Символика азартных игр и удачи в «Цветах зла» и «Игроке» сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

Сочинение на тему Символика азартных игр и удачи в «Цветах зла» и «Игроке»

Цветы зла (1866) , автором которых являются Шарль Бодлер, и Игрок (1867) Федора Достоевского – два литературных произведения искусства с общими знаменателями: оба они имеют дело с темами азартных игр, любви, удачи, морального унижения и глубокой нищеты. Обе книги являются главными, выпущенными в эпоху символизма, литературного движения, охватившего Европу в 1860-1880 гг. Основные темы символизма – тьма, декаданс; используя изображения, беременные символической метафорой. Символисты часто смотрели на идеал и передавали его языку, который потребовал бы некоторого толкования и расшифровки для понимания. Федор Достоевский (1821-1881), с другой стороны, вырос из экзистенциалистского и символического движения в России. Хотя русская символика официально не начиналась до 1895 года, Достоевский считается русским отцом символизма, который предшествовал движению, хотя его писания.

В «Маленьких старухах» Бодлера он сравнивает старух, играющих в азартные игры, с «влюбленными в покойного Фраскати». Фраскати был единственным парижским игровым салоном, в котором играли женщины-игроки. Этот образ пожилой женщины, играющей в азартные игры, в восторге от неконтролируемой одержимости, напоминает сцены, в которых бабушка разыгрывает свое богатство в казино в The Gambler . Алексей сообщает, что «в казино, казалось, ожидали бабушку» (Достоевский, 2005). Охваченная страстью к победе, бабушка вскоре становится завсегдатаем казино. Фраскати был оживленным, очень любимым салоном, который привлекал к себе игроков. Исторический игорный салон Фраскати оставался открытым для бизнеса до 1836 года, когда срок аренды игорных домов истек и был вынужден закрыться (Шелли).

Основные темы поэмы Бодлера «Азартные игры» связаны с упадком, старением и смертью. В типичной символической моде Бодлер детализирует обстановку в игровом салоне, уделяя пристальное внимание деталям кузова и мебели. Эти женщины-игроки, описанные в стихотворении, безнадежно зависимы от игровых столов, где они тратят свои с трудом заработанные деньги на ставки. В «Играх» Бодлера он упоминает женщин-азартных игр, «которые тратят впустую свою жалкую гроши ». Геймеры из бедных классов, которые снова и снова теряют много ставок; все же они вдохновлены надеждой улучшить свою удачу и выиграть больше денег. Это бесконечный порочный круг. Они работают за несколько долларов и возвращаются в казино, чтобы делать ставки, проигрывать, работать за деньги и возвращаться в игорные дома. Достоевский изображает бедных игроков как «голодных, беспокойных людей, толпившихся за игровыми столами» (Достоевский, 2005). Многие из постоянных покровителей казино разорены, разорены, в долгах и безнадежны. Позже, пережив превратности азартных игр, Алексей зацепился и в отчаянии признается: «Я в худшем положении, чем самый подлый нищий. Но что такое нищий. Фига для нищих! Я разрушил себя, вот и все »(Достоевский, 2005). Неправильное использование денег, жадность и неосторожность ведут к этой сокрушительной, неизбежной бедности. Как только удача меняется, и кто-то выигрывает деньги, он либо теряет свою привлекательность, либо идет на оплату понесенных долгов. Алексей должен зависеть от окружающих его людей, чтобы выручить его из тюрьмы за еду и кров, пока он видит себя в ловушке порабощения деньгами и Полиной.

Стихотворение Бодлера «Азартные игры» четко описывает преобладающую обстановку в игровых домах, где игроки тратят свои деньги. Он вызывает сцену «всепоглощающей страсти», «погребального ликования», «зависти» (Baudelaire 2006). Эти чувства являются обычным явлением в игорном доме, где заложена страсть к победе и стремление к самовосстановлению. (К счастью) множество других соперников провоцирует зависть так же, как спикер стихотворения признается, что чувствует своих соперников за столом. Бодлер также характеризует и сравнивает страсть к азартным играм к «адской лихорадке», где конечной целью являются смерть и разрушение. Это изображение также связывает азарт азарта с жаром сексуальности и азартом побеждать. В казино Алексея контролируют его страстные побуждения побеждать в играх в рулетку. Он говорит, что «внезапно стал одержимым желанием рисковать» (Достоевский, 2005). Это горячее желание заставляет его совершать множество нелепых сделок и делать бессмысленные ставки в казино. За столом Алексей наблюдает за богатыми конкурентами, молча изучая и завидуя им. Даже бабушка, когда она начинает играть, «дрожит от волнения» (Достоевский, 2005). Порыв рисковать и побеждать наводняет всю ее сущность и вскоре становится диким от беспокойства по поводу игр.

