Роль и влияние массовой коммуникации T на сексуальность в телевизионных программах сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Роль и влияние массовой коммуникации T на сексуальность в телевизионных программах

В данной статье рассматриваются несколько концепций теории массовой коммуникации и их применение к сексуальности в телевизионных программах. В частности, обзор литературы будет сосредоточен вокруг следующих вопросов исследования: (1) Какова природа сексуального контента в телевизионных программах и как часто он включается в телевизионные программы? (2) Как сексуальность в телевизионных программах влияет на сексуальное поведение подростков, которые смотрят программы? (3) Какое сексуальное содержание конкретно изображает популярный подростковый телесериал Gossip Girl? (4) Каким образом изображение сексуального поведения подростков в телевизионных шоу, таких как «Сплетница», может быть связано с такими концепциями массовой коммуникации, как социальная когнитивная (обучающая) теория, эффекты инициации, теория супергероя, парасоциальные отношения и желаемая идентификация? Эта тема важна, потому что теория массовой коммуникации может дать более глубокое представление о концепции влияния контента сексуального телевидения на подростков. В этой статье я проанализирую вышеупомянутые теории массовой коммуникации как причины, по которым существует связь между телевизионным контентом и поведением зрителя, а также применяя эти теории к темам и изображениям в «Сплетнице».

В 2006 году Nielsen Media Research сообщила об увеличении просмотра телепередач в США на 3% среди подростков в возрасте от 12 до 17 лет, целевой возрастной группы для «Сплетницы» (Peirce, 2011, стр. 1-2). Молодые люди этой возрастной группы «находятся в решающей фазе» процесса построения самоидентификации. В основе этого процесса лежит развитие здорового, основанного на ценностях понимания их сексуального поведения, для которого такие медиа-продукты, как телевидение, служат «виртуальными инструментами множества различных возможных идентичностей», предоставляя ключевой источник информации как о сценариях, так и о социальных нормах. за сексуальное, романтическое и гендерное поведение (Van Damme, 2010, с. 80). По словам теоретика СМИ Дэвида Бакингема (2003), средства массовой информации (а именно телевидение) «встроены в текстуры и рутины повседневной жизни, и они предоставляют многие из« символических ресурсов », которые мы используем, чтобы вести и интерпретировать наши отношения и определять наши идентичности »(с. 5). Согласно недавнему систематическому анализу контента, популярные телевизионные программы среди подростковой аудитории часто показывают сексуальный контент (Ortiz & Brooks, 2014, p. 41). Для этой статьи будет использовано определение сексуального содержания, данное Коуп-Фарраром и Кункелем, приведенное Ван Даммом. Они определяют его как включающее в себя описания разговоров или поведения, которые каким-либо образом связаны с сексуальностью, а также сексуальное поведение, которое должно по крайней мере «подразумевать потенциальную или вероятную сексуальную близость между участниками», и в зависимости от контекста, страстного поцелуя и физического флирта включены (Ван Дамм, 2010, стр. 80).

Сексуальный контент на телевидении становится все более и более явным. Подростки, как и персонажи «Сплетницы», изображаются как сексуально вступающие в контакт в более раннем возрасте (Ortiz & Brooks, 2014, стр. 41). Кроме того, в то же время изображения риска и ответственности в отношении секса чрезвычайно редки, и если на них когда-либо ссылаются, они изображаются как «преходящие и эмоционально незначимые» (Ortiz & Brooks, 2014, p. 41). В исследовании пяти популярных телевизионных подростковых драм в Соединенных Штатах (Glee, «Тайная жизнь американского подростка», «Сплетница», «One Tree Hill» и «90210»), проведенном Ребеккой Ортис и Мэри Брукс, исследователи обнаружили, что подростковые персонажи играют центральную роль в телевизионные шоу сексуально выражали себя в среднем по десять раз в семи эпизодах, изученных в каждой программе (Ortiz & Brooks, 2014, p. 49). В их исследовании чрезвычайно примечательным открытием было то, что одна из восьми программ, транслируемых в прайм-тайм (12%), изображает сексуальные отношения между персонажами, причем частота показывает, насколько сложно было бы регулярно просматривать эти изображения (с. 34). Опять же, контент не только часто отображается, но и преувеличен. Термин, используемый для описания сенсационных представлений о сексуальности в средствах массовой информации, «гиперсексуальность», охватывает множество экстремальных изображений, относящихся ко всему, от того, как персонаж действует, одевается или говорит, до самого полового акта (Bindig, 2015, p. 87).

