Сочинение на тему Скрининг гипотезы обмана в «Матрице»

Матрица, подобная «Размышлениям о первой философии», представляет собой сценарий, в котором индивид радикально обманут о природе внешнего мира. Иногда скептики придерживаются позиции, что, если возможно, что нас обманывают относительно природы внешнего мира, тогда мы на самом деле не знаем тех положений, которые мы считаем обычными знаниями. Я полагаю, что Матрица в сочетании со скептическим принципом (скептицизмом) представляет собой аргумент, который ваши обычные знания требуют не на самом деле знания. Матрица показывает вымышленный мир, который создается и поддерживается компьютерами, которые захватили мир. В этом сценарии «Матрица» представляет то, что я называю проверкой гипотезы обмана. То есть, просматривая Матрицу, зритель должен столкнуться с вопросом о том, может ли быть так, что весь ее опыт восприятия может быть таким, каким он является сейчас, без мира, который напоминает эти восприятия. Это поднимает ряд вопросов. Как фильм поднимает скептический вопрос об опыте зрителя? Это делает это реальным показом философского утверждения? Имеет ли экранированная версия претензии Декарта то же убеждение, что и письменная? Что, если что-нибудь говорит нам о природе фильма?

Главный герой Матрицы, Нео, явно обеспокоен чем-то в своем мире и пытается добраться до сути своих забот. Нео не уверен, что мир, который он считает реальным, – это что-то кроме этого. Только в результате вмешательства Троицы и ее когорт он осознает, что мир, который он принял за реальность, на самом деле является просто очевидным. Откровение Нео происходит после того, как он проглотил таблетку, предложенную ему Морфеусом, лидером мятежников. Нео ведут в большую комнату, заполненную компьютером и видеоаппаратурой, которой управляют несколько человек. Его помещают в кресло, а электроды приклеивают к его груди и вставляют в ухо. Морфеус объясняет, что таблетки, которые принял Нео, являются частью программы отслеживания, которая поможет ему и его сотрудникам найти местонахождение Нео. Нео сможет увидеть реальность такой, какая она есть на самом деле в первый раз. Нео видит свое собственное изображение в зеркале, и внезапно в нем появляются трещины, свет, и кажется, что он движется, как будто это жидкость. Нео протягивает руку, чтобы дотронуться до зеркала, и его палец входит в него, как будто это жидкий металл, как ртуть. Когда он убирает палец, жидкое зеркало притягивается к нему, хотя в конечном итоге оно возвращается к своей первоначальной форме. Пока это происходит, Морфеус спрашивает Нео, видел ли он когда-нибудь сон, который, как он был уверен, был реальным. Проснувшись, как вы узнаете разницу между миром снов и реальным миром? Когда зеркальное вещество начинает двигаться вверх по руке и на остальную часть тела, Нео начинает фибриллировать и переходить в остановку сердца. Я утверждаю, что фильм предоставляет своим зрителям визуальный опыт, аналогичный Нео, опыт, в котором мир, который они принимают, является реальным.

Мир скептического мысленного эксперимента, в котором кинопроекты начинают проявлять нарушения, которые указывают на то, что опыт восприятия не является точным указателем на природу этой реальности. В конце концов, когда мы смотрели на экран, мы предполагали, что изображения, которые мы видим, дают нам точную информацию о вымышленном мире фильма. То есть все время мы интерпретировали изображения, которые мы видим на экране фильма, как изображения объектов и людей, которые реальны в выдуманном мире фильма. Но по мере того, как Нео начинает испытывать сбои в закономерностях своего мира, создатели фильма также нарушают наш опыт кинематографического мира, предоставляя нам зрителей реальный опыт (хотя и вымышленный мир), в котором мы признаем, что наши чувства обманывают нам о природе реальности. Таким образом, фильм трансформирует наше понимание экрана как открывающего нам вымышленный мир в осознание экрана как экранирование этого мира от нас через представления, для которых в его вымышленном мире нет соответствующих объектов (или только объекты, чей природы отличаются от способа, которым они представлены). Это осознание является точной параллелью того, что есть у Нео, хотя его осознание связано с реальным для него миром. Фильм достигает этого, заставляя нас осознать, что у него есть способности, аналогичные тем, которые он приписывает гигантским компьютерам, которые имитируют Матрицу, поскольку Матрица также представляет своим зрителям мир, который не является реальным даже в вымышленном смысле. Мы систематически заблуждаемся относительно природы реальности.

Скептически мыслящий эксперимент – это реальное положение людей в выдуманном мире. Так что то, что большинство жителей Матрицы восприняло как реальное – и то, что мы, зрители, приняли за вымышленную реальность фильма, – показалось, что это не что иное, как внешний вид, созданный интерактивной компьютерной программой, так же, как Декарт предположил, что реальность может быть ничем но внешность порождена злым демоном. Зрители, как правило, не сразу осознают всю значимость увиденного, поскольку в фильме все происходит очень быстро. Более поздние сцены помогают зрителям понять метафизику того, что они видели, включая кадры, в которых персонажи существуют так, как они есть в Матрице, и сцены реальности, стоящей за этой организованной иллюзией.