В The Gambler , когда Алексея представляют в игорном салоне, он описывает, что «во-первых, все в нем казалось таким грязным – настолько морально подлым и грязным», а затем ссылается на «Сопутствующее убожество» (Достоевский, 2005). Эта азартная игра преднамеренно грязна, потому что привлекает грязную толпу, которая слепа к моральному разложению вокруг них. Врожденная грязная природа казино отравляет и одурманивает клиентов так, что они продолжают возвращаться, не в силах остановить привычку. Аналогично, с Алексеем, казино отталкивает и притягивает одновременно. Он обижен и очарован декадансом. В поэме Бодлера «Цветы зла» «Азартные игры», грязь, нищета и моральный упадок идут рука об руку. Женщины играют в пыльном игорном салоне с «выцветшими креслами», «грязным потолком», «мрачным сводом» и «мертвой добродетелью» – это синонимы, рассказывающие историю старения, устаревания, коррупции и упадка. Игроки – старухи, которые неизбежно приближаются к смерти и из-за своих пороков спешат к собственной гибели. Игорный салон опустился в нежелательное состояние. Прошлое занятие женщин как блудниц еще больше портит их характер и портит общую обстановку, так что ей не хватает чистоты и чистоты своего первозданного состояния.

Стихотворение Шарля Бодлера «Я тебя обожаю» связывает отношения Алексея и Полины. Первый человек в стихотворении относится к Алексею, в то время как его неохотный любовник Полина находится в центре его неустанного преследования и неразделенной любви. Физическая и эмоциональная дистанция Полины ощутима на протяжении всего романа «Игрок». Она постоянно использует Алексея для достижения своих эгоистичных целей и бросает его, потому что она влюблена в другого. Оратор сетует: «Я люблю тебя еще больше, потому что ты бежишь от меня … и умножаешь лиги, которые отделяют мои руки от синей бесконечности». К концу романа Полина переезжает в Швейцарию, пытаясь избежать любовных достижений Алексея. Однако, несмотря на ее неоднократные отпоры и полеты, он продолжает преследовать ее. Роман заканчивается тем, что Алексей занят за игровым столом, пытаясь выиграть деньги, чтобы следовать за ней в Швейцарию.

Он говорит разгневанной Полине, которая еще более раздражена его бессмертной любовью: «Боюсь ли я скандала или вашего гнева? Почему я должен бояться твоего гнева? Я люблю без надежды и знаю, что отныне я буду любить тебя в тысячу раз больше »(Достоевский, 2005). Этот отрывок соответствует настроениям и действиям Алексея. Он никогда не расстраивается из-за ее ледяных оскорблений или ярости. Непримиримая жестокость Полины очевидна для всех, даже для Алексея. Будучи непреклонным камнем, после того, как Алексей заявляет о своей любви к ней, Полина рычащо отвечает: «Почему я тебя ненавижу! Да, да, я ненавижу тебя! (Достоевский 2005). Ее закаленное сердце, невосприимчивое к возвращению любви Алексея, демонстрирует неспособность уволить его с сочувствием к его чувствам. Она продолжает получать его выигрыш от азартных игр, а затем отказывается любить его или даже показать ему уважение и должную благодарность. Чем больше Полина упорно отвергая его, любовь сжигает более пылким Алексея к ней. Он говорит Полине, что «в конце концов ты заставишь меня любить тебя, потому что ты – то, кем ты являешься, я хочу любить тебя все время и никогда не быть тебе неверным» (Достоевский 160). Полное знание ее холодного пренебрежения по-прежнему заставляет Алексея любить Полину и быть верным ей навсегда. Судя по всему, Алексей еще больше очарован жестокостью Полины.