Очевидно, что телевидение пропитано сексуальным контентом. Особенно интересно изучить влияние сексуального контента в телевизионных программах на зрителей-подростков; согласно Nielsen, цитируемому в Ortiz and Brooks (2014), по состоянию на 2009 год, когда «Сплетница» была в середине своего цикла, телевидение было средой, в которой больше всего интересовались подростки (с. 42). Согласно Strasburger, Jordan & Donnerstein (2010), показы, предназначенные для подростков, содержат больше сексуального содержания, чем показы для взрослых, однако, опять же, описания ответственности и необходимости контрацепции встречаются редко (с. 760). Например, в исследовании Ortiz and Brooks (2014) ни один из 35 кодированных эпизодов (26 часов контента) не включал какую-либо выставку или проблему инфекций, передаваемых половым путем (стр. 42). В то же время повышенный риск незапланированной беременности и заболеваний, передаваемых половым путем, сопровождался более быстрым развитием сексуальной активности и «более раннего сексуального поведения» среди зрителей-подростков, что напрямую связано с интенсивным воздействием сексуального контента в широко распространенных СМИ, особенно на телевидении (Strasburger, Jordan, & Доннерштейн, 2010, стр. 760). Во многом это согласуется с тем фактом, что подростки используют телевидение в качестве основного источника информации о сексуальном здоровье, оказывая существенное влияние на их понимание сексуальных отношений и социальных «норм», окружающих сексуальность (Ortiz & Brooks, 2014, стр. 42). ,

Как утверждают Фаррар, Кункель, Биели, Эйал, Фандрич и Доннерштейн (2003), исследование подтверждает это влияние на отношение и убеждения молодых людей в отношении сексуальности. В одном из таких исследований подростки, которые только что посмотрели телевизионные драмы, полные сексуального контента, «оценивали описания случайных сексуальных контактов менее негативно, чем подростки, которые не смотрели такие программы» (стр. 8). Нетрудно представить, что подростки легко выбирают из телевизионных программ сценарии, которые определяют подходящее время для секса с кем-либо, а также результаты половых актов (с. 8-9). В исследовании Farrar, Kunkel, Biely, Eyal, Fandrich и Donnerstein с 1997 по 2002 год было проанализировано 797 получасовых программ. В выборке 2001-2002 годов (258 программ) сексуальное терпение не проявлялось ни в одной из сцен. Только 2% всех исследований, изученных в ходе исследования, отражали как сексуальные меры предосторожности, так и риски / негативные последствия, обычно связанные с использованием презервативов (с. 26-27). В целом, только 9% шоу с сексуальным содержанием в выборке 2001-2002 гг. Имели хотя бы одну сцену, в которой в какой-то момент показывали сексуальный риск или ответственность (с. 29). Поэтому, хотя подростки легко изучают сексуальные сценарии с помощью телевизионных программ, подавляющее меньшинство изображает какую-либо ответственность или последствия, что указывает на значительный дефицит позитивного сексуального образования для подростков.

Одной из таких программ, наполненных сексуальным контентом и крайне не отражающих риски и последствия секса, является «Сплетница» из CW. Как цитирует Фицджеральд Пирс (2011), в 2007 году телевизионное шоу в среднем получило 2,5 балла для подростков в возрасте 12–17 лет, отметив его как программу с самым высоким рейтингом для возрастной группы (стр. 2). Главными героями шоу являются Блэр Уолдорф, Серена ван дер Вудсен, Нейт Арчибальд, Чак Басс, Дэн Хамфри и Дженни Хамфри, все подростки в Нью-Йорке, посещающие частную среднюю школу. Основная часть сюжета Сплетницы посвящена сексуальным отношениям персонажей друг с другом. В каждом эпизоде ​​присутствуют элементы гиперсексуализации, а также частая объективация женщин. Один примечательный случай происходит в седьмом эпизоде ​​первого сезона, когда Блэр исполняет стриптиз на сцене бурлескного клуба, которым владеет Чак. В какой-то момент Блэр снимает свою повязку и бросает ее Чаку, «как будто это приглашение для мужского взгляда» (Bindig, 2015, p. 90). Хотя эта сцена изначально может рассматриваться как расширение возможностей, так как Блэр вышла на сцену для себя, объективация в сцене очевидна. Как только Блэр бросает ему свою повязку, и Чак встает, чтобы присмотреться к ней поближе, камера фокусируется на ее теле и фокусируется на определенных частях тела, что должно быть с точки зрения Чака. Ее «наградой» за это объективирование является сексуальная близость с Чаком, которая происходит вскоре после лимузина; прямая связь, демонстрирующая, что секс – это ее награда, возникает, когда Чак шепчет: «Вы были удивительны там» прямо перед тем, как они начинают целоваться (Bindig, 2015, p. 91). На самом деле в первом эпизоде ​​«Сплетницы» Блэр считается объектом, которым может обладать мужчина, что становится очевидным, когда Чак говорит Нейту «заключить сделку с Блэр, потому что вы также имеете право касаться этой задницы» ( Ziegesar and Buckly, 2007).

