Сочинение на тему Руки через Вайнсбург: Синекдохические Связи в Вайнсбурге, Огайо

Три абзаца спустя отец одного из учеников переворачивает мягкое прикосновение Майерса своими «жесткими костяшками», когда он бьет его. В то время как его сила также является силой рассеивания, это рассеивание разрушения: «Крича от смятения, дети бегали туда-сюда, как беспокойные насекомые» (8). Насилие снова соединяется с nurturant в модифицирующих операциях утилитарных объектов. Разъяренная толпа людей с «фонариками в руках» несет яд с банальными предметами, как и человек с «веревкой в ​​руках» (9). В настоящее время Винг использует нож, даже не названный в отрывке, чтобы «нарезать ломтики хлеба и намазать на них мед» (9). Фонари и веревка как орудия смерти и нож в качестве средства к существованию, каждое из которых было сделано намерением контролирующих рук, заключает в себе противоречивый диапазон руки, поскольку неизбежно ищет жизни и смерти, контакта и отчуждения.

Как рука выступает в качестве агента этих противоречивых целей между персонажами: «Нам говорят, что« история рук Вин Биддлбаума сама по себе стоит книги », и, действительно, имеется множество сопоставимых деталей предположительно уникальных жестов по всему Уайнсбургу, штат Огайо. Возложение руки на плечо повторяется среди персонажей, но с разными намерениями. В «Мыслителе» Хелен кладет «свою руку на плечо Сета» в «акте чистой любви и резкого сожаления» (82). В «Изощренности» Джордж воспринимает прикосновение плеча Елены как продвинутое состояние удерживания руки: «В темноте он взял ее за руку, а когда она подкралась ближе, положила руку ей на плечо» (149). Но любовь его и Елены проистекает не из чистой привязанности, а из-за незащищенности от анонимного отчуждения, где не названы ни любовник, ни эмоция: «Я пришел в это уединенное место, а здесь – это другое», – была сущность вещь чувствовала »(149). Крыло является прародителем мотива плеча, «ласкающего плечи мальчиков» как школьного учителя в его «стремлении нести мечту в молодые умы» (9). В момент блаженного забвения от своих ручных мучений он повторяет словесный и сопровождающий физический урок с Джорджем: «На этот раз он забыл руки. Постепенно они подкрались и легли на плечи Джорджа Уилларда. «Ты должен постараться забыть все, чему научился», – сказал старик. «Ты должен начать мечтать» (8).

Несмотря на то, что Крыло является изгоем в любом случае, его общие тенденции с другими подразумевают, что либо он не так одинок, как он полагает, либо другие, более социально развитые члены Винесбурга одинаково одиноки. Он отшатывается от прикосновения к Джорджу, вспоминая свое прошлое: «Судорожным движением его тела крыло Биддлбаума вскочило на ноги и сунул руки в карманы брюк» (7). В «Мыслителе» Сет Ричмонд фантазирует о идиллической летней сцене с Хелен Уайт, «ее рука лежит в его руке» (81). Затем, когда он возвращается к несколько более суровой реальности вместе с ней, он повторяет действия Винга почти на слове: «Выпустив руку девушки, он сунул руки в карманы брюк» (81). Самые тесные связи Винга остаются с Джорджем, его единственным другом, и неофициальные форсунки «Руки» и «Изысканность» раскрывают их связи одиночества через близость событий. В «Руках» нам рассказывают, что «Вайнсбург гордился руками Винг Биддлбаума в том же духе, в котором он гордился новым каменным домом Банкира Уайта и жеребцом Уэсли Мойер, Тони Тип, который выиграл две пятнадцать рысью на осенних гонках в Кливленде »(6). В «Изысканности» Джордж чувствует себя «настолько одиноким и унылым» после ярмарки в Винсбурге, но подстегивается гордостью, «размахивая руками» так же, как и Крыло (147). В этом нет ничего необычного, но встреча, с которой он сталкивается, слишком похожа на общую гордость, описанную в «Руках»: «Он пришел в ливрейный сарай Уэстли Мойера и остановился в тени, чтобы послушать группу людей, которые говорили о расе Уэстли. Тони Тип жеребец выиграл на ярмарке во второй половине дня »(147). Хотя разные скачки (несоответствие в написании имени Мойера, кажется, является печатной или авторской ошибкой), связанный набор обстоятельств и возникающая в результате эмоция разоряют изоляцию в рамках общего праздника (если мы сделаем вывод, что Крыло не разделяет одно и то же гордость за город над его руками) связывает Винга и Джорджа способами, которые ни один не понимает сам. В то время как Крыло в отчаянии бьет кулаками по «стенам своего дома», Джордж кладет «руку на стену, чтобы поддержать себя», увидев свою мертвую мать (6, 142). Изображение стен не случайно; физические и невидимые структуры сообщества разделяют его членов, но Винг и Джордж пытаются, возможно, тщетно, прорваться сквозь эти границы в своих общих движениях.

Отдаленные конечные точки удержания и прикосновения простираются до бесконечности происхождения и заканчиваются для Элизабет Уиллард в «Смерти» в два «момента, когда ее возлюбленные Смерть и Доктор Рифи держали ее на руках» (143). Прикосновение доктора, хранителя жизни, приравнивается к прикосновению смерти, которое «подобно живому существу протягивает руку» Элизабет (140). Рука, таким образом, является обладателем всех возможных форм контакта, и вполне уместно, что последний момент контакта романа служит синекдохическим прощанием от города к Джорджу: «Гетруда Уилмот никогда прежде не обращала никакого внимания на Джорджа. Теперь она остановилась и протянула руку. В двух словах она озвучила то, что чувствовали все »(152).