Сочинение на тему Сила убеждения в речах Перикла и Сандерса

Сила убеждения – пугающая вещь. Каждый день мы сталкиваемся с такими убедительными материалами, как реклама, журналы и рекламные щиты. Более того, на протяжении веков политические деятели формировали умы общества, чтобы они могли видеть вещи своими глазами. Тем не менее, это не должно быть отрицательным убеждением. Много политических речей предназначены для пропаганды как патриотизма, так и единства. Два очень влиятельных политических оратора, Перикл и Берни Сандерс, сдерживают это качество.

Перикл и Сандерс продвигают идею единства, пытаясь объединить свои народы путем соглашения общих идей. Сандерс, будучи либеральным политиком, имел аудиторию, состоящую из очень консервативных студентов, чьи взгляды на права параллельны Библии. В самом начале своей речи он обращается к своему «видению» в отношении каждой религии; «Я далеко, далеко не идеальный человек, но меня мотивирует видение, которое существует во всех великих религиях, в христианстве, в иудаизме, в исламе и буддизме и других религиях». (Сандерс 2015). Благодаря этому заявлению Сандерс находится на том же уровне, что и его аудитория. Чтобы оставаться на одном уровне со своими слушателями, Сандерс включил много разных стихов из Библии, чтобы обратиться к своим зрителям. Один стих, который цитировался, прямо поддерживал его «видение», о котором он говорил ранее. «И это видение так красиво и ясно изложено в Евангелии от Матфея 7:12 и гласит:« Так во всем, делай с другими то, что ты хотел бы, чтобы они делали с тобой, ибо это подводит итог войны и пророков ». (Sanders 2015) Перикл продвигал эту идею единства и в своей речи, но по другой причине. В то время как Сандерс пытается завоевать определенную группу людей, Перикл пытается объединить нацию, полагая, что военные усилия – это величайшая жертва, которую можно было когда-либо принести. «Действительно, если бы я подробно остановился на характере нашей страны, это должно было показать, что наша доля в борьбе не такая же, как у их, у которых нет таких благословений, которые можно потерять, а также о том, что люди превозносят кого я сейчас говорю, может быть, с помощью определенных доказательств “. (Фукидид, древняя риторика, стр. 4). В своей речи он много раз упоминал о жертвах, принесенных гражданами во благо страны, и о том, как высоко он ценит их доблесть. Он использует эту идею не напрасно умирать, чтобы объединить свою страну и в конечном итоге привить полный патриотизм своим гражданам.

Патриотизм – важная тема при общении со страной. Граждане хотят знать, что такие важные политические лидеры, как Сандерс и Перикл, стремятся руководить своей страной таким образом, чтобы наилучшим образом представлять их ценности. Сандерс демонстрирует эту идею, ссылаясь на идею о том, что «Соединенные Штаты Америки, наша великая страна, [это] страна, которую все мы любим». (Sanders 2015). Огромная часть патриотизма также опирается на идею единства, о которой говорилось ранее. Сандерс связывает их вместе, намекая на то, что наша страна будет функционировать лучше всего, если мы все сможем передать нашу мораль и найти общий язык. «Но нам труднее, но не менее важно, пытаться общаться с теми, кто не согласен с нами по каждому вопросу. И важно посмотреть, где это возможно, и я верю, что это возможно, мы можем найти общий язык ». (Sanders 2015). Нахождение взаимопонимания наиболее полезно, особенно во время выборов. Сезон выборов – это когда мы не согласны больше всего. Происходят споры, граждане связаны с разными партиями, и мы все голосуем за разных кандидатов, которые, по нашему мнению, лучше всего возглавят нашу страну. Найдя золотую середину, мы объединимся под общей идеей и, следовательно, проявим патриотизм в отношении убеждений нашей страны. Перикл, тем более, продвигает идею патриотизма. Сценарии, о которых говорят выступающие, разные, но идея остается неизменной. В речи, написанной Периклом, он внушает идею о том, что патриотизм является коллективным усилием, и намекает, что люди их страны должны посвятить свою жизнь этой идее. Перикл сообщает, что пожертвовать своей жизнью на благо своей страны – самая большая честь, и это перевесит все предыдущие нарушения. «Ибо справедливость в утверждении о том, что стойкость в битвах его страны должна быть плащом, скрывающим другие недостатки человека; с тех пор как хорошие действия вытеснили плохие, и его заслуга как гражданина более чем перевесила его недостатки как личности ». (Фукидид, Древняя риторика, стр. 5) Это утверждение передает патриотизм, когда Перикл намекает на тот факт, что, как только вы участвуете в войне и демонстрируете свою готовность пожертвовать своей жизнью, вы больше не являетесь личностью, но являетесь частью коллективное общество и выровняли до гражданина.