<Р> Прошлое объективизации безудержной в течение шести сезонов, Сплетница также hypersexualized в усилении «pornified культуры.» Биндиг (2015) обсуждает это, объясняя, как Gossip Girl регулярно включает в себя тему порнографии, изображая «стриптиз-клубы, проститутка, сексуальные тройки, фетиши и секс вечеринку» (стр. 92). Символы на Сплетнице последовательно участвовать в них, который изображает pornified культуры как норма для зрителей. Во втором сезоне Нейт в течение лета постоянно спит с замужней женщиной по имени Кэтрин, которая изображается очень гиперсексуализированным образом. Когда их отношения впервые представляются зрителям, они проявляют тесную связь, прежде чем упасть на кровать Екатерины. После полового акта Кэтрин слышит шум машины, и зрителям показывается, что ее муж пришел домой рано, а это значит, что Нейту пришлось (резко) выпрыгнуть из окна, чтобы остаться незамеченным. Их роман в конечном итоге продолжается до осени, и когда Нейт испытывает финансовые трудности, Кэтрин предлагает ему деньги в обмен на продолжение их отношений.

<Р> Биндиг приводит коммодификацию пола, как и в случае Нейта, и эротизацию неравенства, как присущие проблемы с порнографией; главное не демонизировать сексуальное выражение (стр. 92). Стоит также отметить тот факт, что ситуация Нейта встречается редко, поскольку это единственный важный пример коммодификации секса, когда женщина платит мужчине. Во всех других эпизодах, где это показано, мужчины платят женщинам. Это происходит гламурно; женщины, которым платят за секс, как правило, принадлежат к высшему классу, и это изображение «уменьшает разницу между классами реального мира между финансово нестабильными женщинами, вынужденными продавать свое тело, и финансово обеспеченными мужчинами, которые могут позволить себе платить за секс» (Биндиг, 2015, стр. 93). На протяжении всей «Сплетницы» массовые сексуальные вечеринки или джентльменские клубы проводятся в богато украшенных особняках, где женщины работают по найму для мужчин. Женщины бродят вокруг, разнося им еду или напитки, надев изысканное и явно дорогое белье, что еще больше очаровывает секс-работу. Другой пример pornification культуры в Сплетницы являются тройками, которые происходят, все между одним мужчиной и двумя женщинами. Один пример случается между Дэном, его подругой Оливией и соседкой Оливии по комнате / лучшей подругой Дэна, Ванессой, в третьем сезоне. Как описывает Биндиг (2015), тот факт, что он и все другие упоминания о тройках происходят между одним мужчиной и двумя женщинами, используют ситуацию для эксплуатации женской сексуальности. Вместо того, чтобы двое мужчин фокусировали свое сексуальное внимание на женщинах, что значительно изменило бы роли, две женщины одновременно служат мужчине, в то время как он получает возможность использовать мужской взгляд для своего «вуайеристского удовольствия» (стр. 94).

Пожалуй, самая основная, но в то же время самая проницательная идея, представленная в сексуальном контенте в «Сплетнице», – это случайный характер почти каждого сексуального изображения. Сексуальная активность с незнакомцами, друзьями или знакомыми рассматривается как развлечение и изображает секс как «веселую, беззаботную деятельность, не имеющую большого значения», осуществляемую без участия чувств (Peirce, 2011, p. 3). Пирс (2011) также отмечает, что сюжетные линии прошлого эпизода, которые воспроизводятся перед началом нового эпизода, включают в себя частые сцены сексуальной активности. Эти «крючки» используются для того, чтобы убедить зрителей продолжать смотреть, и в целях поддержания рейтинга среди зрителей подросткового возраста сексуальный контент в популярных программах, таких как «Сплетница», останется (стр. 4-5). Это дает подросткам-зрителям «Сплетницы» представление о том, что в их возрасте вполне нормально и ожидается, что они будут очень сексуально активны в своем возрасте, особенно из-за часто изображаемого случайного секса (Van Damme, 2010, p. 88). Для дальнейшей оценки влияния Gossip Girl на подростков, несколько теорий массовой коммуникации будут использоваться в качестве способов связать контент с аудиторией. Уже было установлено, что как количество, так и характер сексуального контента, отображаемого в телевизионных программах, влияет на поведение зрителя-подростка, но анализ этих теорий общения позволит лучше понять, почему существуют эффективные отношения между контентом и зрителем и как они применяются. Сплетнице.

Социально-когнитивная теория определена Бараном и Дэвисом (2015) как «теория обучения через взаимодействие с окружающей средой, которая включает взаимную причинность поведения, личностных факторов и событий окружающей среды» (стр. 166). Баран и Дэвис также объясняют, что он развился из психологического внимания к влиянию средств массовой информации на людей или, в частности, на детей. Теоретики коммуникации затем начали изучать рост насилия в реальном мире, который можно сравнить с сексуальным поведением, обсуждаемым в этой статье, и возможным влиянием телевидения на рост, согласно Барану и Дэвису (с. 166). Когда некоторые виды поведения изображаются по телевидению, социальная когнитивная теория предполагает, что за этим поведением будут следить зрители, если только не будет отрицательных санкций …

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.