Сочинение на тему След слез: часть истории чероки

Тропа слез, взлет и падение народа чероки

Джон Энл, который был шестым поколением жителей Северной Каролины, вырос в Пенланде, штат Северная Каролина, на земле, когда-то использовавшейся чероки в качестве охотничьих угодий. Он является автором 14 высоко оцененных работ, таких как «Люди зимы». Зимние Люди превращаются в главную кинокартину.

Настройка

Эта книга написана в период с 1771 по 1841 год. Это происходит в то время, когда белые поселенцы пытались захватить земли чероки.

Резюме

Вся эта книга рассказывает о жизни Риджа, который был чероки, игравшей главную роль во весь этот период, когда белый человек и чероки пытались собраться вместе по законам, культуре и земле. В нем рассказывается, как Ридж прошел путь от охотника до воина, до индийского вождя и, наконец, до майора в правительстве белых людей

Он также охватывает достижения семей Майор Ридж, включая его сына Джона Риджа, жизнь и вклады в народности чероки и США. Его брат Вати и его брат Бак оба были важны в советах чероки и на переговорах в США.

Джон Русс также был лидером чероки, что было важно, особенно в то время, когда он был в Тропе слез в 1835 году. Он был лидером чероки, который боролся с нашим правительством, чтобы покинуть чероки в Грузии и в конечном итоге принять участие в удаление майора Риджа из совета Чероки и убийство майора Риджа, Джона Риджа и Бака. Он был человеком, который в конце концов имел дело с правительством по вывозу чероки из Грузии в Оклахому, и кто имел дело с ценой, которую правительство должно было заплатить чероки, чтобы купить их земли в Грузии. Он был жадным человеком, который сражался против майора Риджа, чтобы достичь власти и богатства.

Главным событием в этой книге, которое я чувствовал, было федеральное правительство, желающее обучить индейцев и подготовить их к полному гражданству. Президент Джордж Вашингтон был тем, кто думал, что эта идея возможна, и в 1792 году он получил конгресс, чтобы выделить средства для обучения чероки изучению сельского хозяйства и домашнего искусства. Это должно было научить мужчин-чероки заниматься сельским хозяйством вместо охоты и войны, а также научить женщин сажать хлопок и учиться использовать прядильные колеса для изготовления одежды. В 1798 году федеральное правительство передало чероки сотни плугов, хлопковых машин и прялок. Чероки, казалось, наслаждались этими новыми идеями и стремились учиться. Также в это время Моравианцы (религиозная группа) прибыли в земли чероки, чтобы учить о Боге, а также преподавать английский, обучать и обучать многих молодых чероки, таких как Джон Ридж и Бак.