Sal Paradise: слияние реального и вымышленного сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Sal Paradise: слияние реального и вымышленного

Персонаж Sal Paradise в романе Джека Керуака «На дороге» представляет собой сложное слияние вымышленного и реального. Керуак создал Сэла по своему собственному образу и использовал его как инструмент, чтобы пролить свет на состояние Америки после Второй мировой войны. Сал – это своего рода современное пикаро, но с крутым оттенком. Хотя он путешествует по подлеску Америки, он не видит зла. Ударная часть Sal Paradise показывает ему свет Божий во всем, с чем он сталкивается. Это уникальное сочетание живописного и романтического позволяет читателю по-новому взглянуть на эпоху Америки в Sal Paradise. Sal Paradise показывает нам отбросы мира в розовых очках – копая их до конца.

Когда мы впервые встречаемся с Сэлом, он уже развил многие черты Пикаро. Хотя ему уже за двадцать, Сэл все еще живет со своей тетей, которая поддерживает его финансово. Он неопубликованный писатель, что более или менее означает, что он безработный. Он в разводе. Его время проходит в барах и квартирах с холодной водой. Эта безответственность, обход границ общества и финансовая нестабильность – все это типично для picaro. Сэл погружается в приключения подонков вроде Дина Мориарти, потому что, как говорит Сэл, «единственные люди для меня – это сумасшедшие, сумасшедшие, чтобы жить, сумасшедшие, чтобы быть спасенными, желающие всего на в то же время, те, кто никогда не зевает и не говорит ничего обыденного, но горит, горит, горит, как взрываются сказочные желтые римские свечи ». Это желание следовать по стопам тех, кто считает, что Сэл действительно проживает жизнь, позже станет движущей силой его поведения и его постоянной необходимости быть в дороге.

Из-за стремления к опыту Сэл впервые отправляется в путь, делая еще один шаг в своем развитии к живописному виду. Это действие служит как для разделения книги на разделы, так и для дальнейшего освещения характера Сэла. Это долгое путешествие по дороге, которая формирует жизнь Сэла – и роман также. Это явно согласуется с пугающей традицией героя-антигероя в путешествии, которое ведет его к краям общества. То, что Сэл пускается в эти путешествия, само по себе не является фантастическим поведением. Ситуации, в которых находится Сэл, и люди, с которыми он встречается на этом пути, в сочетании с поведением Сэла в этих ситуациях и по отношению к этим людям – это то, что сливается вместе, образуя роман в живописной традиции.

Пикаро – это мошеннический кочевник, очищающий мир от жизненных потребностей и живущий только для того, чтобы доставить себе удовольствие. Sal Paradise идеально подходит для этого. Он прыгает из Нью-Йорка в Денвер, в Сан-Франциско, в Новый Орлеан, в Мексику и везде между ними. Он с трудом справляется с этими поездками, дополняя чеки своего ветерана деньгами от своей тети и других друзей и дам, с которыми он встречается. Он остается в домах знакомых, напрягая отношения до их предела, прежде чем исчезнуть, и возвращается только после того, как старые обиды забыты. Он берется за работу только случайно, работая над безопасностью с Реми Бонкёр или публикуя фрагменты письма. О воровстве не может быть и речи, когда он может поддерживать себя, не делая этого. Как говорит Реми Бонкур, пока Сэл живет с ним: «Мы должны сократить стоимость жизни». Сэл делает все это, чтобы он мог свободно заниматься тем, что действительно его ведет – искусством получения опыта.

В течение романа Сэл ведет множество жизней, каждая из которых является уникальным своего рода «эпизодом». Сал погружается в жизнь других и остается, пока не почувствует, что пришел, чтобы понять суть их существ. Затем он уходит, отправляясь на поиски других жизненных переживаний на пиявку. Он мало заботится о хаосе, который он вызывает для людей, которых он оставляет, или о том, где он окажется в следующий раз. Сэл действительно жаждет жизненного опыта. Его странное путешествие не основано на необходимости выживания. Сэл может просто остаться дома со своей тетей и быть полностью под присмотром. Движущей силой развития Сала как Пикаро является его жажда знаний о жизни, которых он не знал. Он путешествует по стране, чтобы поглотить эти знания, и, сложив этот новый опыт в себя, он отправляется дальше.

Казалось бы, этим попыткам предшествовал похожий образ жизни, который вел Олд Булл Ли. Сэл смотрит на Булла, как на более старого, мудрого друга, и на то, как Булл учился за всю жизнь: «То, что он считал и называл« фактами жизни »», произвело на Сэла большое впечатление. С уважением Сэл говорит: «Он проводил все время, разговаривая и обучая других. Джейн сидела у его ног; я сделал также; как и Дин; и Карло Маркс тоже. Мы все узнали от него. Что узнает Сэл из Олд Булл Ли, так это то, что жизнь полна истин для тех, кто их ищет и ищет. Путешествия Сэла в пути – его способ подражать этому герою и учителю поколения битов.

Самый яркий пример крайней бессердечности Сэла и постоянного стремления к новым впечатлениям приходит, когда он бросает Реми и Ли Энн и встречает Терри на автобусной станции. Его время с Терри так близко, как Сэл приходит к тому, чтобы обосноваться в одном месте во время романа; Жизнь Сэла с Терри примерно так же близка к нормальным отношениям, как он. Все в их отношениях сжато в небольшой промежуток времени, но нам дан важный взгляд на то, как Сэл функционирует во время этого конкретного приключения.

