Сочинение на тему Роль любопытства в моей жизни

Я с горечью смотрел на сложные, но смелые фрески древних писаний, которые рассветали потолки церкви темного цвета, в которой я был вынужден быть, но в то же время потрясены тем, как красные, зеленые и желтые помятые витражи игриво сталкивались с безмятежной синей водой в бассейне для крещения посреди Дома молитвы. Это было прекрасно, и я был в восторге, но я чувствовал себя изгоем, как будто я портил годы боли, любви, поклонения и чистоты, которые сделали его святым. Потому что я сделал то, чего не должен был делать.

Я спросил монахиню на уроке религии в шестом классе, почему я должен сначала примирить свои грехи со священником, а не с Богом. Класс повернулся и уставился на меня с потрясением, а также с ответом недовольной монахини не задавать вопросы церкви, потому что это был грех. Вскоре после этого меня отправили к священнику для личного примирения и прощения за такой ужасный вопрос.

Пожилой священник строго произнес мое имя со следом разочарования, чтобы отвлечь мои отвлеченные блуждающие глаза от ярких отражений света. Он с уважением сообщил мне, что знает, почему я здесь, и медленно спросил, почему я чувствую, что должен задать вопрос, который я задал. Я честно сказал ему, что мне было любопытно, почему я не мог просто молиться Богу сначала о прощении. Затем он продолжил спрашивать меня, был ли я католиком, и я ответил, что я вырос как протестант. Он отвел взгляд от скрещенных рук, несколько секунд молчал, затем посмотрел мне прямо в глаза и сказал: «Мы здесь этого не говорим». Как любой 11-летний подросток, я был в замешательстве и у меня было еще больше вопросов, поэтому я спросил почему. Священник встал и отругал меня, чтобы я не задавал вопросов, а принял то, что мне сказали, потому что это то, чего Бог хотел от меня.

Поздним вечером за обеденным столом я объяснил своим родителям, что произошло в школе на уроке религии, и что Священник так твердо сказал мне. У меня был конфликт, потому что мои родители воспитывали меня, чтобы задавать вопросы, исследовать и интересоваться, но было ли это приемлемым? Были ли мои родители правы, или священник и монахиня были правы? Той ночью я лежал в постели, размышляя, действительно ли любопытство убивает кошку или, наоборот, открывает новые окна и двери для обучения, чтобы стать более осведомленным.

Удовлетворенный моими мыслями прошлой ночи и твердый в своем ответе о любопытстве, я с волнением пошел в школу на следующее утро с мысленным списком всех вопросов, которые я хотел задать на своем уроке религии. Когда настал час, и я устроился в назначенном мне столе, монахиня попросила увидеть меня одну на улице. Смутившись и опасаясь предстоящего, я последовал за ней и стал ждать, пока она заговорит. Она сказала мне, что задавание вопросов вызовет еще большее замешательство и разочарование, потому что на некоторые из них не всегда можно ответить, а когда это возможно, я не буду рада. Поэтому она вдохновила меня слушать моих одноклассников, слушать ее учение и слушать слова из Библии. Поэтому я слушал ее, своих одноклассников и слова из Библии.

Остальная часть учебного года была порой невыносимой. Я был одинок, изгой. Когда мои одноклассники играли в гандбол, я был на траве, читая книгу об эволюции. Девушки, которых я считал своими друзьями, бросали меня каждый ланч, поэтому я в основном ел в ванной, читая. На уроках религии я слушал и не разговаривал, пока монахиня не задала мне вопрос. Я поступил так, как мне сказали, и не стал сомневаться в том, чему меня учили, иначе мои коллеги смеялись и издевались над мной.

Когда закончился шестой класс, мои родители немедленно вытащили меня из католической школы. Позже моя мама сказала мне, что она чувствовала, что потеряла Эмму, потому что я почти не общалась и не допрашивала монахинь. Я был в равной степени в восторге и облегчении от того, что я тоже не учился в этой школе. Я испытал, что это значит, просто принять то, что вам сказали, воздержаться от оспаривания статус-кво, и мне это не понравилось.