в возрасте 21 года и старше. Это показывает, что 79 процентов людей согласны с PAS; 12 процентов против, а остальные 9 процентов не определились. Те, кто встал на сторону добровольной эвтаназии, считают, что у людей есть свобода воли и право выбирать, как им жить или умереть. Они считают, что следует отложить в сторону все свои религиозные и моральные убеждения и поставить себя в положение неизлечимо больного человека. Речь идет о жизни, свободе и стремлении к счастью, и если ваша победная жизнь, облегчающая вашу боль, делает вас счастливыми, пусть будет так. Каждый имеет право выбирать, как жить или умереть!

Действительно ли эвтаназия означает хорошую смерть? Эвтаназия становится все более серьезной социальной проблемой, особенно сейчас, когда она пересматривается и узаконивается в некоторых штатах и ​​странах. Те, кто против эвтаназии, считают, что право на смерть будет иметь неприятные последствия и превратится в обязанность умереть. Смертельно больные люди могут чувствовать себя бесполезными, думая, что в конечном итоге они умрут, и поэтому решают получить эвтаназию, чтобы избавиться от нее. Те, кто не поддерживает эвтаназию, также считают, что религия не поддерживает ее. Сегодня большинство ветвей христианства, иудаизма и ислама осуждают активную эвтаназию, хотя некоторые допускают ограниченные формы пассивной эвтаназии. Пассивная эвтаназия – это прекращение лечения и позволить природе идти своим чередом. Они считают, что эвтаназия стала морально и этически отвратительной и рассматривается как нарушение Божьего дара жизни. Суверенитет означает, что жизни и тела людей в конечном итоге принадлежат Богу, а решение о жизни и смерти принадлежит только Богу и Богу. Умерение с достоинством на противоположной стороне означает, что человек оставляет этот мир в покое и, следовательно, снимает некоторую боль с семьи, когда они учатся отпускать своего любимого. Те, кто не согласен с эвтаназией, также считают, что это неэтично. Основным аргументом в этом отношении является то, что он нарушает этический кодекс врачей клятву Гиппократа. Клятва Гиппократа гласит, что вы будете заниматься своим искусством исключительно для исцеления своих пациентов, и не будете давать наркотики, не будете выполнять никаких операций, в преступных целях, даже если вас об этом попросят, и гораздо реже предложите это. А теперь, если вы будете правдивы к этому, ваша клятва, пусть процветание и хорошая репутация всегда будут вашими; наоборот, если вы докажете, что отказались. Люди считают, что активная эвтаназия нарушает этот кодекс закона, и поэтому врачи, которые выполняют этот акт, виноваты. Разрешение врачам участвовать в активной эвтаназии создает недопустимый риск злоупотребления и злоупотребления властью над жизнью и смертью. Люди борются только за то, чтобы жить. Даже после смертельной инъекции организм делает что? Он изо всех сил пытается выжить. Я узнал, что во многих случаях наше собственное тело знает лучше, чем наши умы. Наши умы часто (особенно когда испытывают сильную боль или когда находятся под воздействием какого-либо лекарства) ненадежны ».

На мой взгляд, эвтаназия – это бессовестный и порочный способ покончить с жизнью. Я считаю, что люди должны пересмотреть нашу собственную человечность как общество. Справедливо ли вызывать нашу собственную смерть и смерть других? Если эвтаназия кажется милосердным ответом на конец жизни, возможно, нам следует принять ускорение смерти, чтобы быть более милосердным. Автономия, или самоуправление, используется в качестве обращения к обществу для поощрения права контролировать свое тело и жизнь. Свобода реализации этого права порождает еще одну проблему – право на смерть. Отсюда мы имеем право на выбор. Это позволяет людям умереть с достоинством. Люди могут провозглашать, это мое тело, это моя свобода, это моя жизнь, и у меня есть контроль. Это возможно с этим эгоцентричным мышлением, если человек становится институционализированным; Эвтаназия – выбор, доступный, когда чувство контроля было потеряно. Я считаю, что мы являемся распорядителями мира и тех, кто нас окружает. Если бы я заболел, я был бы рад узнать, что окружающие меня делают все возможное, чтобы утешить меня. Бог дал нам этот дар жизни. У нас есть право и свободная воля поддерживать эту жизнь и расти как люди в течение этой жизни. Даже в боли и страданиях мы можем расти и искать Божью любовь и обеспечивать рост этой любви, чтобы коснуться окружающих нас людей.

Если мы позволяем эвтаназии быть быстрым решением в нашей жизни, мы лишаем себя возможности расти, молиться и надеяться почувствовать любовь и присутствие Бога в этой жизни. Поэтому я считаю, что цель не оправдывает средства в соответствии с этим вопросом. Эвтаназия, средство, не является подходящим способом ухода из этого мира.

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.