Два случая, которые произошли во время пребывания Сэла с Терри, показывают нам, как Сэл воспринимает себя и как он пытается ассимилировать людей, с которыми он встречается, в свое восприятие. Первый инцидент имеет место, когда Сэл собирает хлопок в поле, чтобы заработать деньги, чтобы прокормить свою «семью». Он видит старую негритянскую пару, собирающуюся вместе с ним на полях, и начинает воображать, что их предки делали ту же работу десятилетиями раньше. Вскоре он начинает воображать себя таким, каким видит негритянскую пару. Он комментирует, что нашел работу своей жизни. Позже, вернувшись в палатку с Терри и Джонни, он говорит: «Вздохнув, как старый негра-сборщик хлопка, я откинулся на кровати». После одного дня работы по сбору хлопка Сэл уже может представить себя уставшим во всем мире полевым работником. Вскоре после этого Сал разочаровывается сбором хлопка и проводами домой к своей тете, прося больше денег.

Другой инцидент происходит после того, как группа Окис линчует человека возле лагеря, где Сэл живет с Терри и Джонни. Сал говорит: «С тех пор я держал в палатке большую палку на случай, если они поймут, что мы, мексиканцы, запутываем свой трейлерный лагерь. Они думали, что я мексиканец, конечно; и в некотором смысле я. Здесь Сэл снова показывает свою потребность ассимилировать себя в культуры, которые он едва понимает. На самом деле он считает, что несколько недель жизни с Терри превратили его в истинного латиноамериканца, и все, что ему когда-либо нужно будет знать о том, что он мексиканец, уже доступно ему за это короткое время. Через несколько дней Сэл снова уходит. Он уже понял одну вещь, которую он действительно искал в своих отношениях с Терри: вера в то, что он полностью понимает жизнь, которую она проживает, и переживания, которые у нее были. Терри становится просто еще одним персонажем в море лиц, которые Сэл встречает по всей стране – не более.

Поиски личности и опыта предзнаменованы в начале романа, когда Сэл останавливается в Де-Мойне в своей первой поездке на запад. Он просыпается в гостиничном номере и в момент растерянности говорит нам, что не знает, кто он. «Я посмотрел на потрескавшийся высокий потолок и действительно не знал, кем я был, в течение пятнадцати странных секунд. Я не был напуган; Я был просто кем-то другим, незнакомцем, и вся моя жизнь была жизнью с привидениями, жизнью призрака », – говорит он. Это то, что чувствует Сэл, когда его нет в присутствии другого человека, чей опыт он может привязать и связать с собой. Когда Сал один, он не знает, как думать или чувствовать о себе или о мире. Его бездушная привычка встраиваться в жизнь других людей, чтобы вскоре исчезнуть, порождена необходимостью (а не просто желанием) собирать новые переживания. Для Сэла, сидящего дома со своей тетей, было бы невыносимо душно, так же невозможно выжить, как жить без еды и воды. Его тело продолжало бы функционировать без этих переживаний, но его разум закрывался, и Сэл становился просто еще одним тупым безжизненным гражданином, никогда по-настоящему не зная и не делая ничего.

Вот почему Сэл следует за Дином Мориарти. Непредсказуемое и необычное, кажется, возникает вокруг Дина. Сэл и Дин на самом деле не друзья – по крайней мере, не так, как «нормальные» люди, живущие «нормальной» жизнью, могут быть друзьями. Дин использует Сала, чтобы направить его в интеллектуальное возрождение, а Сэл использует Дина, чтобы направить его в подземный мир. Керуак делает это знание доступным нам на ранней стадии, когда Сэл заявляет: «Он обманывал меня, и я знал это… и он знал, что я знал (это было основой наших отношений)». Когда у Сэла было достаточно приключений, он отправляется домой к своей тете и оставляет Дина позади. Когда Дин больше не использует Сал, он исчезает и оставляет его на произвол судьбы. Дину все равно, если Сэл практически голодает в Сан-Франциско или на больничном в Мексике. В конце концов, Сэл не может злиться на Дина из-за этого, потому что, если бы Дин поступил иначе, Сэл ему не пригодился бы. Позже Сэл будет делать то же самое с Дином, оставляя его подавленным в Нью-Йорке, когда Сэл наконец перерос свою потребность в вихре, которым является Дин Мориарти.

Ключевое различие между Sal Paradise и традиционным picaro заключается в взглядах Сала на жизнь. Традиционный picaro совершает путешествие по миру и видит только результаты коррумпированного или неблагополучного общества. Традиционный роман Пикарес был задуман как дидактическая сатира, призванная пролить свет на последствия общества, которое она исследовала. На дороге функционирует скорее как праздник забытых людей Америки, чем как предупреждение против того, чтобы оказаться такими, как они. Сал видит прикосновение Бога в каждом и во всем, что встречает. «Разве вы не знаете, что Бог – Пух Медведь?» он спрашивает в последнем абзаце романа. Таким образом, Сэл выступает в качестве чемпиона для лишенных прав граждан, которых он встречает на дороге. Самая уникальная характеристика Сала – его способность сочетать слабое и блаженное. «На дороге» является свидетельством способности человека не только выживать, но и находить счастье в несовершенных ситуациях.

Дин затрагивает это, когда говорит Сэлу: «Однажды мы с тобой вместе пойдем по аллее на закате и посмотрим в банки, чтобы увидеть».

«Ты имеешь в виду, что мы закончим старыми задницами?» ответ Сэла.

«Почему бы и нет, чувак? Конечно будем, если захотим, и все такое. Нет ничего плохого в том, чтобы так закончиться ».

<Р>

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.