Шанс и удача являются ключевыми элементами азартных игр и являются общими факторами в The Gambler и The Flowers of Evil. Удача персонажей колеблется и либо доказывает их гибель, либо успех. Как уже упоминалось, «Маленькие старухи» Бодлера упоминают парижский игорный салон Фраскати. Один игрок свидетельствует, что, хотя у Фраскати единственным недостатком игрока является закон случайности. «Интуиция заставила меня почитать закон случайности как высший и самый глубокий из законов, закон, который вытекает из основы. Незначительное слово может стать смертельным ударом молнии. Один маленький звук может разрушить землю »(Брехт 1966). Рулетка – самая популярная игра в казино. Рулетка, взятая у французов, означает маленькое колесо. В игре нужно поворачивать колеса, пока шарик не осядет на число. Эта игра основана на концепции Колесо фортуны , где в мифологии считается, что боги определяют судьбы поворотом колеса (Значение колеса фортуны). Шанс и удача соотносятся друг с другом, поскольку колесо фортуны означало либо улучшение, либо ухудшение состояния (каламбур). Играя за игровым столом, чтобы покрыть срочно долги Полины, Алексей много раз побеждает и накапливает около двухсот тысяч рублей. Однако и он, и его бабушка потеряли целые состояния, ставя большие суммы денег в отчаянной попытке вернуть свои потери. В игорном доме один из персонажей Де Грирс говорит: «Шанс-неудачник». Une seule mauvaise шанс, et vous perdrez, Tout – Surveout Avec Votre Jeu. «Что ужасно » (Достоевский, 2005). Перевод . Ваша удача может измениться. Но одна неудача, и вы можете потерять все, особенно в азартных играх. Это ужасно. Персонажи играют против удивительного врага, судьбы и бросают его в руки случайностей. Рулетка, одна из популярных игр в игорных домах, основана на случайности. Опьяняющая навязчивая идея продолжать играть в азартные игры ускоряет Алексея в более серьезных обстоятельствах и более тяжелых потерях. Во время игры он признается: «Казалось, что безумие охватило меня и, схватив мои последние две тысячи флоринов, я поставил их на 12 из первых чисел – совершенно случайно» (Достоевский, 2005). Даже в игре или, лучше сказать, в азартной игре любви, Алексей делает ставку на все, чтобы быть с Полиной, совершая любовные поступки и ухаживая за ее чувствами. Однако он унижает себя тем, что становится добровольным рабом и, в конечном счете, отвергнутым любовником; тем не менее, удача и любовь – неразрывная тема, так как герои должны рисковать чем-то, чтобы исполнить желание своего сердца.

«Венальная муза» Бодлера также тематически гармонирует с The Gambler Достоевского, поскольку нищета, жадность и обман вездесущи в обеих работах. Прежде всего, игроки поощряются необходимостью. Большинство игроков в Германии и Франции – бедные, которые жаждут быть богатыми, и претенциозные, богатые в долгах, которые жаждут возврата своего богатства. Венальная муза намекает на то, что «зная, что твой кошелек сухой, как твой вкус». Алексей – бедный наставник, который хочет разбогатеть, насладиться обществом богатого круга и завоевать любовь всей своей жизни, Полину. Генерал, сильно обремененный долгами, также является бедным человеком, который кажется богатым из-за своих аристократических связей и одержимости. Он играет и делает ставку в рулеттенберге – игра слов рулетка. Сама Полина – разбитая женщина, которая использует свою красоту и обаяние, чтобы получить то, что она хочет от мужчин. Бодлер говорит о своих действиях, когда «чтобы зарабатывать себе на хлеб, ты обязан качать кадильницу, как алтарник». Она использует Алексея в своих корыстных целях, не любя его по-настоящему. Состояние Алексея и генерала зависит от смерти их богатой бабушки, которая надеется, что она скоро скончается и оставит им здоровую долю своего имущества.

В итоге, Цветы зла и Игрок исследуют богатые, глубокие темы, такие как азартные игры, моральный упадок, страсть к победе, случайность и азартная игра любви. Бодлер и Достоевский входят в психологию человека и поэтично представляют эти реалии в своих шедеврах. Азартные игры выходят за рамки классового подхода, поскольку они являются не только недостатком богатых, но и падением бедных. Как классические символисты, оба писателя погружаются в жуткие и славные, давая читателю анализ человеческой природы и времен жизни.

Цитируемые работы:

Бодлер, Шарль. Цветы зла , издательство Wesleyan University Press. Коннектикут, 2006.

Брехт Г. и Элизабет Б. Случайные образы . Нью-Йорк: что-то еще, 1966 год.

Достоевский, Федор. Игрок. Издательство Digireads.com, Канзас, 2005 год.

Значение колеса фортуны.

Шелли, Чарльз Генри. Старый Париж: его социальные, исторические и литературные ассоциации . Мичиганский университет, 1912 год.

Поделиться сочинением
Ещё сочинения
Нет времени делать работу? Закажите!

Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.